摘 要：紅巖精神是中國(guó)革命精神的寶貴資源之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)的可貴的精神動(dòng)力，如今，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新的時(shí)代，我們又邁向了新的征程，新時(shí)代的大學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，紅巖精神對(duì)大學(xué)生群體的思想道德建設(shè)具有很大的指導(dǎo)和教育意義。

關(guān)鍵詞：紅巖精神；大學(xué)生，思想政治教育；意義

一、紅巖精神的形成以及豐富的內(nèi)涵

紅巖精神形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨統(tǒng)治中心的重慶，在戰(zhàn)火紛飛，血雨腥風(fēng)的日子里，在多少個(gè)家庭失去明天的黑暗歲月里，紅巖精神是點(diǎn)燃人們心中理想與信念的火焰，無(wú)數(shù)英雄兒女用熱血和生命，用無(wú)畏和勇敢捍衛(wèi)黨和人民的尊嚴(yán)。

紅巖精神是什么？“愛(ài)國(guó)、奮斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”，雖然只有四個(gè)詞組，八個(gè)字，但卻是周恩來(lái)總理的親自培育，并以他為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士，在風(fēng)雨交加的斗爭(zhēng)歲月中形成的。

歷史如鏡，可知古今，可知興替，可知榮辱，可明得失。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，“只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)”。

2018年的春天，我們迎來(lái)了萬(wàn)山紅遍的新時(shí)代。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，我們每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。不忘初心，方得始終，在嶄新的時(shí)代，作為中國(guó)革命精神的寶貴資源之一的紅巖精神，紅巖精神依然是引領(lǐng)我們前行的一面旗幟。紅巖精神依然是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族精神寶庫(kù)中的璀璨明珠。紅巖精神的主要內(nèi)涵表現(xiàn)在四個(gè)方面：即救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神，不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神，和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，勇于奉獻(xiàn)的犧牲精神。

二、紅巖精神加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的必要性

馬克思主義物質(zhì)觀認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有著巨大的反作用。物質(zhì)文明是精神文明的前提和物質(zhì)保障，精神文明為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力和智力支持。人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分。思想道德建設(shè)不僅僅是指加強(qiáng)教育科學(xué)文化知識(shí)培養(yǎng)，更重要的是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，信念，遵守道德，紀(jì)律，人與人之間的和睦和人與社會(huì)的和諧相處。

兒時(shí)讀過(guò)羅廣斌，楊益言的一本書(shū)《紅巖》，也曾經(jīng)和母親一起看過(guò)革命影片《烈火中永生》，主要描寫(xiě)的是我們的共產(chǎn)黨人為了免除下一代的苦難，甘愿把牢底坐穿的的大無(wú)畏精神，除了在獄中進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之外，地下黨組織的城市運(yùn)動(dòng)與華鎣山根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)同時(shí)進(jìn)行，這三條線(xiàn)索交織成一個(gè)整體，揭示在敵人統(tǒng)治的地區(qū)和嚴(yán)密控制的監(jiān)獄里，共產(chǎn)黨人犧牲、赴死、將生命化為勝利的曙光的精神風(fēng)貌

如今，我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的國(guó)家層面的價(jià)值觀，自由，平等，公正，法制的社會(huì)層面價(jià)值觀以及愛(ài)國(guó)，誠(chéng)信，敬業(yè)，友善的公民個(gè)人層面的價(jià)值觀。作為每一個(gè)公民，自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，自覺(jué)遵守法律和社會(huì)公德，從他律變?yōu)樽月?，每個(gè)人心中樹(shù)立提升道德、凝聚力量的信念。紅巖精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀場(chǎng)的的精神是一致的，在新時(shí)期，紅巖精神是堅(jiān)定的理想信念，是剛?cè)嵯酀?jì)，鍥而不舍的政治智慧，是海納百川，團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷。

當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生是優(yōu)秀的人才，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和重?fù)?dān)。所以，以紅巖精神為導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，具有重要的意義。

三、用紅巖精神培養(yǎng)大學(xué)生崇高的思想

（一）培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的革命理想

作家流沙河曾經(jīng)寫(xiě)道：“饑寒的年代里，理想是溫飽，溫飽的年代里，理想是文明，離亂的年代里，理想是安定，安定的年代里，理想是繁榮?！崩硐胧侵敢斑M(jìn)方向的燈塔。這就需要大學(xué)生群體首先要擁有堅(jiān)定的革命理想和信念，堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在校期間認(rèn)真學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，做德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生，在日后走向工作崗位，在自己的平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，克勤克儉，把自己的個(gè)人理想融入國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的擔(dān)當(dāng)之中。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格

人是教育的主體。教育的本質(zhì)是首先要培養(yǎng)健全的，完整地人，是讓人獲得真正意義上的幸福。紅巖精神象征著革命先烈為了我們今天來(lái)之不易的幸福生活拋頭顱，灑熱血。當(dāng)代大學(xué)生要以老一輩革命先烈為榜樣，要樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，培養(yǎng)自己高尚的道德情操。只有德才兼?zhèn)涞娜?，才是一個(gè)屹立于天地之間的堂堂正正頂天立地的人。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展是在前進(jìn)中曲折，在曲折中前進(jìn)。大學(xué)生正值青春年華，人生的路還有很長(zhǎng)。在追求理想的路上，有順境，也有逆境。要正確對(duì)待人生的成功和失敗。俗話(huà)說(shuō)：艱難困苦，玉汝于成。不以物喜，不以己悲。成功時(shí)，要準(zhǔn)確把握機(jī)遇，扶搖直上，面對(duì)失敗，也要冷靜思考，認(rèn)真總結(jié)。無(wú)論順境還是逆境，都有其兩面性。只要能夠正確的看待人生的成功和失敗，就一定可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。

四、利用紅巖精神加強(qiáng)大學(xué)生思想政治建設(shè)的方法

（一）國(guó)家層面

紅巖文化資源是優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，政府和國(guó)家要重視對(duì)文化資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)，開(kāi)展以紅巖精神為主題的各項(xiàng)活動(dòng)，使得大學(xué)生能夠更加深入的了解紅巖文化，體會(huì)紅巖精神的內(nèi)涵。比如在全社會(huì)大力宣傳，開(kāi)展以“紅巖精神”為主題的征文比賽。

（二）學(xué)校層面

學(xué)校作為教育的機(jī)構(gòu)。在傳授學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，也要結(jié)合社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展以“紅巖精神”為主題的教育活動(dòng)，同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)該以紅巖人物為榜樣，在生活中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自己思想道德的修養(yǎng)。在去年的冬天，筆者所在學(xué)校就組織學(xué)生參觀紅巖村，渣滓洞。學(xué)生們的感悟也很深。在參觀紅巖村后筆者也寫(xiě)下了一首詞《江城子》：“歷史回望兩茫茫，不思量，自難忘，青山有幸，忠骨埋高崗，縱使英雄人已歿，魂猶在，名流芳；嘉陵江水話(huà)凄涼，撫塵埃，訴國(guó)殤。江水無(wú)言，化作淚千行。樽前若問(wèn)明朝事，中國(guó)夢(mèng)，我輩扛?！?/p>

（三）個(gè)人層面

孔子云：“吾日三省吾身”。我們只有認(rèn)清自己是誰(shuí)，才能知道自己將要前往何處，所以，我認(rèn)為沒(méi)們每一個(gè)人，都應(yīng)該認(rèn)真審視自己，從實(shí)際出發(fā)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力改正缺點(diǎn)，提高自控能力，努力學(xué)習(xí)，遇到困難就迎難而上，想辦法克服，盡自己所能，長(zhǎng)大成為棟梁之才。

結(jié)語(yǔ)

歷史車(chē)輪不斷地駛向前方，時(shí)代的洪流浩浩蕩蕩的奔騰?；厥讱v史，憶往昔崢嶸歲月稠，還看今朝，中華兒女砥礪奮進(jìn)。還有更多的夢(mèng)想需要我們實(shí)現(xiàn)，還有更多的未來(lái)等待著我們創(chuàng)造，讓我們攜起手來(lái)，不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮進(jìn)！

參考文獻(xiàn)

[1]羅廣斌，楊益言.紅巖.中國(guó)青年出版社[M].2000.

[2]馬新發(fā)，雷盈.中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006年版.

[3]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].高等教育出版社，2009年版.

作者簡(jiǎn)介

薛妍，1990年出生。重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課專(zhuān)任教師。

（作者單位：重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院）