劉亞寧 紀雄文
摘要:加強師范類院校學風建設需要正視師范類院校的發(fā)展特點,認清學風建設的重要性。要以學生為本,充分發(fā)揮大學生在學風建設中的主體地位,沖破傳統(tǒng)的狹隘眼光,多角度調(diào)動全校人員參與到學風建設之中。
關鍵詞:學風 師范類院校 學風建設
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)20-0158-03
中華人民共和國教育部官方網(wǎng)站所示,截至2017年5月31日,全國高等學校共計2914所,這些數(shù)字表明我國高等教育已由精英教育階段進入到大眾教育階段,高等教育的目的、內(nèi)容、方式與手段和此前相比都發(fā)生了巨大變化。面對這樣的變化,如何辦好、辦得有特色是每一所師范類院校都應該考慮的問題,其中優(yōu)良的學風是重中之重。本文以江蘇第二師范學院(以下簡稱:江蘇二師)為例從多維角度探討師范類院校學風建設。
一、關于學風的定義概述
學風,既是一個極為抽象的理論問題,又是一個必須具象化的實踐問題。研究師范類院校學風,首先就要解決理論問題,即搞清楚學風是什么,其次才能思考實踐問題,尋找?guī)煼额愒盒W風的建設方法。作為理論問題,就必須深入師范類院校進行細致考察,通過各種細節(jié)來發(fā)掘它的屬性特征;作為實踐問題,就必須回答如何營造它的問題。
前教育部副部長趙沁平先生指出:“學風有廣義和狹義之分。從狹義上講,學風特指學生的學習風氣;從廣義上講,學風包括學習風氣、治學風氣和學術風氣?!碑斍皩τ趯W風建設的探討多基于狹義的學風概念認識,這種觀念有很大的局限性,其在很大程度上將學生只看作學習的接受者,而不是學習的參與者,所以辦學者在學風建設中往往會自縛手腳,忽視了這種建設中的主客體關聯(lián)性,從而影響了院校的教學質(zhì)量。
為得出更為有效的新思路,本文對學風概念的認識是基于廣義而言,包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。因其內(nèi)涵豐富,需要我們從多角度、多層次深入其中進行研究與把握。
二、以歷史發(fā)展的角度探究師范類院校學風建設
師范類院校學風不是無根之木,它是在長期的學?;顒又行纬傻?,同時它也是發(fā)展的,當然隨著辦學人員的調(diào)動以及辦學環(huán)境的變化等諸多因素,這種發(fā)展也可能是倒退的。作為學校一員,必須思考如何規(guī)避發(fā)展的消極一面,首要的便是要吸取前人的辦學經(jīng)驗,保留優(yōu)秀的辦學傳統(tǒng),拋棄那些劣性因子。
1.追溯師范院校辦學初衷
師范類院校的辦學目的是以培養(yǎng)中小學優(yōu)秀教師為主,那么它的學風就被天然地烙上師范教育的標簽,承擔起更多的社會責任。與綜合類大學相比,師范教育的根本點在于對學生進行師德教育,而這也應當成為學風建設的核心點,當然本文的重點并非深入探討如何進行師德教育,目的在于解釋師德教育應該成為師范類院校學風建設的重要一環(huán)?!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”師德是教師的必備素質(zhì),只有具備師德的人才能走上講臺,它要求教師能夠正視自己職業(yè)的社會屬性,其重要性從某種角度來說猶在書本知識的傳授之上,而這種品質(zhì)并非從單純的口頭講解與書本學習中就能獲取,它更需要的是個體對自我精神的提高。師范教育的設立很大程度上是為了在教師與未來的教師之間建立一條師德的傳遞通道,幫助他們提高認識,即教師能在書本之外對學生言傳身教,使他們獲得教師的必備素質(zhì)。師范類院校只有將師德教育納入學風建設中才能夠保住辦學本色,這不僅是歷史要求,也是面向未來的要求。
2.繼承老一輩治學者的優(yōu)良傳統(tǒng)
老一輩治學者遺贈給我們更多的學風建設精神之道,例如吃苦耐勞精神、團結奮進精神、嚴于律己精神等。例如在江蘇二師的辦學歷史中,尤其是在辦學之初以及“文革”后復辦階段,正是學風中的這些優(yōu)秀精神支撐著教育者們,才圓滿完成了黨和社會賦予的教學任務。江蘇二師在發(fā)展歷程中曾面臨過諸多困難:首先是教學任務重,不僅要在一定時間內(nèi)承擔解決江蘇省教師“學歷達標”的工作,而且要負責在職教師的進修培訓工作、函授教學工作,除此之外還因為時代、社會等因素而造成了經(jīng)費緊缺的艱苦情況,可饒是如此,教育者們依舊交出了一份漂亮的答卷,共培養(yǎng)了20多萬名師范人才,為基礎教育輸送了一大批中小學教學骨干、學科帶頭人和教育行政干部。江蘇二師在今后的學風建設過程中要將這些深植于辦學歷史中的良性基因挖掘出來并繼承下去,只有保留這些優(yōu)秀的精神品質(zhì),才能夠保證江蘇二師學風的質(zhì)樸性。
3.傳承校訓之道
校訓對學校營造優(yōu)良的育人環(huán)境,規(guī)范教師職業(yè)道德行為,增強師生、員工之間的凝聚力,調(diào)動教師教、學生學的積極性和創(chuàng)造性,拓展辦學特色等方面都有著十分重要的作用,同樣也對建設優(yōu)良的大學學風從宏觀上給出了建設性意見。校訓,是一所學校的教導準則、訓誡,或是學校規(guī)定的對師生員工有指導意義的詞語。同樣的,校訓還承載著老一輩治學者更為明確的治學態(tài)度。例如,江蘇二師的校訓為“崇德、敬業(yè)、求真、創(chuàng)新”,其中“崇德”代表著教育工作者必須具有更高的思想道德品質(zhì),也即師德;“敬業(yè)”就是以高度的自覺性,忠誠于人民教育事業(yè),將畢生精力獻身教育事業(yè);“求真”就是追求真理、探求真知;“創(chuàng)新”體現(xiàn)了教育是為人類自身生存和全面發(fā)展、創(chuàng)造社會文明進步的事業(yè)。
以歷史發(fā)展的角度來探究學風建設,能夠從紛繁復雜的吵鬧聲中找到真正有益的線索方案,而歷史事實也告訴我們,在樸實的學風之下,師范院校能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀人才,老一輩治學者將事業(yè)傳遞給下一代,不僅是任務的交接,也是治學之道的教授。只有認真地思考前人的辦學歷程,合理地繼承其中的精華,才能夠幫助今人的發(fā)展工作,就歷史發(fā)展而言,這是不言自明的。
三、以整體的眼光探究師范類院校學風建設
習近平總書記指出:“一所高校的校風和學風,猶如陽光和空氣決定萬物生長一樣,直接影響著學生學習成長。好的校風和學風,能夠為學生學習成長營造好氣候,創(chuàng)造好生態(tài)?!睂W風是校風的基礎,它是一所大學的底蘊,它的建設是長期的、系統(tǒng)性、綜合性的工作。在上文中我們曾指出,不應該將學風只狹義地視作學生的學習風氣,必須看到在學風建設中教育者與學生的交互性。
1.學風應與教風相結合
學風是學生為主,教風則是教師為主,兩者乍看起來是有區(qū)別的,但教學活動是教師“教”與學生“學”的雙邊活動,二者有著不可分割的聯(lián)系,陶行知先生說過:“學高為師,身正為范”,教師的一言一行能夠為學生豎立起良好榜樣,越是好的教風越能夠培植出好的學風。
總體上看,江蘇二師的大部分教師能夠勝任自己的教學工作,忠誠于教育事業(yè),教書育人,敬業(yè)奉獻,但是因為江蘇二師處于轉(zhuǎn)制時期,學生來源有各地方高等師范院校的專轉(zhuǎn)本學生、通過高考遴選的合格高中生,就此而言,便存在需要教師設計兩套有不同針對性的教學方案的情況,同樣在課堂上所面臨的突發(fā)狀況也更多。教學工作重、教學壓力大,這對江蘇二師的教師們來說是一種考驗,也是對教風建設的考量,在這一時期,教師除了完成必需的教學任務外,還要投入更多精力到教學工作中,調(diào)動學生們的學習興趣和積極性,為建設良好學風貢獻出自己的力量。
2.學風建設應提高學生學習自主性
大學學風的主體無疑是大學生,但大學教育不同于傳統(tǒng)的填鴨式教育,它的重點在于提高大學生學習的主動性、自覺性和創(chuàng)造性,一方面是專業(yè)知識的學習補充,一方面是形成積極健康的學習風氣。江蘇二師目前的學習風氣顯然還存在很大的進步空間,存在例如逃課、遲到早退、上課睡覺、玩手機、不參與到課堂中等大量的不良現(xiàn)象,這種令人堪憂的不良學習風氣,歸根到底是學生的內(nèi)因造成的,如果我們不能引導發(fā)揮學生學習的主體性,學風建設的任何措施也都是蒼白無力的。教育者一方面要做好引導者的工作,要下大力氣提高大學生的學習素質(zhì),通過強有力的思想政治工作、校園文化、班級建設等途徑,著力于提高大學生的學習積極性,調(diào)動他們的學習興趣,改變老式的學習理念,端正學習態(tài)度,養(yǎng)成良好的學習方法、學習習慣;另一方面,教育者還要做好組織者的工作,努力為學生建設良好的學習氛圍,例如減少不必要的學校事務、降低學生的學習成本、優(yōu)化教學設施的租借制度,下功夫打造出高效的學習環(huán)境。
3.學風建設要依靠行之有效的規(guī)章制度
人的行為是強制—自覺—自動的發(fā)展過程,自覺的學習習慣不是天然形成的,必須經(jīng)過強制階段,而強制階段需要依靠規(guī)章制度。為了滿足學校和師生的發(fā)展需要,在教育實踐中有必要施行為人們所公認的行為原則和規(guī)范的體系,而這一原則和規(guī)范是建設優(yōu)良學風的根本保證。例如江蘇二師于1996年,在校園環(huán)境整治期間擬定了《校園管理規(guī)定》,并制標牌立于校園中心。這些強制性行為目的在為自覺性行為開辟道路,強制的目的是為了更好地形成自覺,陶行知先生說過:“教就是為了不教”,對于尤其缺乏自律的大學生,管也就是為了不管,最終目的就是為了加強學生的自我管理、自我教育。加強制度規(guī)范建設,從整體上說,就是要逐步健全和完善大學生的政治規(guī)范、法律規(guī)范、道德規(guī)范和日常生活規(guī)范;從學風建設的角度來說,主要是建立健全學習規(guī)范。更具體地說,就是完善《教學規(guī)章》《學生手冊》《學生工作條例》,等等,使學生明確在校期間應該做什么,不應該做什么,有了規(guī)范制度就意味著有了量化標準,定期進行學籍處理,該留級的留級、該處分的處分、該退學的退學,絕不姑息遷就,要真正把規(guī)章制度施行起來,使之成為建設優(yōu)良學風的利器。
“教書育人、管理育人、服務育人”,這“三育人”的思想應該被貫徹到教育活動的方方面面,同樣也應該成為學風建設的宗旨之一,忽視大學人員組織的任何一角都不能真正卓有成效地進行學風建設。同樣的,大學中任何一員也都要發(fā)揮自己的智能,“內(nèi)化于心,外化于行”,共同努力尋找一套合適的教育管理之法,共同建設有現(xiàn)代特色的大學學風。
四、以具體形態(tài)探究學風建設
師范類院校立足于師范教育,但面對當下的社會現(xiàn)實,必然要有多元化發(fā)展,如何能夠找準學風建設的方向,制定更為有效的管理制度,除了上文中所述途徑,還應把握以下內(nèi)容:
1.要把大學精神擺在校園文化建設的突出位置
任何一所大學的學風,都不是一朝一夕間形成的,需要經(jīng)過長期的建設和歷史積淀過程,而這種優(yōu)良學風一旦形成,就會變成這所大學的優(yōu)良傳統(tǒng),可以代代相傳下去。所以好的學風在長期的發(fā)展中一定會與大學的個性結合起來,這是相互促進、相互依存的關系。從學風建設的角度來說,只有大師、大樓和大學精神“三位一體”,才能催生出有個性的大學學風,大學精神的建設就是校園文化的建設,“包容、開放、合作、自立、自強、自信、自愛”等都是需要著重培養(yǎng)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。 (下轉(zhuǎn)第157頁)
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2.指引學生樹立正確的人生目標針對課堂活力不足等現(xiàn)象進行考察后,發(fā)現(xiàn)有很大原因在于學生不能積極參與課堂建構,教師往往用盡渾身解數(shù)也不能改變現(xiàn)狀。經(jīng)過長期教學實踐的探索,發(fā)現(xiàn)造成現(xiàn)狀的原因除了不良學習風氣的影響,很大程度上在于學生們沒有建立起正確的人生觀與價值觀,沒有明確的人生目標,從而導致他們喪失了學習動力。因此,對于大學生而言,首要的便是樹立起正確的人生目標,特別對于師范生而言,最基本的便是修習好教師基本功,掌握必需的專業(yè)知識。
3.重視創(chuàng)新實踐精神
要重視學風的整體性提高,好的學風并非是枯燥的坐冷板凳,也要重視創(chuàng)新精神和實踐能力的養(yǎng)成與提高。在學校教育中,課堂教學雖然是“主渠道”,但“多渠道”也必須得到重視。學校教育中的許多環(huán)節(jié)都必須加強,即便是課堂教學,也必須強調(diào)理論與實踐相結合,加強實驗、實習,重視實踐活動對學生的重要性。毛主席曾說:“你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。”只有通過實踐,才能真正理解什么是探索,什么是發(fā)現(xiàn)問題,什么是解決問題,什么是實事求是,不經(jīng)過實實在在的實踐驗證,就不會得出扎扎實實的知識成果。
當然,要認清大學的職能是培養(yǎng)高素質(zhì)人才,在學風建設方面有更高層次的要求:在教育目的的設立上,不能只拘泥于學歷的授予,要重視學力的提高;在學校日常管理中,要注意管理與服務人員的工作分工,找準各人長處,做到人盡其才,團結一致形成合力;在具體教學活動中,不能排斥非本專業(yè)的聲音,要努力拓寬學術眼光,要學會接納不同的聲音。
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責任編輯:孫瑤