修羽斯

哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為：教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。在教育資源相對匱乏、經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，基礎(chǔ)教育學(xué)校在關(guān)注學(xué)生學(xué)科知識的同時(shí)，更應(yīng)該重視學(xué)生心靈成長的過程，為他們的多元發(fā)展提供更多的可能性。在嵩縣何村鄉(xiāng)中學(xué)（以下簡稱何村鄉(xiāng)中）支教的一年，讓我認(rèn)識到，勵(lì)志教育不僅是打開農(nóng)村中學(xué)生心靈的鑰匙，更是讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的催化劑。

勵(lì)志，讓教學(xué)內(nèi)容活起來

作為一名美術(shù)教師，面對農(nóng)村中學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的薄弱基礎(chǔ)，我一開始也犯了難。了解到學(xué)生的家庭情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)后，我認(rèn)為，要提高學(xué)生各學(xué)科的學(xué)習(xí)成績，首先要擺正學(xué)習(xí)在他們心中的位置。

我的教學(xué)任務(wù)很重，七年級至九年級的美術(shù)課都是我教。經(jīng)過前期摸底，深入分析了各年級學(xué)生的學(xué)情后，我開始對美術(shù)教科書的內(nèi)容進(jìn)行篩選融合，遠(yuǎn)離學(xué)生生活圈的內(nèi)容盡量往后放，將小學(xué)美術(shù)課中一些較為基礎(chǔ)的內(nèi)容融入中學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中，邊打基礎(chǔ)邊教新知識。這樣，就解決了一些“零基礎(chǔ)”學(xué)生的困難。

教學(xué)內(nèi)容確定后，我在課堂上加入了勵(lì)志教育。這是非常必要的，因?yàn)樵S多學(xué)生認(rèn)為走出大山、融入社會(huì)是一件遙不可及的事，畢業(yè)后就意味著要種地成家、打工做活。所以，要從思想上引發(fā)他們對未來發(fā)展的渴望，讓他們認(rèn)識到知識可以改變命運(yùn)，每一個(gè)人都能成為最優(yōu)秀的自己。

為了避免說教，我從自然美景、美術(shù)作品、美好生活方式入手，讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí)，感受到這些美離他們很近。之前，他們獲取信息的途徑只有電視，通過我的親身經(jīng)歷講解，他們也萌生出“世界那么大，我想去看看”的想法。

除了教學(xué)任務(wù)，我還擔(dān)任一個(gè)班的班主任。在班級管理方面，我注重培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。有的學(xué)生平時(shí)不注意個(gè)人衛(wèi)生，班里到處都是垃圾；他們出入教室時(shí)關(guān)門聲很大，上課時(shí)隨意搖動(dòng)板凳，發(fā)出刺耳的聲音。為此，我推出“人均包片”這一規(guī)定，要求每名學(xué)生都有責(zé)任區(qū)，并要保持本區(qū)域的衛(wèi)生……

啟思，埋德育種子于心中

勵(lì)志還要啟思，教學(xué)軟實(shí)力的不足使得學(xué)生的思維活躍度并不高。面對這一問題，我引入了思維導(dǎo)圖教學(xué)法，在美術(shù)課堂上教學(xué)生畫思維導(dǎo)圖，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)他們將其應(yīng)用到其他學(xué)科。思維導(dǎo)圖是一種全新的思維方式，它打破了人們固有的思維模式，利用大腦的發(fā)散性布局，將隱性的思維過程顯性化，再通過圖像的有效刺激，在人腦中形成知識脈絡(luò)。

我用思維導(dǎo)圖教學(xué)生分析問題，鼓勵(lì)大家在背誦和記憶時(shí)多聯(lián)想、多利用圖像。以思維導(dǎo)圖這一有效的學(xué)習(xí)工具為抓手，學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程也相對容易了許多，他們用思維導(dǎo)圖解決了不少其他學(xué)科的難題。例如政治學(xué)科，我?guī)У陌喑煽円恢辈缓茫ㄟ^繪制思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)政治知識，他們在期中考試中取得了好成績。