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        神機(jī)軍師的“演技”

        2018-12-14 06:16:58岳煒
        中小學(xué)心理健康教育 2018年34期
        關(guān)鍵詞:教育啟示水滸解讀

        岳煒

        〔關(guān)鍵詞〕水滸;解讀;教育啟示

        〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B

        〔文章編號(hào)〕1671-2684(2018)34-0079-02

        很多水滸迷都有這樣一個(gè)共識(shí):在整部書中戲份不多的神機(jī)軍師朱武,比號(hào)稱《智多星》的軍師吳用更有智慧。盡管他沒有進(jìn)入三十六天罡序列。至少,在與人溝通、做思想工作這一點(diǎn)上,朱武比起吳用,毫不遜色。

        作為《水滸傳》中第一個(gè)出場(chǎng)的山大王,朱武一露面,就顯示出了不同尋常的溝通才華。讓人嘆服。也從一開始奠定了水滸故事的一個(gè)基調(diào):溝通有技巧,勝過槍棒拳頭,抵得雄兵百萬(wàn)。原著中說朱武:能使兩口雙刀,雖無(wú)十分本事,卻精通陣法,廣有謀略。

        “雖無(wú)十分本事”讓人不免失望,“廣有謀略”卻又讓人心懷期待。

        出場(chǎng)時(shí),朱武和白花蛇楊春和跳澗虎陳達(dá)共同占據(jù)少華山為王。有一天,陳達(dá)提議要到華陰縣“借糧”。但朱武和楊春說,途中要路過史家莊,那里有個(gè)九紋龍史進(jìn),不是善茬兒,最好別去招惹。陳達(dá)不聽,以身犯險(xiǎn),果然被史進(jìn)生擒,要被拿去送官。朱武和楊春想要營(yíng)救陳達(dá),卻奈何武功不濟(jì)。沒辦法,朱武只好“智取”,最終,用一番精心設(shè)計(jì)“征服”了史大郎,不僅達(dá)到了救人的目的,而且和九紋龍拉近了關(guān)系,為日后的結(jié)盟奠定了很好的情感基礎(chǔ)。

        這個(gè)情節(jié)中,朱武的“表演”可謂是影帝級(jí)的。透過字里行間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這不僅是一個(gè)高效溝通的經(jīng)典案例,而且對(duì)于我們拉近與逆反期孩子的距離,同樣有著極其重要的借鑒價(jià)值。

        話說朱武和楊春為救陳達(dá),定了計(jì)謀,下山來到史家莊。此時(shí),抓了陳達(dá)的史進(jìn)正“忿怒未消”,聽說朱、楊二人前來,怒道:“這廝合休!我教他兩個(gè)一發(fā)解官!快牽過馬來!”

        看,此時(shí)的史大郎,不正是個(gè)莽撞少年?

        誰(shuí)知,剛出莊門,怒氣沖沖的史進(jìn)卻看到這樣一幅景象:只見朱武、楊春,步行已到莊前,兩個(gè)雙雙跪下,擎著四行眼淚。

        朱、楊二人的這一連串動(dòng)作很有意思:步行——跪下——擎著淚。尤其是這個(gè)“擎”字,簡(jiǎn)直絕了!且不說這是真義氣,還是秀演技,朱武這條“苦肉計(jì)”,一上來就是滿分。正準(zhǔn)備廝殺的史進(jìn)被這場(chǎng)面弄懵了。心一下子軟了下來。這就為后邊的進(jìn)一步溝通創(chuàng)造了條件。

        讀者都明白,朱武這是在“主動(dòng)示弱”。

        話說,這“主動(dòng)示弱”在溝通中的作用是不可限量的。在親子溝通中也是如此。

        在很多家庭里,強(qiáng)大的父母,弱小的孩子,成為親子互動(dòng)模式的常格。然而這樣的模式很容易增加孩子消極的自我體驗(yàn),從而成為自卑、負(fù)性情緒的來源。

        成長(zhǎng)欲望,存在于每一個(gè)生命當(dāng)中。弗洛依德稱之為“生本能”,蒙臺(tái)梭利則叫它“精神胚胎”。這種欲望,可以讓孩子主動(dòng)成長(zhǎng)。如果父母處處表現(xiàn)得無(wú)所不能,孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力就是被壓抑和弱化。親子關(guān)系也會(huì)變得緊張,甚至對(duì)立。

        《傾聽孩子》一書的作者惠芙樂·夏洛蒂曾建議爸爸媽媽們:“父母應(yīng)該每天給孩子半個(gè)小時(shí)的親子時(shí)間,在這半個(gè)小時(shí)里,父母要放下成人的架子,與孩子打鬧成一團(tuán),任憑孩子扮演強(qiáng)大的角色‘駕馭自己,借以幫助孩子釋放白天在成人世界中積累的弱小感,讓親子關(guān)系變得更密切?!?/p>

        所以說,“主動(dòng)示弱”,是給予孩子主體意識(shí),至少是拉近親子關(guān)系的最有效手段。

        看到這一幕,史進(jìn)的敵對(duì)情緒馬上削弱了。書上說:史進(jìn)下馬來喝道:“你兩個(gè)跪下如何說?”

        看史進(jìn)放下殺氣,朱武這才把“擎”著的眼淚落下來,哭著說:“小人等三個(gè)累被官司逼迫,不得已上山落草。當(dāng)初發(fā)愿道:‘不求同日生,只愿同日死。雖不及關(guān) 、張、劉備的義氣,其心則同。”這又是一招——類比舉例,移花接木。

        “雖不及關(guān) 、張、劉備的義氣,其心則同。”朱武這看似普通的一句話,實(shí)際上是通過舉例的形式,用劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義這一佳話為自己背書。

        就是說,俺們少華山兄弟三人是最講義氣的,與劉、關(guān)、張三兄弟是一個(gè)性質(zhì)。你要是傷害了我們,那就是在褻瀆前輩英雄啊。

        果然,年少氣盛的史進(jìn)心動(dòng)了:“他們直恁義氣!我若拿他去解官請(qǐng)賞時(shí),反教天下好漢們恥笑我不英雄?!边@就是朱武的溝通技巧,通過案例,于無(wú)聲息中,增加了談話內(nèi)容的內(nèi)涵和深度,讓人無(wú)法拒絕。

        親子溝通中,亦是如此。父母要學(xué)會(huì)在談話中舉例子,用孩子喜聞樂見、容易接受的人物或事件來幫助他完成對(duì)談話內(nèi)容的認(rèn)同。

        比如,一位媽媽在引導(dǎo)孩子自己動(dòng)手穿衣服時(shí),苦口婆心說了一大堆道理,可孩子無(wú)動(dòng)于衷,依然“衣來伸手”。偶然的一次機(jī)會(huì),母子倆聊起動(dòng)畫片中的巧虎,孩子興致很高。媽媽見狀,便抓住機(jī)會(huì),讓孩子自己去體會(huì)動(dòng)畫片中,巧虎自己穿衣、吃飯的內(nèi)容。果然,第二天,媽媽什么都沒有說,孩子就主動(dòng)要求自己穿衣服了。

        這是榜樣的力量,是正面引領(lǐng)的作用。在與孩子溝通時(shí),適當(dāng)加入一些影視劇、名著中的正面案例,從事件主體上首先贏得孩子的心理認(rèn)同,再去動(dòng)之以情、曉之以理,可以起到事半功倍的教育效果。

        莽撞的史進(jìn),此時(shí)不僅已經(jīng)放棄了進(jìn)攻,而且對(duì)義氣為重的朱、楊、陳三人生出了惺惺相惜之意。這時(shí),善于做思想工作的朱武繼續(xù)進(jìn)行心理攻勢(shì)。他說:“今日小弟陳達(dá)不聽好言,誤犯虎威,已被英雄擒捉在貴莊,無(wú)計(jì)懇求,今來一逕就死。望英雄將我三人解官請(qǐng)賞,誓不皺眉。我等就英雄手內(nèi)請(qǐng)死,并無(wú)怨心!”

        一連三個(gè)“英雄”,讓史進(jìn)終于放下了心底最后一道防線,爽快地說:“你們既然如此義氣深重,我若送了你們,不是好漢。我放陳達(dá)還你,如何?”而朱武呢,反而沒有順?biāo)浦?,而是以退為進(jìn),說道:“休得連累了英雄,不當(dāng)穩(wěn)便,寧可把我們解官請(qǐng)賞。”

        又是一個(gè)“英雄”!這番退讓和恭維,不僅讓史進(jìn)堅(jiān)定了釋放陳達(dá)的決心,而且更拉近了彼此之間的距離。史進(jìn)隨即放了陳達(dá),邀請(qǐng)朱武、楊春進(jìn)莊,大設(shè)宴席,共同把盞。

        在這一小節(jié)中,朱武的策略是:用贊賞替代要求。他一口一個(gè)“英雄”地叫著,很容易地點(diǎn)燃了史進(jìn)心中的豪俠之氣,進(jìn)而促使他去做有利于雙方的事情。

        鼓勵(lì)孩子也是這樣。用適度的表?yè)P(yáng)、贊賞代替對(duì)孩子的具體要求,他也許會(huì)做得更好。馬克·吐溫曾說過,“一句贊美的話,可以讓我充實(shí)地活上兩個(gè)月。”每個(gè)人的內(nèi)心深處都有被認(rèn)同的需求。無(wú)論對(duì)于孩子還是成人,贊美的語(yǔ)言都猶如有魔法的精靈。

        換位思考,誰(shuí)愿意成天面對(duì)一個(gè)刻薄、挑剔的人?孩子的主觀能動(dòng)性,很大程度上是從表?yè)P(yáng)中被激發(fā)出來的。這樣的例子太多了,無(wú)需再舉。

        當(dāng)然,最好的表?yè)P(yáng),是肯定孩子的努力,而不是孩子的能力。這一點(diǎn)也必須引起重視。

        不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。至此,朱武憑自己影帝級(jí)的“演技”,不僅救了兄弟,而且化敵為友,把史進(jìn)從自己的對(duì)立面,拉到了身邊。同時(shí),這段故事讓我們實(shí)實(shí)在在地看到了舌頭的威力到底有多大,溝通的技巧到底有多重要。

        施耐庵把這一段放到開篇,也許正是想說:只要溝通得力,學(xué)會(huì)示弱,懂得舉例,善用贊賞,干戈總能化為玉帛。放到教育這件事上,面對(duì)叛逆期的孩子,神機(jī)軍師的這一番“表演”,你我都不妨效仿一試。

        (作者單位:山東省泰山教育創(chuàng)新研究院,濰坊,261000)

        編輯/劉 芳 終校/于 洪

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