蔡成珍
高校外語院系通過外語為載體,來教授所學(xué)語言國家的文學(xué)、語言、歷史、文化為主體的各種課程。其教學(xué)內(nèi)容主要涉及對英美文化作品的文本賞析、閱讀、體會等。
英語專業(yè)的英美文學(xué)教學(xué)能夠幫助學(xué)生加深對西方自由人文主義精神”(liberal humanism)的理解,提高學(xué)生的英語認知水平,從而促進英語其它學(xué)科的學(xué)習(xí),提升學(xué)生作為“全人”的發(fā)展。文學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問,高校英美文學(xué)課程不僅可以使學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解到更多的英美文學(xué)經(jīng)典作品,加強對外國文學(xué)和西方人文思想的了解,在提高英語思辨能力的同時,促進學(xué)生成為“思考中的人”,推動英語專業(yè)教學(xué)朝人文教育努力。同時,在“一帶一路”的新形勢下,外語教學(xué)要求教師不斷關(guān)注完善教學(xué)內(nèi)容,在課堂中結(jié)合學(xué)生的年齡和文化修養(yǎng)程度及認知范圍和深度,融入中外文學(xué)的比較與交流思辨,不斷加強與中國傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)狀的對比[1]。
此外,教師應(yīng)結(jié)合民辦高校的學(xué)生主體的需求不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、不斷豐富完善實踐活動體系。堅持“做中學(xué)、學(xué)中練”的原則,實現(xiàn)應(yīng)用型學(xué)科培養(yǎng)目標。
1、人文性
英語語言學(xué)科屬于人文學(xué)科,文學(xué)從某種程度而言即是人學(xué)。文學(xué)作品體現(xiàn)出的抽象性的文化特征,可以讓學(xué)生對西方國家文化、歷史、哲學(xué)、宗教等有更感性、直觀的體驗。英美文學(xué)是英美文化的體現(xiàn),高校學(xué)生在理解過程中,對于深層次的內(nèi)容了解比較抽象,主要是由于中西文化特征所致[2]。
作為人文教育的英語專業(yè)教育旨在全方位培養(yǎng)學(xué)生的“文化視野、健全人格以及想象能力、創(chuàng)造能力、溝通能力、觀察能力、思辨能力、判斷能力、感受能力”[3],并促進“人的心智解放和成長”[4],顧悅指出這乃是除了基于經(jīng)典閱讀的課堂討論、演講、辯論、撰寫論文等語言輸出之外,大學(xué)教育應(yīng)有之義[5],兩者不可偏廢。
同時,中西方文化之間存在差異主要體現(xiàn)在認知方式、人生閱歷及思想觀念上,其對學(xué)生造成的認知難度可以通過提升高校學(xué)生的閱讀量來逐步降低。
2、豐富性
高校英美文學(xué)課堂具有一定的豐富性。高校英美文學(xué)課堂的概念比較廣泛,而英美文學(xué)本身是一種文化,此種形式下的文學(xué)載體、文學(xué)風(fēng)格等內(nèi)容都十分廣泛。文學(xué)教學(xué)不能停留在交際層面的簡單重復(fù),加深對文學(xué)經(jīng)典的了解是推進學(xué)生理解專業(yè)內(nèi)核的必經(jīng)之路。
英美文學(xué)的豐富性不僅體現(xiàn)在其豐富的中西方文化構(gòu)成及悠久的歷史發(fā)展。課堂活動及學(xué)習(xí)方式也充分體現(xiàn)多樣性,教師應(yīng)具備營造“生態(tài)課堂”的意識,充分喚起學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的個體經(jīng)驗,尊重不同個體特有的心智結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)及思維方式,通過感受其內(nèi)心獨立思想形成時的蛻變來與之構(gòu)建課堂共同體。
3、積極性
民辦高校英美文學(xué)課堂對學(xué)生具有積極的影響。學(xué)生在文學(xué)課堂學(xué)習(xí)過程中,需要對文學(xué)作品的語句、語言進行分析,作品研習(xí)能夠提高學(xué)生對英美文化的了解,提升英語水平。
高校英美文學(xué)課堂的積極性主要體現(xiàn)以下幾方面:(1)學(xué)生在對英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中,涉及大量學(xué)生對英語專業(yè)基礎(chǔ)知識的練習(xí)。例如,從英美文學(xué)作品中可以看出詞匯的用法、搭配、以及語境等[6]。(2)通過對英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí),教師能夠幫助學(xué)生加深對英美文化的理解,對中西文化習(xí)俗有更細致的了解,進而促進英語專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。(3)高校英美文學(xué)課堂教學(xué)能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新思辨能力及水平。文秋芳指出,英語高年級專業(yè)課課時少,且由于語言水平的限制,其思辨能力訓(xùn)練的深度與廣度都不足以對學(xué)生認知形成挑戰(zhàn),因而英語專業(yè)的“啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”等方面終究任重道遠[7]。
民辦應(yīng)用型高校英美文學(xué)課堂在教學(xué)過程中,需要優(yōu)化課程體系,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,從而去提高教學(xué)效率。優(yōu)化課程體系,主要是對教學(xué)模式進行改革,結(jié)合時代的特點創(chuàng)新教學(xué)模式,從而去滿足學(xué)生的需求。
我國的諸多高校都將英美文學(xué)課程設(shè)置在高年級階段,使得學(xué)生接觸英美文學(xué)的時間較晚,針對此種現(xiàn)象需要適當?shù)倪M行調(diào)整[8]??梢栽趯W(xué)生的初年級階段,通過英文經(jīng)典詩歌誦讀比賽、戲劇改編及表演等全方位實踐課程來滲透英美文學(xué)課程,從而提高師生對英美文學(xué)課程的愛好及重視。
學(xué)生在低年級接觸英美文學(xué)經(jīng)典,有助于讓對學(xué)生自然地感受西方文化精粹的熏陶,在大學(xué)生活初期初步走出頭腦簡單、心靈封閉和缺乏好奇心的固囿。
文學(xué)經(jīng)典中新舊傳統(tǒng)、規(guī)范與經(jīng)驗之間的頡頏為學(xué)生的自我認知、審美解讀、國際視野、文化匯通作好鋪墊。
婁德平指出,民辦高校英美文學(xué)課堂在教學(xué)過程中,堅持獨白式傳統(tǒng)的授課方式,有助于緩解民辦高校學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,消除對學(xué)習(xí)的恐懼與厭惡,樹立學(xué)習(xí)信心,掌握基本的文學(xué)知識與批評方法,從而便于學(xué)生在后續(xù)課堂展開對話、交流與探討[9]。
然而,好的獨白課如何定義及實現(xiàn)?如何避免學(xué)生養(yǎng)成不主動思考問題的習(xí)慣?一方面,獨白式教學(xué)結(jié)構(gòu)對教師的專業(yè)水平提出了較高要求,教師務(wù)必不斷堅持用愛和尊重喚醒學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)熱情及對教師的內(nèi)在認同; 針對學(xué)生主體的認知特點和水平,不斷完善知識結(jié)構(gòu)及內(nèi)在豐富性,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,使其情境化、生動化。另一方面,就學(xué)生而言,應(yīng)在學(xué)期前鼓勵學(xué)生先對基本的文學(xué)常識、概念及文學(xué)批評方法進行初步了解,課前積極掌握并分享課外學(xué)習(xí)途徑及資源,鼓勵學(xué)生通過觀影、網(wǎng)課自學(xué)的方式展開預(yù)習(xí)討論;堅持不斷豐富輸出作業(yè)的多樣性及完善性,施行分層次教學(xué),通過適度調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)難度來挑戰(zhàn)學(xué)生走出固有思維框架,從而提升學(xué)生作為獨立個體的內(nèi)在豐富性。
同時,課下自學(xué)不能代替課堂教學(xué),教師課上的獨白務(wù)必與學(xué)生課下學(xué)習(xí)的主體性相互結(jié)合,兩者互為補充,不能厚此薄彼。
民辦高校英美文學(xué)課堂在教學(xué)過程中,應(yīng)如何提升應(yīng)用型理念,開展任務(wù)型教學(xué)?首先,應(yīng)用型不單純地等同于實踐型。其次,教師教學(xué)中應(yīng)堅持人文教育應(yīng)有的立場:尊重傳統(tǒng),但拒絕權(quán)威,即教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該把學(xué)生興趣為導(dǎo)向,以學(xué)生大眾為主體,課堂教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生動手去求真知。筆者認為可以從以下幾個方面著手,(1)寫作的命題應(yīng)嘗試從身邊著手,文學(xué)作文題目布置不應(yīng)局限與教科書后面的問題,可適當融合身邊熱點問題,提升學(xué)生的社會服務(wù)意識及問題解決能力。(2)從寫作內(nèi)容而言,鼓勵學(xué)生從自己專業(yè)研究方向入手,文學(xué)作品的分析可以融入專業(yè)知識及術(shù)語。以商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生為例,就英國19世紀現(xiàn)實主義小說《名利場》進行解讀時,可以融入商務(wù)英語的專業(yè)知識與詞匯,結(jié)合現(xiàn)實進行分析;而英語教育方向的學(xué)生則可以從維多利亞時期文化批評家中的教育觀點入手,結(jié)合中國現(xiàn)當代教學(xué)活動中的存在問題進行分析,并嘗試提出個性化的解決方案。(3)豐富寫作形式。內(nèi)容設(shè)計應(yīng)兼顧學(xué)生的認知及學(xué)習(xí)差異,允許如思維導(dǎo)圖繪制的人物關(guān)系圖、詩歌或短篇小說的創(chuàng)作或改編、作家傳記、書評等多樣化的探索。教師應(yīng)及時對學(xué)生的結(jié)果展示給予指導(dǎo)和評價。
此外,寫作練習(xí)應(yīng)堅持讀一手文本的原則,從而避免學(xué)生為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上隨意閱讀養(yǎng)成淺閱讀、獲取碎片化信息的思維習(xí)慣。如陸谷孫先生提到莎劇研究時指出的:“欣賞和研究莎劇應(yīng)該閱讀與表演并重,使書齋與舞臺之間形成良性的溝通、互動”[10],對一手文本的解讀有助于學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)嚴謹?shù)乃季S習(xí)慣。
1、營造“創(chuàng)課”教育環(huán)境
高校英美文學(xué)課堂的完善可借助慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等平臺資源進行輔助教學(xué)。高校英美文學(xué)創(chuàng)課教學(xué)模式是實現(xiàn)學(xué)生自主性、創(chuàng)新性、智能化學(xué)習(xí)的必然要求與趨勢。教師應(yīng)積極掌握學(xué)生的認知狀況、興趣點及語言水平,激發(fā)學(xué)生求知欲,嘗試創(chuàng)設(shè)針對學(xué)生不同個體的個性和能力需求的情境與教學(xué)目標,通過行動、分享與合作使每一位學(xué)習(xí)主體都能體會到學(xué)習(xí)中的尊嚴感。同時,在實踐過程中,教師通過移動終端、互動教學(xué)軟件、教學(xué)資源、云教育等平臺加強與學(xué)生的線上線下交流,對知識內(nèi)容進行多元化呈現(xiàn),鼓勵學(xué)生分項探索、創(chuàng)意地內(nèi)化所學(xué)知識。以尊重每一位學(xué)生的好奇心為起點,在共建、共生與共享的課堂教學(xué)理念下完成“互助、協(xié)作”的創(chuàng)課教學(xué)體驗,促進學(xué)生想象力及創(chuàng)新思維能力的養(yǎng)成。
2、實現(xiàn)“智慧課堂”教學(xué)
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,民辦應(yīng)用型高校英美文學(xué)課堂在教學(xué)過程中,課堂教學(xué)應(yīng)以“感情注入感情、靈魂注入靈魂”的情感共同體為特征。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需求,創(chuàng)新教學(xué)模式,提高課堂的活躍性,從而提高教學(xué)效率,打造智慧課堂?!爸腔壅n堂”理念可追溯到沃倫·西門子(Warren Simmons)提出的對教育靈活、高效、自適應(yīng)的需求[11]。課堂是智慧形成的“核心環(huán)境與條件”,通過智慧課堂教學(xué),堅持智慧課堂的個性化實時推送、資源深層共享、學(xué)習(xí)情境采集與分析、多維度協(xié)調(diào)互動、及海量與泛在性的五大技術(shù)特征去打破教學(xué)時間與地域的限制,有效的幫助學(xué)生實現(xiàn)自主化、創(chuàng)新性及個性化學(xué)習(xí) 。立體化、網(wǎng)絡(luò)化、便攜式的移動數(shù)字化英美文學(xué)課堂學(xué)習(xí)有助于促進學(xué)生實現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”“探索式學(xué)習(xí)”及“合作學(xué)習(xí)”,英美文學(xué)知識體系的構(gòu)建能夠幫助學(xué)生理解人類文明的精粹,逐步成為具有活躍的智慧的個體。
綜上所述,民辦應(yīng)用型高校英美文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)堅持以學(xué)生的激發(fā)好奇心為起點,用充滿愛意和尊重的課堂來傳承融匯古今文化精粹的經(jīng)典文學(xué)作品源流,通過豐富的實踐課程促進學(xué)生對經(jīng)典文本內(nèi)部的頡頏進行自身生命體驗。同時,積極實踐創(chuàng)新型教學(xué)模式,優(yōu)化課程體系,打造“創(chuàng)課”教育環(huán)境和實現(xiàn)“智慧課堂”,促進民辦應(yīng)用型高校英美文學(xué)課程滿足在新時期實現(xiàn)培養(yǎng)心智健全、有社會服務(wù)意識、中西方視野兼具、能匯通中西文化精粹的現(xiàn)代公民的需求。
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