潘海云
【摘要】新課改的實(shí)行對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)也提出了新的要求,新時(shí)期的古詩(shī)文教學(xué)不能停留在對(duì)字詞句的解讀和理解上,更要讓學(xué)生想象、感悟,培養(yǎng)他們的語(yǔ)感,掌握詩(shī)文的節(jié)奏和語(yǔ)言特征。因此,在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法和教學(xué)觀念,讓學(xué)生真正受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,領(lǐng)略古詩(shī)文的魅力。本文首先闡述了在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的重要意義,對(duì)如何正確培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感進(jìn)行了舉例論述。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);語(yǔ)感培養(yǎng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的重要意義
我國(guó)是有著幾千年的燦爛文化和豐富文化遺產(chǎn)的國(guó)度,古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)古代文學(xué)的鑒賞品讀,無(wú)論是對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操和優(yōu)良的道德品質(zhì)的培養(yǎng)還是對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高,都是非常有益的。古詩(shī)文的特點(diǎn)是語(yǔ)言精練、情感豐富,具有深刻的內(nèi)涵。但一些古詩(shī)文的語(yǔ)言晦澀難懂,寓意也較為隱晦,需要學(xué)生深入挖掘。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能夠幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)文內(nèi)容,真正將文中精神層面的內(nèi)容吸收、內(nèi)化,塑造他們健全的人格。如在學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》時(shí),通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,能夠深刻感受到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精神。這些偉大的歷史著作被納入到語(yǔ)文教材中的目的就是培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和思想觀念,而培養(yǎng)他們的語(yǔ)感是深入挖掘古詩(shī)文深意,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶的重要途徑。因此,在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效果的提升和學(xué)生的發(fā)展均具有重要意義。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的策略
(一)在文字的解讀過(guò)程中培養(yǎng)語(yǔ)感
古詩(shī)文的語(yǔ)言晦澀難懂,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),理解起來(lái)較為困難。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師一般都會(huì)首先帶領(lǐng)學(xué)生解讀字詞,在理解了詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)一步進(jìn)行語(yǔ)感的培養(yǎng)。教師應(yīng)首先讓學(xué)生通過(guò)課后的注釋和自身的講解,將一些理解難度較大的詞語(yǔ)放在詩(shī)文中,結(jié)合前后文加以理解,逐漸疏通文意,掌握詩(shī)文的內(nèi)容。如在教學(xué)《暮江吟》時(shí),對(duì)于“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”字,書(shū)中將其譯為“散開(kāi)、擺平”,如直譯為“一道殘陽(yáng)在水中散開(kāi)”則破壞了文章的意蘊(yùn),過(guò)于生硬。此時(shí)教師可以要求學(xué)生將這一整句結(jié)合上下文去理解,并將這一句譯為“江面上灑滿了夕陽(yáng)的余暉”,這樣的理解更為貼切,且不會(huì)顯得生硬,將作者描繪的優(yōu)美意境充分表現(xiàn)了出來(lái)。這時(shí)學(xué)生便能理解了,原來(lái)在理解字詞的過(guò)程中,不必生硬地套用注釋?zhuān)强梢造`活地理解、翻譯。這樣一來(lái),就使學(xué)生初步形成了語(yǔ)感。
(二)在詩(shī)文朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感
朗讀是古詩(shī)文教學(xué)的主要方法之一。詩(shī)文具有對(duì)仗工整、押韻的特點(diǎn),朗讀起來(lái)十分順口。在朗讀教學(xué)中,教師首先應(yīng)要求學(xué)生掌握字詞句的正確讀音,再逐漸把握音調(diào)和節(jié)奏。在此過(guò)程中,教師不能操之過(guò)急,要循序漸進(jìn),要知道每一個(gè)基礎(chǔ)沒(méi)有打好都是無(wú)法進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的。如在教學(xué)《靜夜思》時(shí),在學(xué)生掌握了正確的讀音后,教師應(yīng)教會(huì)他們朗讀的節(jié)奏,這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏應(yīng)在前兩個(gè)字后停頓,在讀到“舉頭望明月”一句時(shí),音調(diào)應(yīng)上升。把握了這兩個(gè)朗讀的關(guān)鍵點(diǎn)后,學(xué)生在讀的過(guò)程中情感就會(huì)更加飽滿。這時(shí)教師再適時(shí)提出問(wèn)題:同學(xué)們想一想,李白在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí),獨(dú)自站在窗前遠(yuǎn)眺,他的內(nèi)心都在想些什么呢?讓學(xué)生將自己帶入到詩(shī)中,站在作者的角度來(lái)思考,很快就能體會(huì)到作者獨(dú)自在外,思念家鄉(xiāng),落寞的情緒。最后,教師再將歌曲《明月幾時(shí)有》作為背景音樂(lè),讓學(xué)生在音樂(lè)的烘托下帶著情感朗讀詩(shī)文,使學(xué)生的情感狀態(tài)達(dá)到頂峰。這樣一來(lái),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,也完成了對(duì)本篇詩(shī)文情感的解讀。
(三)在想象中培養(yǎng)語(yǔ)感
小學(xué)生有著豐富的想象力,這是他們的一大優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),利用這一特點(diǎn),教師在古詩(shī)文教學(xué)中同樣能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行語(yǔ)感的培養(yǎng)。古詩(shī)文中描寫(xiě)的內(nèi)容、場(chǎng)景往往距學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn),需要他們憑借自己的想象來(lái)理解,教師可以采用多種方式來(lái)激發(fā)他們的想象,加深他們對(duì)詩(shī)文的理解,使學(xué)生入情入景。如在教學(xué)杜牧的《山行》時(shí),詩(shī)中描寫(xiě)了寒山、石徑、白云生處、楓林等景色,描繪出了一個(gè)幽美的意境,但學(xué)生如果沒(méi)有在頭腦中建立這樣一個(gè)場(chǎng)景,是無(wú)法與作者產(chǎn)生情感的共鳴的。此時(shí),我們可以讓學(xué)生根據(jù)譯文來(lái)畫(huà)出作者描繪的景色:一條彎彎曲曲的石板路從山底一直蜿蜒到了山頂,沒(méi)入了白云之中。山上郁郁蔥蔥的樹(shù)林中若隱若現(xiàn)著幾間小屋,屋旁白云繚繞。作者正站在懸崖頂端欣賞著這一美景,火紅的楓林和鄉(xiāng)間小路旁的馬車(chē)都被他盡收眼底。通過(guò)繪畫(huà),將作者描繪的景物直觀地展現(xiàn)了出來(lái),學(xué)生在畫(huà)的過(guò)程中也理解了整篇古詩(shī)的內(nèi)容和單個(gè)詞句的含義,情感更為豐富了,語(yǔ)感也大大增強(qiáng)了。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,學(xué)生語(yǔ)感的形成對(duì)他們的古詩(shī)文學(xué)習(xí)具有重要意義,不僅有助于他們對(duì)詩(shī)文的進(jìn)一步理解,更能深入領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的深刻寓意,并將這些積極的思想和情感變?yōu)樽陨淼哪芰?。作為語(yǔ)文教師,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng),為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展打下良好的能力與素質(zhì)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 張光瓊,龔澤玉.誦讀千古美文滋養(yǎng)一代新人——淺談小學(xué)階段誦讀古詩(shī)文[J]. 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(8).
[2] 王明杰.淺談多媒體在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(3).
[3] 于溟慧.古詩(shī)教學(xué)新理念[ J].小學(xué)教學(xué)參考,2003(10)
[4]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001
(編輯:龍賢東)