摘 要:漢語(yǔ)作為我國(guó)的國(guó)語(yǔ),學(xué)好語(yǔ)文也是對(duì)所有中國(guó)人的基本要求。而古詩(shī)詞作為我國(guó)古典文學(xué)的傳承,可以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),將群文閱讀應(yīng)用于小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)成長(zhǎng)具有重要作用。為此,本文筆者結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞的群文閱讀教學(xué)方法進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;群文閱讀教學(xué)
古詩(shī)詞內(nèi)容在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中占據(jù)著很大比例,也是考試當(dāng)中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。教育部希望利用古詩(shī)詞對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,讓他們更深的感受古詩(shī)詞文化的美妙內(nèi)涵,讓我國(guó)古典文化得以傳承。但就目前來(lái)看,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)普遍存在很多困難,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞興趣薄弱。因此,本文通過(guò)群文閱讀教學(xué)法的應(yīng)用,力求有效提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)效率。
一、 結(jié)合內(nèi)容,巧選古詩(shī)詞
詩(shī)詞文章的組合和搭配是決定著“群文閱讀”教學(xué)是否成功的一個(gè)重要因素。群文閱讀的教學(xué)理念摒棄了傳統(tǒng)單篇精讀過(guò)度分析、字斟句酌、過(guò)分拓展文本思想,教師代替學(xué)生閱讀的弊端,給予學(xué)生更多閱讀理解、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑問(wèn)題的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞是一部分深?yuàn)W且久遠(yuǎn)的內(nèi)容,因此,在將古詩(shī)詞進(jìn)行單篇講解時(shí),學(xué)生往往只是對(duì)其字面意識(shí)有了簡(jiǎn)單的理解,實(shí)際上并沒(méi)有感受到其中的意境,與詩(shī)人產(chǎn)生情感的共鳴。因此,為了讓學(xué)生更好地理解,我們需要通過(guò)群文閱讀的方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。
例如以“表達(dá)思想之情”作為古詩(shī)詞群眾閱讀的主題,就可以將《秋思》《長(zhǎng)相思》《泊船瓜洲》這幾首詩(shī)詞整合在一起,它們都是通過(guò)不同的意向來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。通過(guò)意境的結(jié)合,將表達(dá)相近意思的古詩(shī)詞編排在一起進(jìn)行學(xué)習(xí),不但可以有效提高教學(xué)的效率,還可以讓學(xué)生在群文閱讀的教學(xué)中走進(jìn)一組古詩(shī)詞的意境,而不是一首古詩(shī)詞的意境,與多位詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,有利于提高學(xué)生的鑒賞能力。
二、 把握主題,創(chuàng)設(shè)意境
由于課堂時(shí)間有限,要想在一節(jié)課當(dāng)中閱讀一群古詩(shī)詞,那么講解的過(guò)程必定不會(huì)很深、很仔細(xì)。因此,要想在最大程度上提高小學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力,我們就必須要一改微言大義、字斟句酌的內(nèi)容分析式閱讀教學(xué)。只有幾句話(huà)的古詩(shī)詞卻要逐字分析35分鐘,既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也降低了教學(xué)效率。因此,我們可通過(guò)群文閱讀來(lái)展開(kāi)情景創(chuàng)設(shè),將整組古詩(shī)詞的主題把握清楚。
在課堂上,我們可以首先展開(kāi)情景創(chuàng)設(shè),列舉出一個(gè)學(xué)生比較熟悉的“借月抒懷,表達(dá)思鄉(xiāng)之情”的古詩(shī)文,將主題帶入,如“明月千里寄相思”,明月一向寄托了他鄉(xiāng)游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。之后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回顧,將教材中其他類(lèi)似的古詩(shī)詞梳理出來(lái),在將詩(shī)詞讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)師生合作有節(jié)奏的朗讀詩(shī)詞,感受詩(shī)文當(dāng)中的韻律,理解詩(shī)詞的大意,并根據(jù)詩(shī)詞的時(shí)代以及詩(shī)人的生存背景,引導(dǎo)學(xué)生更好地把握主題,即思念故鄉(xiāng)、思念親人的真摯情感,探究每首詩(shī)都是通過(guò)哪些景物和意向來(lái)抒發(fā)情感的,對(duì)比出相似的意境,從而讓學(xué)生感受不同時(shí)代、相同類(lèi)型的詩(shī)詞風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,感受古詩(shī)詞的思想情感,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力和鑒賞能力。
三、 各抒己見(jiàn),拓展延伸
通過(guò)以上步驟的展開(kāi),學(xué)生對(duì)于群文閱讀在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)有了一個(gè)較為深刻的意識(shí),但這也不能說(shuō)明學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力就可以得到提升,之后我們還應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解以及表達(dá)上的不同,讓學(xué)生將自己心中對(duì)古詩(shī)詞的理解充分表達(dá)出來(lái),各抒己見(jiàn),講出自己的看法。例如幾篇文章都是表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情的,那么詩(shī)人們的思想內(nèi)容有什么不同?都是通過(guò)哪些具體的事物來(lái)展開(kāi)抒情的?讓學(xué)生進(jìn)一步明確詩(shī)詞作者運(yùn)用借景抒情、借物抒情、敘事抒情的方法,如王安石利用生意盎然的春風(fēng)寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思想之感,張籍借助瑟瑟的秋風(fēng)表達(dá)對(duì)親人、家鄉(xiāng)的的思念。在此基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)當(dāng)趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生感悟已經(jīng)對(duì)表達(dá)情感的作用,列舉出系列成組詩(shī)句,分析詩(shī)人鄉(xiāng)愁的引發(fā)點(diǎn),師徒探索出該類(lèi)型詩(shī)詞的統(tǒng)一學(xué)法,并向課外延伸,如引申出余光的現(xiàn)代詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,引導(dǎo)學(xué)生更深層的思考。
通過(guò)這樣的課堂設(shè)計(jì),可以有效激發(fā)學(xué)生自身的情感,給予學(xué)生更多表達(dá)自己,暢所欲言的機(jī)會(huì),將課堂主體還給學(xué)生,有效提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力以及閱讀能力。
四、 循序而讀,同中求異
群文閱讀時(shí)由多個(gè)主題構(gòu)成的閱讀形式,在明確主題后,需要綜合考慮學(xué)生的實(shí)際水平以及難易程度來(lái)展開(kāi)遞進(jìn)式排列,這樣才能實(shí)現(xiàn)高效的群文閱讀教學(xué)。與此同時(shí),由于教學(xué)過(guò)程中往往強(qiáng)調(diào)主題的統(tǒng)一性,需要選擇同一類(lèi)型的詩(shī)詞,這便在一定程度上產(chǎn)生呆板、單一的感覺(jué),不利于學(xué)生多向思維的發(fā)展。因此,在選擇兒童性主題的詩(shī)詞時(shí),首先要注意有充分的“正向”詩(shī)詞,找出規(guī)律,再利用特例開(kāi)拓學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生更深的感悟詩(shī)詞情感,提高境界。
古詩(shī)詞群文閱讀是一種大格局的學(xué)習(xí),需要從打出著手,把握整體;同時(shí)也是一種無(wú)聲的領(lǐng)悟,需要不斷地營(yíng)造和萃取,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還需要通過(guò)多形式的結(jié)合來(lái)讓學(xué)生更好地感受詩(shī)詞的魅力,提高人文素養(yǎng)。
將群文閱讀應(yīng)用與小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中是一種較為提倡的教學(xué)方法,可以一改現(xiàn)代古詩(shī)詞的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,針對(duì)一組文章來(lái)開(kāi)教學(xué),實(shí)現(xiàn)了多閱讀、多比較性閱讀,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中更好的學(xué)習(xí)閱讀理念,實(shí)現(xiàn)瀏覽、略讀、跳讀等多種閱讀形式的發(fā)展。
五、 結(jié)語(yǔ)
總而言之,群文閱讀教學(xué)模式的出現(xiàn)對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō),不僅是閱讀內(nèi)容的創(chuàng)新,同時(shí)也是閱讀模式的突破,可以在最大程度上提高學(xué)生知識(shí)積累的程度,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),提高思想認(rèn)識(shí),對(duì)于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
[1]馬萬(wàn)軍.群文閱讀課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)實(shí)踐的初探[A].《現(xiàn)代教育教學(xué)探索》組委會(huì).2016年3月現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C].《現(xiàn)代教育教學(xué)探索》組委會(huì),2016:3.
[2]袁麗佳.群文閱讀從課堂開(kāi)始——以人教版四年級(jí)教材為例[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2018,15(01):158.
[3]劉瑜.比較:走向古詩(shī)詞群文閱讀的佳境[J].華夏教師,2018(06):84-85.
作者簡(jiǎn)介:
于殿輝,吉林省長(zhǎng)春市,農(nóng)安縣伏龍泉鎮(zhèn)中心小學(xué)。