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        核心素養(yǎng)下的歷史價值觀養(yǎng)成

        2018-12-19 10:53:10馮秀惠
        中國校外教育(中旬) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

        馮秀惠

        【摘要】從近幾年的選考歷史命題中,我們可以看出,試題越來越靈活,需要學生具有較強的邏輯思維能力,并且命題者也從原本著重對學生考試能力的考察逐漸轉(zhuǎn)變成為對學生學科素養(yǎng)的考察,文藝復(fù)興是選考歷史必考知識點,其主要對學生的思維能力和核心素養(yǎng)進行考察。在高中歷史學習的過程中,核心素養(yǎng)是學生必備的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。

        【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 歷史價值觀 《神權(quán)下的自我》

        在高中歷史教學中,基于核心素養(yǎng)下的歷史價值觀的養(yǎng)成,需要教師對教學過程進行精心設(shè)計。教師應(yīng)當要結(jié)合學科核心素養(yǎng),運用符合學生思維和情感特征的教學方法,幫助學生確立課程的核心立意,進而有效地激發(fā)學生對于教學內(nèi)容當中所蘊含的價值觀的共鳴,讓學生能夠通過歷史學習受到啟發(fā),幫助學生養(yǎng)成正確的歷史價值觀。本文以《神權(quán)下的自我》這一課為例,對高中歷史學科核心素養(yǎng)下歷史價值觀養(yǎng)成的教學設(shè)計進行了分析和探討。

        一、核心素養(yǎng)下的歷史價值觀養(yǎng)成的教學設(shè)計

        1.根據(jù)歷史學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵確立教學目標

        在高中歷史教學中,教學目標不但是課堂教學的出發(fā)點,更是培養(yǎng)學生學科素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。因此,高中歷史教師在進行教學目標設(shè)計的時候,一定要對高中歷史學科的核心素養(yǎng)具有一個深刻的了解和認識,這樣才能夠更好地把握核心素養(yǎng)和教學目標之間的內(nèi)在聯(lián)系。并且,教師在設(shè)置課堂目標的時候,還需要充分考慮所設(shè)計的教學目標是否與學生的認知水平和心理特征相符合、是否與學生的實際生活相貼近、是否和教材內(nèi)容相吻合,教學目標的可操作性等。如在基于歷史學科素養(yǎng)中“唯物史觀”和“時空觀念”這兩個核心素養(yǎng)下的“神權(quán)下的自我”這一課內(nèi)容進行教學目標設(shè)計的時候,就能夠?qū)⒔虒W目標籠統(tǒng)的設(shè)計為“通過對文藝復(fù)興的過程進行學習來幫助學生形成唯物史觀和時空觀念”,而應(yīng)當將教學目標設(shè)計為“通過對資本主義發(fā)展和宗教改革之間的內(nèi)在關(guān)系進行學習,從而聯(lián)系到文藝復(fù)興的重要意義”。這樣的教學目標中的“唯物史觀”和“時空觀念”才會有明確的指向,并且在課堂教學中的可操作性也比較的強,學生能夠自主學習和探究來加深對這一知識點的理解和認識。

        2.創(chuàng)設(shè)歷史情境,引導(dǎo)學生對歷史進行探究

        在歷史學習的過程中,如果不能夠讓學生感受到具體、形象的歷史,那么學生就無法形成歷史表象,并且對于抽象的歷史概念和歷史本質(zhì)也很難進行理解。創(chuàng)設(shè)歷史情境,可以有效幫助學生對于教材內(nèi)容中的重點知識進行理解,增強學生對于歷史的體驗,促進學生對于歷史價值觀的內(nèi)化。高中歷史教師在創(chuàng)設(shè)歷史情境的時候可以借助視頻、音樂、文字、圖片和語言描述等方式,根據(jù)具體教學內(nèi)容選擇適合的方法?!渡駲?quán)下的自我》這一課內(nèi)容的教學重點,就是文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵,因此,教師在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的歷史情境的時候,應(yīng)當選擇最適合的內(nèi)容載體,教師可以選擇文藝復(fù)興時期最具代表性的作品,然后再配上豐富的文字和圖片材料,同時播放優(yōu)美的音樂,教師在一旁進行講解和描述,進而為學生營造出一個充滿情感且?guī)в欣硇运季S的歷史情境,進而有效的幫助學生形成正確的歷史價值觀。比如,在對人文主義之父彼得拉克進行介紹的時候,教師就可以讓學生朗誦其代表作《滿腦子甜蜜幻想》,這個時候教師可以選擇一首和這個作品相契合的古典音樂作為背景,為學生營造一個充滿人文色彩的歷史情境,讓學生跟著朗誦和音樂,感受到人性的美好與自然,以及對美好生活的向往和追求。彼得拉克的這個作品是中世紀禁欲主義對憧憬來世價值觀的挑戰(zhàn),是對人性自然欲望和愛情的美好向往的典型代表,是沖突神權(quán)束縛的有力武器。

        3.引導(dǎo)學生進行合作探究學習

        對于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),主要就是要對學生創(chuàng)新精神和實踐能力進行培養(yǎng)。在高中歷史教學中,教師引導(dǎo)學生進行合作研究學習,可以讓學生通過分工、合作、探索、交流、討論等形式來獲得知識,增強學生的情感體驗,幫助學生形成正確的價值觀,進而有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。例如,在對“神權(quán)下的自我”這一內(nèi)容進行教學的時候,教師就可以引導(dǎo)學生進行合作探究學習,教師可以先為學生確定合作學習的主題,如“在14~16世紀,歐洲都發(fā)生了哪些事件促進了人文主義的發(fā)展”,然后教師讓學生根據(jù)這個主題進行合作探究。首先需要明確每個小組成員的分工,讓每個學生都能夠積極的參與到合作學習的過程中來,同時,在研究的過程中,教師還應(yīng)當引導(dǎo)學生撰寫研究報告,并引導(dǎo)學生進行交流個討論。通過這種合作探究的學習方式,可以讓學生在對主題進行探究的過程中,查閱相關(guān)的歷史資料,讓學生有目的性的進行歷史問題探究,進而有效地幫助學生形成問題意識,提高學生的解決問題的能力,并且還可以促進學生思維能力的發(fā)展,讓學生形成正確的史料實證的意識。與此同時,合作探究的學習方式還可以有效的提高學生的團隊意識、競爭意識和交流能力等,進而有效促進學生的全面發(fā)展。

        4.創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學生生成有價值的問題

        在高中歷史教學中,以問題為引導(dǎo),與學生進行深入地互動交流,和學生的思維進行碰撞,可以讓學生在對所學的歷史知識的理解的基礎(chǔ)上,生成自己的觀點,并且也可以有效的幫助學生用于解決現(xiàn)實問題,養(yǎng)成正確的歷史價值觀。例如,教師可以將文藝復(fù)興和我國的現(xiàn)實問題相結(jié)合,引導(dǎo)學生去進行思考。如教師可以以《南方周末》中有關(guān)于“中國需不需要一場文藝復(fù)興”為討論的主題,把這個問題拋給學生,讓學生進行探討。這一過程實際上就是讓學生進行獨立的思考以及集體思維相互碰撞的過程,讓學生將對人文精神的理解用于解決中國發(fā)展現(xiàn)狀的現(xiàn)實問題,進而幫助學生對歷史知識進行內(nèi)化和升華,促進學生歷史價值觀的養(yǎng)成。在對這個問題進行探討時,需要學生具備較高的歷史素養(yǎng),因此,教師可以事先為學生展示當時自由主義和威權(quán)主義雙方的觀念,讓學生作為參考,然后進行獨立的思考,形成自己的觀點。學生在這一過程中會生成一些具有價值的思考問題,如“文藝復(fù)興和中國發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么?中國的文藝復(fù)興應(yīng)當要以什么為基礎(chǔ)?中國現(xiàn)在社會的人性是否還是被壓抑著?”教師在這一過程中要需要在一旁進行引導(dǎo),不規(guī)定正確答案,讓學生進行自由的交流和探討,激發(fā)不同的觀點進行互相碰撞,讓學生在討論和爭論的過程中形成自己的觀點。通過這樣的教學設(shè)計可以有效體現(xiàn)歷史價值觀,激發(fā)學生的批判性思維,促進學生歷史價值觀地養(yǎng)成。

        二、結(jié)語

        綜上所述,對于學生歷史核心素養(yǎng)地培養(yǎng)是一個漫長的過程,這就需要高中歷史教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,不斷提高自身的歷史素養(yǎng)及專業(yè)技能,對教學模式進行優(yōu)化和創(chuàng)新,在教學的過程中,注重對學生歷史價值觀地培養(yǎng),通過設(shè)計科學的教學目標,創(chuàng)設(shè)歷史情境,引導(dǎo)學生進行合作學習,創(chuàng)設(shè)問題情境等方式來幫助學生形成正確的歷史價值觀,進而促進學生的全面發(fā)展,為學生今后的學習和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

        參考文獻:

        [1]陳輝,王子涵,何俊.核心素養(yǎng)下的歷史價值觀養(yǎng)成——以高中歷史必修Ⅲ《文藝復(fù)興》為例[J].中學歷史教學,2017,(01):15.

        [2]謝小伍.探究高中生歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略——以高中歷史課程必修三《文藝復(fù)興和宗教改革》為例[J].新教育時代電子雜志,2016,(45):25.

        [3]莫菲.核心素養(yǎng)與歷史價值觀的養(yǎng)成教育[J].吉林教育,2017,(40):12.

        [4]王慧艷.高中歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成及其意義[J].散文百家,2017,(09):44.

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