徐鳳嬌

【摘 要】隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展中的作用日益凸顯。但是在我國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)中，卻存在著文化的單向輸入問(wèn)題。本論文主要講述高校外語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化缺失與相關(guān)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；缺失；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）24-0181-01

中國(guó)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展的根基與源泉，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的提出和實(shí)施是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，能夠極大促進(jìn)中國(guó)與世界的交流與融合。文化與語(yǔ)言的發(fā)展相輔相成，相互促進(jìn)。隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，傳承與創(chuàng)新與我國(guó)的和平發(fā)展、繁榮進(jìn)步息息相關(guān)。因此融入中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為高校英語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán)。

但是在我國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)中，卻存在著文化的單向輸入問(wèn)題。眾所周知，文化交流是雙向的，文化教學(xué)也應(yīng)如此。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的高校外語(yǔ)教學(xué)更注重西方文化，尤其是英美文化的學(xué)習(xí)，而很少觸及中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。一方面，這使得很多外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在跨文化交際中變成了單向的交際者。也就是說(shuō)，多數(shù)學(xué)習(xí)者只能被動(dòng)地提供西方文化信息，或者獲取英美文化的相關(guān)知識(shí)，而不能對(duì)等地輸出和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。相比之下，學(xué)生們更了解西方文化，認(rèn)為西方文化更先進(jìn)、更有趣，而中國(guó)文化則在其眼中顯得過(guò)時(shí)、落伍。有些學(xué)生更喜歡西方的生活方式。他們吃漢堡、追美劇、穿牛仔裝、過(guò)西方的圣誕節(jié)；相比之下，他們不太喜歡中國(guó)的餃子、電影、旗袍、春節(jié)……這不僅影響了學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，極其不利于中國(guó)的教育與發(fā)展。另一方面，過(guò)分強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)文化的導(dǎo)入，忽視中國(guó)文化的學(xué)習(xí)，不利于中國(guó)文化優(yōu)秀傳播者的培養(yǎng)，不能滿(mǎn)足傳播中國(guó)文化的需求，無(wú)法把優(yōu)秀的中國(guó)文化傳播到全世界，在世界范圍內(nèi)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

針對(duì)這種現(xiàn)象，高校應(yīng)該采取一定的措施改變傳統(tǒng)中國(guó)文化的尷尬地位。首先，高校應(yīng)該改革教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)。高校應(yīng)該重新修訂英語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃，增加中國(guó)文化的內(nèi)容，在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化元素，要求學(xué)生掌握中國(guó)文化的相關(guān)詞匯與習(xí)俗文化以及人文道德價(jià)值觀文化等內(nèi)容的英文表達(dá)。

教學(xué)目標(biāo)不再局限于對(duì)西方文化的接收，更是為了用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，助力中國(guó)文化“走出去”，實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興。

課程設(shè)置中應(yīng)該增設(shè)中國(guó)文化方面的課程。比如可以開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)選修課程《中國(guó)古代歷史》、《中國(guó)文學(xué)賞析》等，能夠推動(dòng)大學(xué)生“對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化有一定了解，并提高對(duì)外介紹能力”，把滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的任務(wù)傳承下去。

其次，高校應(yīng)該進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容改革。在教學(xué)中教師可以適當(dāng)增加中國(guó)傳統(tǒng)文化的比例，進(jìn)行對(duì)比講解。比如：英國(guó)浪漫主義自然詩(shī)對(duì)應(yīng)中國(guó)田園詩(shī)，英國(guó)浪漫詩(shī)人華茲華斯的《寫(xiě)于早春》對(duì)中國(guó)田園詩(shī)鼻祖陶淵明的《飲酒》；英國(guó)女詩(shī)人伊麗莎白·勃朗寧對(duì)中國(guó)宋朝女詞人李清照。再如：在翻譯課上，教師可以選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行翻譯練習(xí)，古代神話、各朝代的歷史及代表人物、民俗民風(fēng)；在文化課上，老師可以通過(guò)duty report， presentation， homework等形式對(duì)英美文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)比。在練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅實(shí)踐了翻譯、閱讀等方面的技巧，而且增加了中國(guó)文化背景知識(shí)，重溫中國(guó)的悠久歷史。

此外，高校外語(yǔ)教師應(yīng)該做相關(guān)的科學(xué)研究，并吸收在校生成為項(xiàng)目組成員，帶領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)之余，研究中國(guó)傳統(tǒng)文化；或者給學(xué)生提供各種實(shí)踐形式，比如利用學(xué)習(xí)平臺(tái)課后學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，或者組織競(jìng)賽提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情與自豪感。教師可以充分利用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)加技術(shù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化提供豐富的資源和靈活的途徑。例如，教師通過(guò)開(kāi)發(fā)慕課、微課、微信學(xué)習(xí)平臺(tái)等為學(xué)生提供大量的資源，與學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。比如有效利用微信，學(xué)生自己錄制音視頻，用英文講解中國(guó)和英國(guó)的文學(xué)和文化。老師引導(dǎo)布置作業(yè)，讓學(xué)生課后搜集有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的英文表述，使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)能力得到提高的同時(shí)，信息素養(yǎng)、應(yīng)用信息技術(shù)的能力和自主學(xué)習(xí)能力都能得到提升。

總之，黨的十八大號(hào)召中國(guó)文化“走出去”，“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略要實(shí)現(xiàn)與世界各國(guó)的互聯(lián)互通。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，一個(gè)重要的前提是人才的培養(yǎng)，特別是具有很強(qiáng)的跨文化交際能力的復(fù)合型人才的培養(yǎng)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出中國(guó)文化傳播的文化教育目標(biāo)是使學(xué)生成為文化交流的使者，使他們?cè)谶M(jìn)行學(xué)術(shù)交流的同時(shí)，也能較深入地將歷史悠久的中國(guó)文化介紹給感興趣的外國(guó)人。高校外語(yǔ)教師無(wú)疑承擔(dān)著實(shí)施《綱要》的重要責(zé)任。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，外語(yǔ)教師本身必須多積累我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，更新教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，提高語(yǔ)言和文化素養(yǎng)，改善外語(yǔ)教學(xué)中“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象。

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