陳艷
我一直以為,戲曲離我們的課堂很遠(yuǎn),即使是國(guó)家倡導(dǎo)戲曲進(jìn)校園后,這種看法也沒有產(chǎn)生太大的改變。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)讓我的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了翻轉(zhuǎn)。
2017年10月下旬,我參加了首屆“越語(yǔ)文”教學(xué)觀摩活動(dòng)。一來(lái)到人杰地靈的浙江紹興,就感受到那里濃厚的文化氛圍:青瓦白墻、小橋流水、烏篷船與黃酒……構(gòu)成一幅黑白分明的水墨畫。
觀摩活動(dòng)在紹興上虞市崧廈鎮(zhèn)金近小學(xué)舉行。這是一所以已故著名童話大師金近的名字命名的學(xué)校,校長(zhǎng)何夏壽是一位戲曲愛好者?;顒?dòng)第二天,何校長(zhǎng)執(zhí)教了一節(jié)語(yǔ)文課——《草橋結(jié)拜》。這堂課層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣,既為學(xué)生構(gòu)建了戲曲基礎(chǔ)知識(shí),又提升了他們的演唱能力和思維水平。
開場(chǎng)之際,何校長(zhǎng)演唱的《梁山伯與祝英臺(tái)》選段字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫,觀摩者無(wú)不喝彩。課中,他先從劇本形式入手,說(shuō)明劇本由“白”“唱”“動(dòng)作提示”和“舞臺(tái)說(shuō)明”等元素構(gòu)成,接著引導(dǎo)學(xué)生理解劇本中“二八”“撮土為香”“長(zhǎng)者為兄,幼者為弟”等臺(tái)詞的意思,同時(shí)通過師生對(duì)讀、男女擊掌輪讀等形式,品賞唱詞的韻味。如:
梁山伯(白):我今年已是一十七歲了。
祝英臺(tái)(白):有道長(zhǎng)者為兄,幼者為弟。
梁山伯(白):如此你我對(duì)天一拜。
祝英臺(tái)(白):對(duì)天一拜。(祝英臺(tái)學(xué)梁山伯的動(dòng)作一拜)
學(xué)生在讀唱詞時(shí),何老師指導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地念,并讀好節(jié)奏:
有道/長(zhǎng)者為兄,幼者為弟。
如此你我/對(duì)天一拜。
對(duì)天/一拜。
同時(shí)發(fā)現(xiàn)唱詞中的韻腳,歸納唱詞的特點(diǎn)。如:
梁山伯(唱):意欲/與你/兩結(jié)拜,未知/仁兄/可愿意?
祝英臺(tái)(唱):多承/仁兄/不見棄,金蘭/結(jié)拜/為兄弟。
這種句式簡(jiǎn)短、對(duì)仗押韻、節(jié)奏極強(qiáng)的唱詞配以略帶方言的腔調(diào),將梁山伯與祝英臺(tái)結(jié)拜時(shí)快樂、浪漫的氛圍渲染出來(lái),讓課堂氣氛輕松愉快。
教學(xué)過程中,何老師還適時(shí)引入了戲曲《白蛇傳》片段。值得稱道的是,他沒有直接出示劇本,而是先出示相關(guān)故事情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生將其濃縮成唱詞。為了減輕學(xué)習(xí)難度,他一開始就提醒學(xué)生注意唱詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、字?jǐn)?shù)基本相等、句子盡量押韻的特點(diǎn)。由于指導(dǎo)到位,學(xué)生的改編效果很好。
創(chuàng)編結(jié)束后,何老師現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生創(chuàng)作的唱詞配上曲調(diào),并帶領(lǐng)學(xué)生一起演唱?!盀槠奘?,千年白蛇峨眉修,羨紅塵,遠(yuǎn)離洞府下山走?!睅熒叧呇?,“白蛇們”如泣如訴、如癡如怨,令聽者動(dòng)容。在課的最后環(huán)節(jié),何校長(zhǎng)又與一名學(xué)生合作演唱了《白蛇傳》之《合缽》。小姑娘唱聲婉轉(zhuǎn)、動(dòng)作規(guī)范,看得出是經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練的。
有人說(shuō),校長(zhǎng)的文化氣質(zhì)引領(lǐng)著學(xué)校的氣質(zhì)。何校長(zhǎng)把自己的愛好融入學(xué)校教育,讓學(xué)生在戲曲的滋潤(rùn)中健康、快樂地成長(zhǎng)。這樣的舉措不僅讓戲曲進(jìn)校園變成了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),而且有效提升了教育的品質(zhì)。
(作者單位:武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)花山小學(xué))
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