■王 ?。不战煌殬I(yè)技術學院
時代在發(fā)展,社會在進步,為適應時代的需求,加強高校師資隊伍建設,為高等教育注入新鮮血液,大批優(yōu)秀青年進入高校,且多數(shù)都個人魅力出眾,因此更容易與學生打成一片,了解學生的訴求,探知學生的真實想法,這樣的確對教學和學生管理工作有極大的幫助。但同時這也對廣大高校青年教師的道德素養(yǎng)有了更高的要求。因為更容易與學生接近,因此他們的一言一行都更容易影響到學生。而如果他們自身的道德素養(yǎng)不夠高,進而會影響學生樹立正確的三觀。因此,具備良好的道德素養(yǎng),對廣大高校青年教師,以及高等院校本身而言,都有著十分重要的意義。
道德素養(yǎng)一詞共分為兩部分。一是道德,二是素養(yǎng)。道德是人類社會的意識形態(tài)之一,是人們的行為準則和規(guī)范;素養(yǎng),即修養(yǎng),它涵蓋了人的思維、行為舉止和氣質等多方面因素。具體說來,道德素養(yǎng)的作用主要有以下幾點:
按照馬克思主義的觀點,物質決定意識,就經(jīng)濟與道德的關系而言,經(jīng)濟基礎是道德素養(yǎng)形成的必要前提。只有在具有了一定物質財富積累的前提下,人們才會在思想上有所發(fā)展,在道德上有所考量。而在當今社會,生產力水平高度發(fā)展,物質財富極大豐富的今天,人們的道德素養(yǎng)就應該上升到相應的高度,這樣才能更好地促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,社會的逐漸進步。
依法治國與以德治國是相輔相成的兩個方面。要想實現(xiàn)整體國民素質的提升,僅僅依靠法律的強制力是不夠的,更需要人民的自覺性。而提升道德素養(yǎng)就是加強人們遵紀守法自覺性的一個重要手段。只有道德素養(yǎng)提升了,人們才會從心底里去認同法律,認同社會的秩序,而只有人們認同了這些,國家才能長治久安,人民才能生活幸福。
新時代對人才的要求是對德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合性要求。而其中的“德”,就是道德素養(yǎng)。人道德素養(yǎng)的高低,直接決定了這個人能否實現(xiàn)自我價值。若一個人是“有才無德”,可能會因為缺乏道德素養(yǎng)而將自己的才智用作危害社會。因此,要想完善自我,實現(xiàn)自我價值,必須要提升自身的道德素養(yǎng)。
教書育人是教師的法定職責,是教師的天職。但由于受到一些腐朽思想的影響,部分青年教師出現(xiàn)了工作懶散,態(tài)度消極的現(xiàn)象。把工作內容簡單地理解為上課,認為自己只需要按時上課即可,至于學生能否接受、學生有何問題均與自己無關。這一類想法是十分錯誤的,是典型的從業(yè)不到位。
教師本是一項很光榮的職業(yè),它承擔著培育人才的重任。而部分青年教師的想法卻與之相左。他們過分看重經(jīng)濟利益。一旦有其他薪資更高、待遇更好的崗位,他們就會頭也不回地離開,拋棄花費大量時間和心血培養(yǎng)他們的學校,轉而從事其他的行業(yè),職業(yè)忠誠度十分低下。
由于受到西方腐朽思想的影響,部分青年教師出現(xiàn)了明顯的腐化。經(jīng)常利用職務之便為自己謀取私利,更有甚者觸犯法律。如以掛科與否為由暗示學生賄賂自己,逢年過節(jié)暗示家長向自己“表示”。[1]這樣的案例屢見不鮮。青年教師本應該充分利用自己的年齡優(yōu)勢,為學生排憂解難,但這些不律己,不廉潔的教師,卻在因自己的私欲給學生增添煩惱,不但自毀前程,更是對全體高校青年教師隊伍形象的敗壞。
“教師承擔的諸多角色及其表現(xiàn),使得教師的思想、態(tài)度、行為、價值傾向等有著不同于其他社會群體的特征,成為一種相對獨特的文化形式?!保?]當青年教師們出現(xiàn)違紀、違規(guī)行為時,也許大多數(shù)學校都會去指責、批評并教育他們。但為什么此類現(xiàn)象屢禁不止?究其原因,是因為缺乏有力、長效的懲戒制度。正是因為制度的漏洞,才讓這一部分青年教師認為即便違紀違規(guī)了也只會受到警告、批評,并不會有實質性的后果,也讓他們有了屢次“踩紅線”的“勇氣”。要糾正這一現(xiàn)象,必須要加強制度建設,從根本上解決問題。如可以采取違紀次數(shù)累計辦法,對屢次違紀的青年教師,開除出教師隊伍,以儆效尤。
教育的基礎性地位決定了教師工作的重要性,對高校而言,作為大學生步入社會前的最后一座“象牙塔”,高校教師的言行對學生今后的成長和發(fā)展更是起到至關重要的作用。因此,廣大高校更應該嚴格把關,對新增的青年教師做好道德素養(yǎng)和品行操守方面的考核,而不要僅僅只是看學歷、學位,再加上為期幾天或十幾天的崗前培訓。唯有加強準入把關,才能剎住高校青年教師隊伍中出現(xiàn)的不正之風,才能提高高校青年教師隊伍的整體道德素養(yǎng)。
參考文獻:
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[3]傅維利,朱寧波.試論我國教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內容[J].中國教育學刊,2003(2).