常云亞

【摘要】在今天的校園里，對于大多數(shù)學(xué)生而言，寫作是一件最痛苦不堪的事情。他們寧愿演算一百道數(shù)學(xué)題，也不愿寫一篇作文。學(xué)生們之所以視寫作如受刑和吃藥，一個主要的原因就是缺少“真”字。由于種種原因，不敢或不能在作文中寫真事抒真情，以至于假話、空話、套話在作文的天地里滿天飛，“作文”成了“造文”。為此，我們一邊曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以范，消除學(xué)生“寫真”的恐懼心理：一邊培養(yǎng)他們細心、用心觀察生活，體驗生活的能力，并創(chuàng)設(shè)情境，使其筆尖上滴出血和淚來。

【關(guān)鍵詞】寫真觀察；體驗；生活；情境

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

2011版《初中語文課程標準》也明確指出：“寫作教學(xué)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。”

然而，由于種種原因，學(xué)生不敢或不能在作文中寫真事抒真情，以至于假話、謊話、空話、套話在作文的天地里滿天飛，這種寫作“失真”的現(xiàn)象對于純真的學(xué)生來說，無論是做人還是作文，都是一種悲哀。

究其原因，學(xué)生作文“失真”除“無米下鍋”而被迫“造假”之外，另一主要原因就是不少學(xué)生有顧忌，怕寫出“不好”的內(nèi)容被人嘲笑或遭人“報復(fù)”，這是一種寫作恐懼心理。為此，我們做了如下嘗試：

一、“四措”并舉消顧慮

（一）巧借名人樹榜樣

講名人用心體驗，傾注真情，再現(xiàn)生活的原汁原味，真心寫作，抒發(fā)真情的故事。如著名神學(xué)家、哲學(xué)家圣奧古斯丁，他在自傳體作品《懺悔錄》中，真實地記敘和抒發(fā)了自己陷于肉體的情欲之中，放浪形骸而又在思想上不斷追求的矛盾與痛苦。朱自清在《背影》中如實地敘寫了父親過鐵路買橘子時的艱難，是那么笨拙；還有自己多次的流淚和當時的幼稚可笑。但也正是如此，本文才感人至深，才更好地表達了父愛和自己對父愛的理解?？v觀古今中外，文人名人著言立說，皆言心聲，皆發(fā)真情，我們亦當如此。

（二）現(xiàn)身說法消顧慮

讓學(xué)生做到，教師首先做到。身為教師，我們率先垂范，消除學(xué)生的顧慮心理，努力讓學(xué)生的寫作多一份真實的感動，少一些虛假的套路。為此，我們把自己十幾年來寫的日記讀給學(xué)生聽或讓學(xué)生傳閱。其中，有的是寫我們遲到后向?qū)W生認錯的說明書，有的是寫遭領(lǐng)導(dǎo)批評后的感想，還有的是寫對親人的思念。這樣，讓學(xué)生知道，沒有什么不可以寫，只要不反動，不描寫暴力、色情、兇殺等即可。敢于寫實，尤其是將自己的挫折、弱點等寫出來，本身就是一種勇氣，從而讓學(xué)生知道，沒有那么多的隱私，盡可以大膽寫，也無須擔心別人知道，日記如此，作文亦然。

（三）鼓勵寫真遏邪風(fēng)

對于敢于寫真事、抒真情的文章和學(xué)生大力表揚，評為“誠實之星”。而對胡編亂造的或幽默諷之，或?qū)乐卣哌M行嚴厲批評。如此，大力弘揚寫實正氣，抨擊造假邪風(fēng)。

（四）常抓讓“真”駐心中

讓學(xué)生寫真，尤其是堅持下去，不是一日之功。因此，我常抓不懈，持之以恒，三措并舉，讓“‘真是文章的靈魂”這一思想在學(xué)生的頭腦中根深蒂固，并將其落實到自己的寫作中。

二、培養(yǎng)“三能”“米”滿倉

消除了學(xué)生的“寫真”恐懼心理，這只是作文不再“失真”邁出了第一步，還要解決“無米下鍋”的問題。為此，我們努力培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體驗生活、表現(xiàn)生活的能力。

首先，要自覺觀察。要帶著一顆敏感的心主動地去關(guān)注身邊的人物、事物和景物，甚至包括自己的心理和言行。朱自清先生在看到父親爬過月臺為他買橘子時努力的背影時，“淚水很快地流了下來”。除了事情本身的動情點外，更直接的原因是朱自清先生的自覺觀察。所以一定要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。我們的具體做法是：讓學(xué)生堅持寫觀察日記，并大膽讓學(xué)生走出教室，到校外更廣闊的天地去觀察自然、社會。然后，定期督察交流、評選“優(yōu)秀日記”和“觀察達人”，并大力表揚。同時，讓學(xué)生定期整理心得，為寫作積累動情點。

其次，要善于發(fā)現(xiàn)。不少同學(xué)經(jīng)常抱怨生活太單調(diào)，永遠的兩點一線，無法找到真正打動人心的事，其實對于我們大多數(shù)人來說，生活的確是平凡普通的，但法國雕塑家羅丹說過：“生活中不是沒有美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”著名作家舒婷也曾說過：“生活中處處都有美，關(guān)鍵是你有沒有具備發(fā)現(xiàn)她的那雙‘慧眼，而生活把美只施給留戀她的人?！边@兩個人的話告訴我們同一個道理：學(xué)生之所以感到作文難寫，關(guān)鍵之一是缺乏一雙善于觀察的“慧眼”，不能發(fā)現(xiàn)生活中的生動事情。于是，我教學(xué)生運用眼、耳、鼻、舌、身等五官，通過視、聽、嗅、味、觸等五覺，對身邊的事物進行觀察，既觀察其外部的形象，又要觀察其內(nèi)部的本質(zhì)及事物間的聯(lián)系。久而久之，使學(xué)生善于從別人所沒有發(fā)現(xiàn)或見慣不驚的事物中去發(fā)現(xiàn)生活中的美，讓現(xiàn)實生活在學(xué)生眼中、心中一一過濾，就如同含金的沙子經(jīng)過淘金者的雙手一樣，讓生活中美好的東西在學(xué)生的心靈中撞出火花來，再經(jīng)過精心的構(gòu)思，濺落在作文本上，便是一朵朵鮮花，這就是體驗生活。

有了細心觀察和用心體驗做基礎(chǔ)，學(xué)生有時會受到某種事物的觸發(fā)，產(chǎn)生某種創(chuàng)作沖動（這就是通常說的靈感）。此時，我們告訴學(xué)生一定不要輕易放過，要一氣呵成，因為靈感轉(zhuǎn)瞬即逝。寫作時，怎么想就怎么寫，不要考慮太多形式或技巧之類的東西，但必須做到情感真實。因為如果沒有感情上的“真”，技巧再嫻熟，語言再優(yōu)美，也只能是無病呻吟、虛張聲勢。這樣會使文章失去靈魂，失去感動別人、說服別人的活力，在寫作上是最大的失敗。文章是情感的載體，要“情動于中而形于外”。只要學(xué)生把對生活的體驗，對美好事物的贊美，對丑惡現(xiàn)象的憎恨，都融進自己的作文之中，表露自己的真實思想、真實看法。即使這些思想并不一定成熟，甚至某種看法還失之偏頗，有別于成年人的視角和思路，但同樣會給文章帶來一種特殊的魅力，這就是表現(xiàn)生活。

三、創(chuàng)設(shè)情境拍“寫真”

除努力培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體驗生活、表現(xiàn)生活的能力外，為更好地解決學(xué)生“無米下鍋”而寫作“失真”的問題，我們又嘗試“創(chuàng)設(shè)情境寫作”，以此激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，并為學(xué)生提供寫作的情感和材料，這些情境常常是一些游戲，如“找朋友”“找優(yōu)點”“體驗黑暗”等。通過這樣的嘗試，學(xué)生的寫作積極性空前高漲，而且內(nèi)容全部寫“真”。這些用心“拍錄”下來的習(xí)作放在一起，就是一部很好的“寫真集”。

這樣，學(xué)生消除了“寫真”恐懼心理，學(xué)會了真真切切地觀察生活、體驗生活，在加之寫作情境的不斷創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的寫作興趣有了，寫作的素材多了，筆尖上便能滴出血和淚來，這樣真實的文章怎么會不感人呢？又怎么會寫不成佳作呢？因此，在作文教學(xué)中，我們常常鼓勵學(xué)生全景式地掃描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的、最能打動心靈的寶藏，寫真人真事，抒真情實感，覓源頭，飲甘泉。這“源頭”就是五彩繽紛的生活，這是學(xué)生創(chuàng)作的源頭活水。如此，解決了作文不再“失真”的問題，再教給學(xué)生一些寫作的技巧，作文不僅不難，而且佳作可成矣。

參考文獻

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（編輯：張曉婧）