王潔 萬向興

摘要：本文節(jié)選自英國小說《金銀島》，以嚴(yán)復(fù)的“信、達、雅”為翻譯標(biāo)準(zhǔn)，通過分析與比較，歸納了譯者所采用的最主要的幾種翻譯策略。

關(guān)鍵詞：文學(xué)翻譯；譯文對比；翻譯策略

一、作者概述

羅伯特·路易斯·斯蒂文森是英國著名的小說家、詩人、散文家。斯蒂文森出版了許多重要有影響的冒險小說，《金銀島》是斯蒂文森的第一部長篇小說，影響最大也最深遠。[1]

二、嚴(yán)復(fù)的“信、達、雅”

嚴(yán)復(fù)在《天演論》卷首“譯例言”中說：“譯事三難：信、達、雅。”這簡明扼要的道出了嚴(yán)復(fù)翻譯的艱辛，也是對其豐富翻譯經(jīng)驗的深刻總結(jié)。

三、譯文對比

（一）翻譯的“信”和“達”

嚴(yán)復(fù)認為翻譯應(yīng)該達到譯文忠實于原文的目的，譯文表達要符合目標(biāo)讀者的閱讀習(xí)慣，使讀者準(zhǔn)確流暢地理解原文作者要傳達的主旨，即求“信”也要求“達”。

1.直譯和意譯

許淵沖曾指出，“直譯是把忠實于原文內(nèi)容放在第一位，把忠實于原文形式放在第二位；意譯是把忠實于原文的內(nèi)容放在第一位，把通順的譯文形式放在第二位?！盵2]

（1）原文：The appearance of the island when I came on deck next morning was altogether changed.

奚譯：那個島的狀態(tài)，已經(jīng)完全改變了，當(dāng)我次日的早晨，走到甲板上的時候。

榮譯：第二天早晨，我走上甲板看，那個島完全變了樣。

奚把“next morning”按原文先后翻譯出來，使整個句子讀起來拗口，翻譯腔較重；榮譯調(diào)整了整個句子的語法結(jié)構(gòu)，把時間狀語從句在句首譯出，這樣的譯法符合中國人的思維習(xí)慣。

2.增譯和省譯

嚴(yán)復(fù)指出，“詞句之間，時有所顛倒附益，不斤斤于字比句次，而意義則不倍于本文”。[3]

（2）原文：For though I was a good enough sailor when there was way on，this standing still and being rolled about like a bottle was a thing I never learned to stand without a qualm or so，above all in the morning，on an empty stomach.

奚譯：我雖是個好極的水手，但是我這樣老是如此的立著，又是像瓶子一般的被蕩來蕩去，立著不嘔吐真是一樁難忍的事情了，并且?guī)状挝艺嬉鲁鰜砹?。尤其是在早上，肚子餓著的時候。

榮譯：因為我雖然在船只航行時可以算得一個很不錯的水手，可是在這種停滯不前卻又像個瓶子般滾動的情況下，我卻沒有學(xué)會站穩(wěn)不發(fā)暈這樣的本事，特別是在早上空著肚皮的時候。

奚省譯了“when there was way on”，即奚采用了“省譯”的翻譯策略，“減詞不減意”這種翻譯方法會使得譯文更為簡潔易懂，同時，也體現(xiàn)了“信”和“達”的翻譯思想；相反，榮譯則中規(guī)中矩“一字不落”地譯出了原文。

3.歸化和異化

在文學(xué)翻譯過程中，譯者如何處理出發(fā)語和目的語的文化差異是一個亟待解決的難題。對這一問題通常有兩種截然不同的觀點：一種觀點提倡“異化”，即以出發(fā)語為導(dǎo)向；另一種觀點提倡“歸化”，即以譯入語為導(dǎo)向。[4]

（3）

上面表格例子說明奚譯更靠近源語文化，而榮譯中更多采用成語、四字短語和俗語來翻譯原文，使得譯文更復(fù)合目的語讀者習(xí)慣。

（二）翻譯的“雅”

選段中的口語體特色主要表現(xiàn)在對話內(nèi)容中。英語口語體的特點是松散、自由，用詞相對不正式、簡單，多使用填空詞，如“yeah”和“you know”等等。

（4）原文：You see，sir，here it is.

奚譯：你想，先生，這是事實啊。

榮譯：這局面你們也看到了，先生們。

奚把原文中的“You see”翻譯成了“你想”，表達出了會話中的原文意思，流暢地傳達出會話文本的風(fēng)格；相反，榮直接省譯了口語體明顯的詞。

四、結(jié)語

通過上文分析與比較，筆者認為奚的譯文語言比較準(zhǔn)確，用詞較為正式，然而譯文中頻繁出現(xiàn)逐字逐句翻譯，翻譯腔較重。相對于奚識之，榮如德的譯文很少有誤譯現(xiàn)象，內(nèi)容忠實于原文。

參考文獻：

[1]許克琪，劉須明.《金銀島》的后殖民解讀[J].南京理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005 （06）：57-60.

[2]許淵沖.翻譯的藝術(shù)[M].中國對外翻譯出版公司，1984.

[3]嚴(yán)復(fù) 譯.《天演論》自序[J].天演論，1998，64.

[4]王少飛.文學(xué)翻譯的“歸化”和“異化”[D].對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，2006.