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        淺析楊家埠年畫的審美特點(diǎn)
        ——以門神為例

        2018-11-14 20:21:49陳亞林
        長(zhǎng)江叢刊 2018年3期
        關(guān)鍵詞:秦瓊楊家埠門神

        陳亞林

        楊家埠年畫是山東省濰坊市的一種年畫,從明洪武年間開始,乾隆年間繁榮昌盛,在清光緒年間才被正式稱為年畫,是中國(guó)特有的一種繪畫體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)的民間年畫多用木版水印制作,大都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意?,F(xiàn)如今與江蘇桃花塢,天津楊柳青并稱我國(guó)三大木板年畫。根據(jù)對(duì)楊家埠門神部分作品的分析,我將楊家埠年畫的審美特點(diǎn)歸納為以下四點(diǎn):

        一、構(gòu)圖特點(diǎn)

        楊家埠年畫在布局上,一般都是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的平面布局方式來構(gòu)圖的,為了符合木板年畫印刷的特性,年畫制作時(shí)要求構(gòu)圖飽滿,對(duì)稱統(tǒng)一。

        “滿”是楊家埠年畫的一個(gè)重要特征,這種構(gòu)圖方式既符合勞動(dòng)人民的審美趣味也符合勞動(dòng)人民的心理需求。如人們所熟悉的《秦瓊敬德》,秦瓊、敬德主體人物完整,并在空白處添加如意,祥云等裝飾圖案,豐富主題,也補(bǔ)充了畫面的不足,使畫面豐富和諧并富有莊重之氣。在畫幅上方還加印綠線“雙鳳日月”的圖案,俗稱“綠雞”,不僅填滿畫面,還象征著光明和驅(qū)鬼辟邪。

        “對(duì)稱”是楊家埠年畫的另一重要特征,可分為外在形式的對(duì)稱和內(nèi)容形式上的對(duì)稱,這一重要特征在門神畫中體現(xiàn)的淋漓盡致?!度情T神》為左右兩幅,畫面人物造型完全相同,這滿足了人們成雙成對(duì)的心理需求。福祿壽三人構(gòu)圖呈三角形,中間最高者為福星為中心,左右各站壽星與祿星,畫面呈現(xiàn)一種平穩(wěn)感手執(zhí)一柄如意。

        二、線條特點(diǎn)

        從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫來講,線條是造型的主要手段,肩負(fù)著寫形和傳神的雙重任務(wù)。北宋畫家李公麟開創(chuàng)了不著色彩而完全以墨線描繪形象的“白描”,他非常注重用線的曲直、剛?cè)帷⑹杳?、虛?shí),充分體現(xiàn)了線條豐富的韻律和節(jié)奏感,這一點(diǎn)楊家埠年畫與之相似。

        楊家埠年畫中門神畫用線最多,也是最難畫的,且注重色彩的表達(dá),《神荼郁壘》人物身體邊緣線突出,重而實(shí)。人物五官眉眼的刻畫飄逸生動(dòng),眉毛眼睛胡子為小黑色塊,其余簡(jiǎn)單勾勒,留有大量空白。畫面線條粗細(xì)長(zhǎng)短,不盡相同,呈現(xiàn)出不同的畫面效果。對(duì)人物衣襟飄帶的處理剛勁如鐵鑄,打破了畫面的單一性,人物整體突出,線條簡(jiǎn)練流暢,勾勒均勻,虛實(shí)有度且富有彈性,也體現(xiàn)了線條的表現(xiàn)性和多樣性。

        三、造型特點(diǎn)

        楊家埠年畫注重情感的表達(dá),擺脫了客觀物象的約束,在客觀事物的基礎(chǔ)上運(yùn)用夸張、變形的手法創(chuàng)造出更加有生活氣息,更加有地方性特點(diǎn)的年畫形象,這與西方繪畫注重寫實(shí),追求客觀比例的準(zhǔn)則截然不同。

        《秦瓊敬德》運(yùn)用夸張的手法明顯的加大了頭部,人物身高不及四個(gè)頭,與正常比例不符,但是給人的感覺卻十分的舒適。畫面中秦瓊和敬德造型基本相同,秦瓊臉部紅白相間,尉遲恭黑白相間,二人腰配寶劍和弓箭,頂盔摜甲,兩手執(zhí)劍相對(duì)起舞,動(dòng)感十足,周圍飾以祥云、蝙蝠、元寶、如意、雙錢,象征“福在眼前,富貴如意”。秦瓊、敬德均為四分之三側(cè)臉,在楊家埠年畫中人物要么為正臉,要么為“三分臉”,不能半個(gè)臉兒,背面人物更是極少見或難以發(fā)現(xiàn)。人物面部夸張,五官簡(jiǎn)單勾勒,畫面人物沒有脖子,頭部直接附著于肩部藏在衣服中。身體左右橫向發(fā)展,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民樸實(shí)敦厚,粗壯結(jié)實(shí)的特點(diǎn)。人物整體形象自由靈動(dòng),毫無呆板生澀之感,形態(tài)姿勢(shì)也恰到好處。

        四、色彩特點(diǎn)

        為了營(yíng)造年畫喜慶的氛圍及裝飾作用,楊家埠擅長(zhǎng)運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比色、互補(bǔ)色及鄰近色,顏色概括純凈,大紅大綠為主調(diào)?;パa(bǔ)色布局畫面的基礎(chǔ)規(guī)則:色彩和諧,小處對(duì)比,大處諧調(diào)。所以,即使楊家埠年畫色彩花哨、刺眼,整個(gè)畫面還是擁有一個(gè)協(xié)同性。楊家埠年畫通常使用紅、青、黃、藍(lán)四色,這是對(duì)傳統(tǒng)五色的一種傳承,也是中國(guó)北方傳統(tǒng)色彩觀念的運(yùn)用,在這個(gè)基礎(chǔ)上工匠們又創(chuàng)新出了紫色。

        《秦瓊敬德》可謂是將色彩運(yùn)用到極致的典型,整個(gè)畫面藍(lán)、紫交錯(cuò)重疊形成了畫面的主框架。紅、黃、黑,包括作為底色的白形成無數(shù)個(gè)小色塊分布在畫面之中,加強(qiáng)了畫面藝術(shù)形象的塑造,烘托了畫面的藝術(shù)氛圍,也突出了楊家埠年畫構(gòu)圖飽滿、均衡、簡(jiǎn)練、概括的特點(diǎn)。楊家埠年畫中通常不會(huì)用草綠,粉紅等看上去輕浮的顏色,以免損害畫面的嚴(yán)肅性。

        五、結(jié)語

        從審美角度來說,楊家埠年畫從最開始復(fù)雜的理解逐步走向樸實(shí),民間傳統(tǒng)文化的固有思想導(dǎo)致了年畫的審美變化,同時(shí)也造就了楊家埠年畫色彩的鮮艷和華麗性。其審美觀念給整個(gè)中國(guó)木板年畫留下了獨(dú)特的記憶,影響著人們對(duì)年畫的審美,也影響著人們對(duì)歷史文化的理解。

        [1]張殿英.楊家埠木板年畫[M].北京:人民美術(shù)出版社,1990:98.

        [2]彭德.中華五色[M].南京江蘇美術(shù)出版社,2008.

        [3]介子平.消失的民藝年畫[M].太原:山西古籍出版社,2009.

        [4]沈泓著.楊家埠年畫之旅[M].北京:中國(guó)畫報(bào)出版社,2009.

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