黃楠

【摘要】大學(xué)生作為世界未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力，他們對生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)、對生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程有著非常重要的影響。文章致力于研究生態(tài)文明教育在大學(xué)中的地位和普及程度，研究大學(xué)有關(guān)生態(tài)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，并探討了在大學(xué)有關(guān)教育中生態(tài)文明教育的路徑。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；大學(xué)生；生態(tài)文明教育

目前，無論是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是在政治、文化領(lǐng)域都開始加強(qiáng)對生態(tài)文明的建設(shè)，由此可見，生態(tài)文明建設(shè)是大勢所趨。在大學(xué)生教育體系中加入生態(tài)文明教育是社會(huì)發(fā)展的必然要求。生態(tài)文明教育在今后的教育內(nèi)容中是一項(xiàng)不可缺少的關(guān)鍵內(nèi)容。在這樣的教育背景下，想要將大學(xué)生的生態(tài)文明教育進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)劃與落實(shí)，就應(yīng)該從現(xiàn)階段的問題出發(fā)，進(jìn)一步完善方案，以此來提升大學(xué)生生態(tài)文明教育的整體水平。

一、大學(xué)生生態(tài)文明教育

（一）在大學(xué)生思想政治教育中進(jìn)行生態(tài)文明教學(xué)的必要性

生態(tài)文明建設(shè)是我國更好更快發(fā)展和面向世界的重要戰(zhàn)略方針，而我國的大學(xué)生是今后發(fā)展的中堅(jiān)力量。所以，在大學(xué)生思想政治教學(xué)中進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。

（二）在大學(xué)生思想政治教育中進(jìn)行生態(tài)文明教學(xué)的主要意義

我國頒布的一些政策中，明確指出“三觀”中要包括樹立正確的生態(tài)文明意識(shí)。還有在愛國主義教育中，也提出了要幫助大學(xué)生樹立熱愛祖國大好河山和規(guī)范人與自然關(guān)系的指導(dǎo)意見。

1.進(jìn)行生態(tài)文明教育，是保護(hù)環(huán)境和改善生態(tài)環(huán)境的必然需求。當(dāng)下，我們生活的地球出現(xiàn)了很多生態(tài)問題，比如土地退化、植物多樣性減少、全球變暖等，這些問題已經(jīng)開始影響我國的發(fā)展。大學(xué)生是我國社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們對于生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)直接決定了今后生態(tài)環(huán)境是否能得到改善。但是，現(xiàn)在的大學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)和道德素質(zhì)水平較低，所以幫助其樹立生態(tài)文明意識(shí)是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的迫切需求。

2.強(qiáng)化對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)要求大學(xué)生不僅對生態(tài)文明建設(shè)有清楚的認(rèn)識(shí)，還要在生活中進(jìn)行實(shí)踐，這是對大學(xué)生的基本要求。把生態(tài)文明建設(shè)納入大學(xué)教育體系，不僅可以幫助大學(xué)生今后更好地服務(wù)社會(huì)，還可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

二、大學(xué)生態(tài)文明教育中存在的問題

教育對于促進(jìn)文明的進(jìn)步有著至關(guān)重要的作用，在對生態(tài)文明建設(shè)的過程中，教育肩負(fù)著非常重大的責(zé)任。針對大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問題可以分成以下幾方面的內(nèi)容。

（一）教育機(jī)制不夠完善，阻礙生態(tài)文明教育的發(fā)展

當(dāng)下，很多大學(xué)的選修課程中，有關(guān)環(huán)境的課程都非常少。學(xué)校本身對生態(tài)文明的作用就沒有足夠的認(rèn)識(shí)，也忽略了對大學(xué)生的相關(guān)教育，認(rèn)識(shí)和機(jī)制的匱乏嚴(yán)重阻礙了生態(tài)文明教育的發(fā)展。高校現(xiàn)有的關(guān)于生態(tài)文明教育的課程內(nèi)容雖有生態(tài)文明的相關(guān)設(shè)計(jì)，但由于講解形式枯燥，內(nèi)容難以理解，所以不能夠引起學(xué)生的注意，更談不上讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明的重要性。

（二）理論和實(shí)踐相分離，生態(tài)文明教育效果不佳

目前大部分高校在進(jìn)行生態(tài)文明教育的過程中，將理論和實(shí)踐分開學(xué)習(xí)，使這二者無法在生活中得到結(jié)合和統(tǒng)一。大多數(shù)學(xué)校僅僅是通過一系列知識(shí)推廣的活動(dòng)來對大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，而在思想政治教育實(shí)踐教學(xué)中基本不存在以生態(tài)文明為主題的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，生態(tài)實(shí)踐教學(xué)僅限于環(huán)境相關(guān)專業(yè)的野外實(shí)習(xí)課中。這樣無法提高對大學(xué)生生態(tài)文明教育的有效性，也很難讓大學(xué)生主動(dòng)養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題的習(xí)慣。而通過對高校學(xué)生的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都表現(xiàn)出對環(huán)境支援服務(wù)和戶外出行的極大興趣?，F(xiàn)階段，生態(tài)實(shí)踐教學(xué)問題是生態(tài)文明教學(xué)面臨的尤為突出的一個(gè)問題，而將這一問題放到思想政治教育視野下進(jìn)行解決是大學(xué)生生態(tài)文明教育的強(qiáng)烈要求，且有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也是對國外成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒。

（三）生態(tài)文明意識(shí)淡薄，阻礙生態(tài)文明教育的發(fā)展

黨的第十八次全國人民代表大會(huì)多次提出“環(huán)境”和“生態(tài)”這兩個(gè)字眼。所以，要把十八大會(huì)議的中心精神貫徹落實(shí)好。在大學(xué)教育中要體現(xiàn)出對大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)和教育，將這兩項(xiàng)內(nèi)容在教育中進(jìn)一步落實(shí)。但是，通過對多所高校大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示：很多學(xué)生都認(rèn)同生態(tài)保護(hù)是非常重要的這一觀點(diǎn)，也認(rèn)為進(jìn)行生態(tài)保護(hù)是十分要緊的，但是由于生態(tài)保護(hù)知識(shí)的匱乏，在生活中不知道怎樣做才是對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了保護(hù)；還有一些學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的問題漠不關(guān)心，生態(tài)文明意識(shí)非常淺薄。這些現(xiàn)象都影響了高校生態(tài)文明教育的發(fā)展和進(jìn)步。

三、在高校思想政治教育中研究生態(tài)文明教育的路徑

（一）豐富生態(tài)文明理論教育

理論教育是其他教育形式開展和進(jìn)行的前提條件，任何形式的實(shí)踐教學(xué)必須基于理論研究。而目前關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的配套理論還沒有形成統(tǒng)一的研究體系，高校思想政治教育理論課中的生態(tài)文明教育的內(nèi)容也稍顯單薄和空洞。在我國，生態(tài)文明教育還處在萌芽狀態(tài)，只有先通過完善理論研究才能在短時(shí)間內(nèi)得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可。對于處在發(fā)展初期的生態(tài)文明教育，需要在不斷的批判和討論中才能逐步完善，而對于大學(xué)生而言，開放、包容的討論模式更容易被他們所接受。因此，對大學(xué)生進(jìn)行的生態(tài)文明理論灌輸應(yīng)該是在灌輸基礎(chǔ)上的討論，在傳授基礎(chǔ)上的修補(bǔ)。

（二）堅(jiān)持生態(tài)文明教育，拓展教育渠道

高校為了更好地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，可以將生態(tài)列為一門公共必修課。對于一些農(nóng)業(yè)院?；蛳嚓P(guān)專業(yè)，學(xué)校要充分發(fā)揮自身的獨(dú)特優(yōu)勢，把生態(tài)環(huán)境這一專業(yè)推到全校范圍內(nèi)，引導(dǎo)非生態(tài)環(huán)境專業(yè)的學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境對我們的重要性。

形式多樣的學(xué)?；顒?dòng)為開展各種生態(tài)文明教育提供了很好的平臺(tái)和條件。想要學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，首先要了解有關(guān)環(huán)境保護(hù)和水土保護(hù)等方面的內(nèi)容；之后在相關(guān)專業(yè)老師和學(xué)校思想政治老師的共同指導(dǎo)和努力下，將學(xué)生學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能確保生態(tài)文明教育在高校中得到確切的普及和傳播。與此同時(shí)，隨著信息化時(shí)代的到來，學(xué)?？梢岳靡恍┬畔⒒d體，比如微博、微信等，對在校大學(xué)生進(jìn)行全面具體的生態(tài)教育，從而更好地強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)，提高大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。

（三）堅(jiān)持實(shí)踐，不斷強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)文明教育的社會(huì)輻射效應(yīng)

只有真正地理解了生態(tài)文明的意義，才能更好地弘揚(yáng)生態(tài)文明。學(xué)校在對大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育的同時(shí)，一定要和提高大學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合。比如說，在學(xué)習(xí)了有關(guān)生態(tài)文明的知識(shí)后，讓學(xué)生深入校園或者社區(qū)去進(jìn)行調(diào)查了解，在調(diào)查的同時(shí)進(jìn)行生態(tài)文明的宣傳，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解并進(jìn)行生態(tài)文明教育。同時(shí)，還要積極引導(dǎo)學(xué)生參與到公益事業(yè)中，激勵(lì)大學(xué)生走向社會(huì)，并培養(yǎng)其服務(wù)社會(huì)的理念。生態(tài)服務(wù)給學(xué)生提供了人事環(huán)境現(xiàn)狀和發(fā)展現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)，更多的實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣，并在實(shí)踐互動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生提出有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和行業(yè)轉(zhuǎn)型的建設(shè)性意見。也就是說，通過學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行教育的影響力，大學(xué)生可以將這種影響力發(fā)散到全社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中引導(dǎo)更多人認(rèn)識(shí)了解生態(tài)文明，逐漸在社會(huì)中形成“保護(hù)環(huán)境”的熱潮，使保護(hù)生態(tài)環(huán)境成為全民的共識(shí)。

（四）堅(jiān)持環(huán)境建設(shè)，努力創(chuàng)建和諧的生態(tài)校園環(huán)境

高校對學(xué)生而言不僅是學(xué)習(xí)和生活的地方，也是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育和生態(tài)文明教育的場所。學(xué)?？梢蚤_展豐富多彩的文化活動(dòng)，利用這些活動(dòng)來進(jìn)行生態(tài)文明教育。比如說，舉辦辯論賽，以辯論的形式來探討生態(tài)環(huán)境對我們的重要性，或者定期舉辦一些講座等。通過這些活動(dòng)來構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的氛圍和環(huán)境，進(jìn)而幫助更多人了解生態(tài)文明。

四、結(jié)論

綜上所述，生態(tài)文明教育對促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展有很重要的作用。大學(xué)生作為新世紀(jì)的人才和社會(huì)主義的接班人，擁有正確的生態(tài)文明意識(shí)是非常必要的。大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的有生力量，他們的精神境界和綜合素質(zhì)是國家高等教育整體水平的最直接反映，只有在高校的思想政治教育中融入對生態(tài)文明的教育，才能幫助學(xué)生樹立正確的生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)他們在今后更好地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，以便能更好地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

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