茅賽男

(江蘇省啟東市和合小學(xué)，江蘇啟東 226200)

引 言

在識字教學(xué)中，我們需關(guān)注“本真”，即強調(diào)學(xué)習(xí)的適度性——強調(diào)動態(tài)平衡，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)的整體性——識字的過程中，整合語文的多重任務(wù)；學(xué)習(xí)的實效性——牢記漢字字形，理解漢字字義，培養(yǎng)學(xué)生的識記能力。實踐證明，要提高學(xué)生識字教學(xué)的實效，就必須努力追尋“和”的教學(xué)策略，將語文課堂教學(xué)引向“本真”的境界。

一、秉“和融”之念，在落實工具性與滲透人文性之間求平衡，彰顯語文課程本質(zhì)

“和融”是一種狀態(tài)，是一種境界。我們應(yīng)秉承“和融”理念，讓工具性與人文性在語文課堂中和諧融洽。我們的理想選擇是：既不得“意”忘“言”，也不因“言”廢“意”，在落實工具性的過程中有機滲透人文性，讓“工具性”與“人文性”水乳交融。

[案例舉隅]蘇教版小學(xué)語文六年級上冊《鞋匠的兒子》。

師：“毫不猶豫”的“豫”這個生字，在寫的時候要注意什么？生：“給予”的“予”不能加上一撇。師：這是一個形聲字，所以是“予”而不是“矛”。在古文中，“予”指人到屋里去，表示進(jìn)入，“予”加象，就表示大象走進(jìn)來了，形容動作非常緩慢。猶豫，是什么意思？生：猶豫是不肯定一個答案。師：那毫不猶豫呢？生：做事很堅決！

[策略探尋] “工具人文求平衡，柳暗花明又一村”。 如何在識字寫字的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓工具性與人文性有機融合呢？教師需準(zhǔn)確定位語文課程“人文性”，找到與工具性有機統(tǒng)一的基點，兩者兼顧而略有側(cè)重，方能在識字教學(xué)課堂中和諧融洽。

案例中，教師根據(jù)“豫”的古文字，想象大象走進(jìn)來時慢吞吞的樣子，從而理解“猶豫”。學(xué)生很容易從“豫”字的文化中，理解這個詞的意思。教師從漢字的字理引導(dǎo)學(xué)生適度挖掘，從字形到字義，再到字理的感悟，循序漸進(jìn)，給學(xué)生留下了難以磨滅的印象，幫助學(xué)生領(lǐng)悟漢字文化，達(dá)到了識字教學(xué)的工具性與人文性兩相和，彰顯了語文課程的本質(zhì)。

二、循“和處”之道，在教師主導(dǎo)與學(xué)生主體之間求平衡，凸顯師生教學(xué)本體

所謂“和處”，即教師主導(dǎo)與學(xué)生主體，探究學(xué)習(xí)與主動學(xué)習(xí)兩者之間和諧統(tǒng)一，相得益彰[1]。在識字教學(xué)中，我們應(yīng)遵循“和處”之道，讓教師主導(dǎo)與學(xué)生主體在語文課堂中和諧共處。我們的理想選擇是：既要充分發(fā)揮教師教的主觀性、能動性；又要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)的主體性、積極性。

[案例舉隅]蘇教版小學(xué)語文二年級下冊《識字6》。

師：怎么記住這個“鹿”字？生：它是半包圍結(jié)構(gòu)，記住它的廣字頭，最后記住廣字頭里面的。師：看，這是“鹿”的角，“鹿”的頭，“鹿”的脖子，下面四條是“鹿”的腿。為了書寫方便，這個“鹿”字漸漸演變成了今天這個樣子。像這樣，看著事物的外形寫出來的字，就叫象形字。誰能用象形字的規(guī)律來記記這個“鹿”字呢？生：廣字頭是鹿的角，廣字頭下面的是鹿的頭，下面的比就是鹿的四只腳。師：一點是鹿角，小橫小腦袋，脖子拉拉長，身子微微探，最后一只鹿腳往外踹。

[策略探尋]案例中，識字教學(xué)采用以下步驟：記住字形—圖文記字—想象識字，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，水到渠成。教師注意直觀性原則——采用鹿的圖片和鹿的象形字進(jìn)行比較，匠心獨運；運用拓展性策略——在邊讀詞串，邊識字的時候，集體交流“鹿”字的各個部分與鹿身體各個部位的聯(lián)系，老師適時點撥拓展，巧記字形，事半功倍；融入趣味性內(nèi)容——讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，運用象形字的規(guī)律記憶，妙趣橫生?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。教師巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生在方法中識字，比較中理解，既符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)習(xí)起來也輕松高效。由此可見，教與學(xué)齊頭并進(jìn)，順學(xué)而教，方能實現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體之間的真正平衡。

三、求“和生”之境，在教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂生成之間求平衡，回歸語文教學(xué)本色

“和生”，就是追求既定預(yù)設(shè)和即時生成的有機結(jié)合，二者缺一不可。我們應(yīng)探尋“和生”的境界，讓既定預(yù)設(shè)與即時生成在課堂中和諧共生。我們的理想選擇是：精心預(yù)設(shè)，未雨綢繆；善待生成，有效引領(lǐng)。

[案例舉隅]蘇教版小學(xué)語文二年級下冊《識字6》教學(xué)片段。

師：怎么記住這個“袋”？生：衣服上有口袋。師：還有別的嗎？生：袋鼠有個袋子里面裝的是小袋鼠。師：這個“袋”叫作育兒袋。還見過什么袋子？生：平時買東西用袋子裝東西。師：哦！袋還可以作為量詞，看老師手里有一袋花生，你還會說一袋什么？生：一袋面包、一袋糖果、一袋大米、一袋鹽。

[策略探尋]“映日荷花別樣紅”，在師生互動的過程中，往往會有許多我們意想不到的動態(tài)生成，假如教師能適時把握，必能收到意想不到的效果。案例中，由學(xué)生在課堂中的動態(tài)生成，教師自然引出“袋子”，這個生活中的小細(xì)節(jié)儼然成為老師進(jìn)行識字教學(xué)的手段，相信每當(dāng)學(xué)生逛超市時就會想到老師曾經(jīng)給他們上的課，曾經(jīng)學(xué)過的這個生字，那么這個“袋”字又怎么會忘記呢？

我們可以適度挖掘教材內(nèi)容，合理預(yù)設(shè)內(nèi)容；建立和諧關(guān)系，促進(jìn)動態(tài)生成；巧用教育智慧，升華有效生成，切不可讓預(yù)設(shè)束縛生成的“手腳”。教師應(yīng)學(xué)會捕捉，學(xué)會應(yīng)變，努力實現(xiàn)課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)和生成的和諧統(tǒng)一，使課堂教學(xué)異彩紛呈！

四、架“和通”之橋，在課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活之間求平衡，溝通現(xiàn)實生活本源

“和通”，顧名思義就是和諧共通。我們應(yīng)架設(shè)“和通”的橋梁，讓課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活在課堂中和諧共通，不可畫地為牢，一味守住教材，也不可信馬由韁，肆意脫離教材[2]。我們的理想選擇是：立足課堂，適度超越；鏈接生活，靈活運用。

[案例舉隅]蘇教版小學(xué)語文二年級上冊《大禹治水》。

師：讓我們?nèi)タ纯茨菆鎏卮蟮暮樗?！你們看到了怎樣的洪水呢？生：洪水很大，把一個小朋友淹死了。生：把大人都嚇跑了。生：把所有的房屋都沖倒了。師：這是怎樣的洪水？生：這是來勢洶洶的洪水。師：這樣的洪水就叫—— 生：滔滔的洪水。師：洪，怎么記住它呢？生：拆一拆就可以記住它了。左邊三點水，右邊是“一共”的“共”。師：這么多的水流匯集在一起，就形成了很大很大的水，就叫—— 生：洪水。

[策略探尋]“生活處處皆語文”，案例中的老師鏈接生活——充分挖掘生活資源，播放了洪水的場景，視頻帶來的沖擊效果，讓學(xué)生更容易體會洪水的兇猛，感受無家可歸的凄慘；回歸文本——由視頻中的洪水畫面，自然地回歸文本，水到渠成地理解了“滔滔的洪水”的意思；巧記生字——用拆字法記住“洪”的字形，用字形強化字義，可謂相得益彰。在這個識字教學(xué)中，教師立足課堂，適度超越，努力幫助學(xué)生鏈接生活實際，貼近他們熟悉的生活情境，喚起孩子已有的生活經(jīng)驗，叩響識字教學(xué)大門。

結(jié) 語

作為一個小學(xué)語文教師,我們應(yīng)直面識字寫字的誤區(qū)，有的放矢地進(jìn)行識字教學(xué)，將冰冷的字詞點點滴滴滲透進(jìn)學(xué)生的心田,化為學(xué)生學(xué)習(xí)活動中“生機勃勃的細(xì)胞”，讓識字教學(xué)綻放異彩。