楊海龍

【摘要】培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)是教育實(shí)施的基本目標(biāo)，結(jié)合課程和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，將核心素養(yǎng)培養(yǎng)與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；詩(shī)詞教學(xué)；核心素養(yǎng)；課堂設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，一方面是為滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，另一方面也是為落實(shí)教育部頒發(fā)的相關(guān)政策文件的精神，完善基礎(chǔ)教育理論并推動(dòng)基礎(chǔ)教育健康發(fā)展。2014年，教育部印發(fā)了《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，其中指出：教師需依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，來(lái)確定各階段的教育目標(biāo)，完善中小學(xué)課程教學(xué)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。那么，什么是初中語(yǔ)文的學(xué)科核心素養(yǎng)？《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂版）》中則指出：語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解。培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，需要教師充分利用課堂教學(xué)這一平臺(tái)，通過(guò)讓學(xué)生深度解讀不同類型的課文，來(lái)逐漸提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、基于語(yǔ)言能力培養(yǎng)的詩(shī)詞教學(xué)分析

語(yǔ)言能力主要包括語(yǔ)言理解與語(yǔ)言表達(dá)兩個(gè)維度，鑒于古詩(shī)詞課文的特殊性，讓學(xué)生通過(guò)深度解讀字詞在古詩(shī)詞中的作用，是培養(yǎng)初中生語(yǔ)言能力的重要途徑。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一課，在課堂開(kāi)篇，筆者首先讓學(xué)生細(xì)讀一遍課文，在閱讀時(shí)用筆標(biāo)注生字生詞，閱讀完畢后用字詞典查閱生字生詞的含義。其次，筆者先圍繞這首詞的序言與學(xué)生展開(kāi)討論。

師：請(qǐng)同學(xué)們將蘇軾的序言翻譯成白話文。生：“丙辰中秋”點(diǎn)明了這首詞創(chuàng)作的時(shí)間，“歡飲達(dá)旦”說(shuō)明了這首詞的創(chuàng)作背景，即作者因“中秋賞月”歡飲了一夜，而“兼懷子由”則不明確。

在此基礎(chǔ)上，筆者通過(guò)多媒體對(duì)作者蘇軾以及“子由”進(jìn)行了介紹。子由即蘇軾的弟弟蘇轍，字子由。

師：序言中隱含了作者創(chuàng)作這首詞的兩個(gè)意圖，它們是學(xué)習(xí)這首詞的關(guān)鍵所在，那么，它們分別是什么？生：一是歡飲賞月，通過(guò)序言中“歡飲達(dá)旦”可以看出；二是懷念弟弟蘇轍，因?yàn)樾蜓灾凶髡咭呀?jīng)點(diǎn)明兼“懷”子由。

如此，通過(guò)對(duì)字詞的深度理解，使學(xué)生了解了這首詞的中心思想，從而為接下來(lái)學(xué)習(xí)新課打下了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言能力。

二、基于思維能力培養(yǎng)的詩(shī)詞教學(xué)分析

語(yǔ)文思維，主要是指學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文本的理解及運(yùn)用的能力，在實(shí)踐中，語(yǔ)文思維通常會(huì)通過(guò)閱讀和寫(xiě)作體現(xiàn)出來(lái)。古詩(shī)詞課文具有較強(qiáng)的抽象性，而正因如此，與其他課文相較這類課文更能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維。在課堂教學(xué)中，教師需讓學(xué)生深度解析課文的語(yǔ)言特點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格，及其與課文文本之間存在的聯(lián)系，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維的發(fā)展與提升。如《早春呈水部張十八員外》一課，閱讀課文后，筆者首先讓學(xué)生歸納這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。通過(guò)合作探究，學(xué)生得出了結(jié)論，即：詩(shī)的整體風(fēng)格清新自然，語(yǔ)句優(yōu)美。針對(duì)學(xué)生的結(jié)論，筆者再次提問(wèn)：那么，作者是通過(guò)哪些手段來(lái)呈現(xiàn)清新自然的詩(shī)風(fēng)呢？在問(wèn)題情境下，筆者引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究，最后得出結(jié)論，即用字——“潤(rùn)”“酥”；用詞：天街、草色、煙柳；韻律；文本風(fēng)格簡(jiǎn)樸自然。如此，通過(guò)這種引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了深度解析，從而培養(yǎng)了他們的語(yǔ)文思維。

三、基于審美能力培養(yǎng)的詩(shī)詞教學(xué)分析

詩(shī)詞之美在于韻律、意境、情感，等等，通過(guò)詩(shī)詞課文教學(xué)，讓學(xué)生充分發(fā)掘課文的韻律之美、意境之美和情感之美，對(duì)培養(yǎng)他們的語(yǔ)文審美能力具有重要意義。如《十五夜望月》一課，導(dǎo)入課題后，筆者讓學(xué)生對(duì)詩(shī)的第一、第二句進(jìn)行了解析。

師：仔細(xì)觀察，詩(shī)的第一句和第二句之間存在哪些聯(lián)系？生：對(duì)仗，“中庭”對(duì)“冷露”、“地白”對(duì)“無(wú)聲”、“樹(shù)棲鴉”對(duì)“濕桂花”。師：讀之有哪些感受？生：朗朗上口。師：結(jié)合兩句詩(shī)的內(nèi)容，會(huì)給你帶來(lái)哪些想象？……

相對(duì)于釋義教學(xué)，這種教學(xué)引導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)在于能讓學(xué)生充分發(fā)掘詩(shī)句的韻律、意境和情感之美，從而提高他們的語(yǔ)文審美能力。

四、基于文化傳承培養(yǎng)的詩(shī)詞教學(xué)分析

文化傳承與理解是語(yǔ)文課程的重要功能之一，而解讀古詩(shī)詞課文的過(guò)程，本身即是文化理解與傳承的過(guò)程。但在實(shí)踐中，教師需要精心提煉課文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承、理解與滲透。如在教學(xué)《赤壁》一課時(shí)，筆者結(jié)合課文內(nèi)容，將漢末三分的基本情況通過(guò)教學(xué)進(jìn)度的發(fā)展徐徐呈現(xiàn)出來(lái)。其中，針對(duì)“東風(fēng)不與周郎便”一句，重點(diǎn)將赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)及其對(duì)歷史發(fā)展的影響進(jìn)行了概括，并對(duì)其中一些主要人物作了簡(jiǎn)要介紹，如周瑜、諸葛亮、魯肅等。引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程置于歷史的大背景之下，使他們通過(guò)這堂課不僅學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，更了解了歷史，潛意識(shí)里將《赤壁》這首詩(shī)與歷史結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)了對(duì)這首詩(shī)的理解，從而落實(shí)了文化的理解與傳承。

五、結(jié)語(yǔ)

古代詩(shī)詞是我國(guó)民族文化中的瑰寶，是我們最重要的精神財(cái)富。因此，發(fā)掘古詩(shī)詞課文中的教育元素，將它們通過(guò)課堂教學(xué)這一平臺(tái)充分展現(xiàn)出來(lái)，滲透給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，是廣大一線語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)，同時(shí)也是全面發(fā)揮語(yǔ)文課程教育功能的重要途徑。

參考文獻(xiàn)

[1] 戰(zhàn)春梅. 品讀詩(shī)詞經(jīng)典 落地核心素養(yǎng)——淺談聚焦核心素養(yǎng)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)[J]. 課外語(yǔ)文（下），2017（8）.

（編輯：龍賢東）