姚俊偉

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2018）10-020-01

摘要 中國文化擁有5000年文明史，其深厚的內(nèi)涵以及強(qiáng)大的精神內(nèi)核，不僅可以規(guī)范和指引人們的行為、思想，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)各領(lǐng)域發(fā)展提供和支持，在國有企業(yè)文化建設(shè)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用更加不容忽視。本文結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)涵，研究其對(duì)國有企業(yè)文化建設(shè)的啟示進(jìn)行幾方面研究。

關(guān)鍵詞 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 國有企業(yè) 文化建設(shè)

將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于企業(yè)文化之中，對(duì)于優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部人員的溝通、促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展、強(qiáng)化執(zhí)行力、提升競(jìng)爭(zhēng)力等具有重要的促進(jìn)作用。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)文化建設(shè)極為有益，同時(shí)也是極為深遠(yuǎn)的，研究其對(duì)國有企業(yè)文化建設(shè)的啟示，對(duì)推動(dòng)國有企業(yè)發(fā)展，以及文化實(shí)力建設(shè)非常有幫助。

一、“以人為本”的人文精神

東方文化與西方文化之間具有很大的區(qū)別，其中一點(diǎn)是個(gè)人價(jià)值觀，東方文化更注重人與群體的關(guān)系，個(gè)人的性格趨向于低調(diào)含蓄，而西方文化則更注重個(gè)人利益，性格也相對(duì)來說比較張揚(yáng)。中國對(duì)于“以人文本”的精神從古代傳承下來的名著可以看出，例如《大學(xué)》中的八目，唐代名官魏征的《諫太宗十思疏》等，其中最為關(guān)鍵的就是“德”。而現(xiàn)代我國國有企業(yè)將這些蘊(yùn)含我國豐富精神內(nèi)涵的思想名著，當(dāng)作引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)和職工樹立正確的精神準(zhǔn)則。

中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于“以人為本”的精神思想十分重視，無論在是周朝的周公所提出的“敬德保民”抑或是道家所崇尚的“以百姓為心”，還有孟子提出的“民貴”等思想無一不是明確“以人為本”的中心思想。從中國幾千年的歷史可以看出，所謂歷史記載的盛世無一不把“民”放在最重要的位置，將民作為國家堅(jiān)固的根本。而這一點(diǎn)可以延伸到現(xiàn)代的國有企業(yè)管理上。想要企業(yè)切實(shí)的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，人是最為關(guān)鍵的因素之一。因此，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的著力點(diǎn)就是針對(duì)人的建設(shè)，而人的身上凝聚的一個(gè)時(shí)代文化的精髓，例如企業(yè)價(jià)值體系，企業(yè)精神內(nèi)涵以及企業(yè)文化等，對(duì)于壯大企業(yè)的發(fā)展是必不可少的。國有企業(yè)相對(duì)市場(chǎng)其他企業(yè)所具有的優(yōu)勢(shì)是從一開始就明確了人的價(jià)值，歸屬感是國有企業(yè)一直強(qiáng)調(diào)的。這一點(diǎn)對(duì)于西方企業(yè)來說是有困難的，這是國家性質(zhì)上所體現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)。國有企業(yè)的文化建設(shè)充分的發(fā)揮了人在這其中的作用，促使其的積極性和歸屬感得到了很大程度的激發(fā)，是企業(yè)發(fā)展的希望。從馬斯洛需求理論可以得出，人只有具有基本程度上的滿足之后，才能追求更高的價(jià)值。因此，在貫徹落實(shí)“以人為本”的精神內(nèi)涵的過程中，首先就需要關(guān)心員工，關(guān)注他們情緒上的變化，不要讓他們?cè)诨镜纳钌暇哂袚?dān)憂。在涉及到一些原則性的問題上，普通員工與管理階層之間的地位應(yīng)該是平等的，從而增強(qiáng)員工對(duì)國有企業(yè)的認(rèn)同感。從而激發(fā)員工對(duì)于企業(yè)工作的投入力度，推動(dòng)企業(yè)文化的進(jìn)一步完善。我國針對(duì)這方面做得比較好的有深圳華為公司等。

二、樹立“立德、立功、立言”的價(jià)值追求

人與動(dòng)物的主要區(qū)別就是人能夠用道德規(guī)范對(duì)自己的行為進(jìn)行約束。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，誠信、敬業(yè)、友善是最基本的道德規(guī)范，中華傳統(tǒng)文化中的“五倫八德”講的就是公民道德規(guī)范。在當(dāng)代社會(huì)，企業(yè)應(yīng)該充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，全年推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及和發(fā)展。

（一）樹立崇高的企業(yè)價(jià)值追求

企業(yè)文化建設(shè)，融入中華民族傳統(tǒng)文化，數(shù)顯要將企業(yè)誠信作為重點(diǎn)，積極開展“七五普法”系列宣講、法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。企業(yè)在實(shí)現(xiàn)自身利益的前提下，應(yīng)該嚴(yán)格遵循守法、城市守信的原則，不能鉆空子、巧取豪奪。在國際經(jīng)濟(jì)竟日漸激烈的今天，企業(yè)應(yīng)該充分弘揚(yáng)“誠信”的契約精神，打造“誠信”的名片，運(yùn)用法律的手段維護(hù)自己的利益和形象，引導(dǎo)企業(yè)誠信經(jīng)營、依法經(jīng)營、文明經(jīng)營。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)信譽(yù)與盈利的雙豐收。

（二）樹立崇高的職工價(jià)值追求

注重培養(yǎng)職工“忠信禮義”等崇高的道德觀念。組織重點(diǎn)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》、《太上感應(yīng)篇》等經(jīng)典，深入進(jìn)行“倫理、道德、因果”教育，同時(shí)，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展黨性黨規(guī)黨紀(jì)教育。各單位于每周一上午召開周例會(huì)，小結(jié)上周本部門員工傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及主要工作情況，部署本周學(xué)習(xí)工作任務(wù)。每位員工在周例會(huì)上交流自己上周的學(xué)習(xí)感悟和主要工作情況，部門負(fù)責(zé)人對(duì)員工進(jìn)行點(diǎn)評(píng)小結(jié)。通過加強(qiáng)道德觀念教育，引導(dǎo)員工在企業(yè)中體現(xiàn)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，服務(wù)社會(huì)，并在社會(huì)交往中充分展現(xiàn)“海鋼人”的良好形象和美德，培養(yǎng)了一批對(duì)黨忠誠、勇于創(chuàng)新、治企有方、興企有為、清正廉潔的黨員干部。

三、塑造“君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神

奮發(fā)圖強(qiáng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從經(jīng)典名著《周易》的創(chuàng)作者周文王，到臥薪嘗膽的越王勾踐，再從削去膝蓋仍然創(chuàng)作出《孫子兵法》的孫斌，到被處以宮刑仍發(fā)奮完成《史記》的司馬遷，在中華民族歷史中有著無數(shù)奮發(fā)圖強(qiáng)的經(jīng)典形象，這些實(shí)例都是后人奮發(fā)圖強(qiáng)的榜樣。在當(dāng)今社會(huì)中，國有企業(yè)內(nèi)部管理人員應(yīng)該帶領(lǐng)廣大職工自強(qiáng)不息，共渡難關(guān)。正是因?yàn)橹腥A民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的進(jìn)取精神，能夠激勵(lì)國有企業(yè)員工奮發(fā)圖強(qiáng)，才能夠幫助員工知難而上，在企業(yè)處于困境的時(shí)候，可以挺身而出，幫助企業(yè)走出困境，最終使企業(yè)不斷前進(jìn)，為國有企業(yè)創(chuàng)造出新的發(fā)展空間。

四、結(jié)語

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，企業(yè)的發(fā)展必定要從傳統(tǒng)文化中汲取力量，以形成具有企業(yè)特色和民族特色的企業(yè)文化。因?yàn)椋挥芯邆淦髽I(yè)特色，才能在國內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出；只有具備民族特色，才能在國際市場(chǎng)上獨(dú)樹一幟。