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一、歌曲《國(guó)家》的演唱特點(diǎn)

(一)唱法

作品《國(guó)家》運(yùn)用了流行歌唱形式，流行唱法顧名思義就是指演唱者通過(guò)用流行化的歌曲旋律和通俗易懂的歌詞進(jìn)行聲樂(lè)演唱。其一表演風(fēng)格多樣化，大致分為歌伴舞、自彈自唱、樂(lè)隊(duì)伴奏等三種，而這首歌曲采用樂(lè)隊(duì)伴奏形式，其二聲音要求傾向于聲音色彩的特質(zhì)性和多元化，著重突出演唱者的聲音個(gè)性和情感表達(dá)，演員及歌手成龍獨(dú)特而有辨識(shí)度得聲音演唱，帶給了聽(tīng)眾們貼近生活得親近感，其三聲音技術(shù)要求喉部肌肉和聲帶用力，氣息相較于美聲唱法氣位要淺，保持輕松自然的歌唱狀態(tài)；其四情感的表達(dá)要求貼切飽滿，可根據(jù)演唱者自身情況去處理表達(dá)。成龍與劉媛媛的男女聲合唱，更真切的表達(dá)了人們愛(ài)國(guó)愛(ài)家的心情。

流行唱法的運(yùn)用更為貼近生活，每個(gè)人都能都朗朗上口哼唱出歌曲旋律。流行唱法的發(fā)展是在1920年以后，世界大戰(zhàn)期間，由于戰(zhàn)時(shí)科技的需要，科技有了飛速的發(fā)展，話筒開(kāi)始產(chǎn)生并運(yùn)用到聲樂(lè)演唱中。在這之前早期美聲唱法和通俗唱法在本質(zhì)上沒(méi)有根本的差別，雖然美聲唱法比流行唱法需要跟高的聲音和技術(shù)要求。由于流行唱法的演唱者使用話筒表演，所以兩中不同演唱風(fēng)格產(chǎn)生了分歧。因?yàn)樵捦驳氖褂脤?duì)于演唱者來(lái)說(shuō)在音量方面有了減弱，對(duì)于氣息的支持也沒(méi)有之前嚴(yán)格，演唱形式也趨于個(gè)性化和隨意化；對(duì)聲音的技巧也沒(méi)有之前那么嚴(yán)格，注重演唱者自身的個(gè)性化特征眾的喜愛(ài)。

(二)手語(yǔ)表演

歌曲《國(guó)家》中，MV運(yùn)用到了手語(yǔ)表達(dá)，然而手語(yǔ)并不是一門藝術(shù)，而是一種語(yǔ)言，是一種交流工具。我們平時(shí)為了傳播和推廣手語(yǔ)可以借助一些形式增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣或者表現(xiàn)手語(yǔ)的美感，手語(yǔ)歌是一種很常見(jiàn)的形式。

(三)中國(guó)曲風(fēng)

以區(qū)域的不同區(qū)分而言：東方人含蓄、婉約，更加喜歡以火紅、鮮艷的形式去體現(xiàn)自己，而西方人開(kāi)朗、自由，更傾向于在舞臺(tái)上表現(xiàn)的溫和與素淡，這樣的差異具有非常顯著的展現(xiàn)，居于西方和居于東方的人民，都能夠更清楚地感受屬于自己或不屬于自己國(guó)家的風(fēng)格。

強(qiáng)弱與節(jié)奏是整個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作所必不可少的兩個(gè)元素，不同的強(qiáng)弱與節(jié)奏不僅展現(xiàn)著不同的情緒，對(duì)聽(tīng)眾發(fā)揮出不同的調(diào)動(dòng)作用，還直接地決定著整首歌曲的音樂(lè)風(fēng)格以及具體形象。創(chuàng)作者在進(jìn)行歌曲的創(chuàng)作時(shí)，都會(huì)對(duì)這些方面有不同的側(cè)重。所以，歌唱者必須認(rèn)真地借助強(qiáng)弱以及快慢節(jié)奏的不同來(lái)把握作品音準(zhǔn)，從而精確地將作品的內(nèi)涵表演出來(lái)。

近幾年，中國(guó)流行樂(lè)壇興起一股潮流，不少音樂(lè)人開(kāi)始創(chuàng)作帶有中國(guó)古典音樂(lè)風(fēng)味的流行音樂(lè)作品。大量運(yùn)用古詩(shī)詞，古文化，戲曲音樂(lè)等各種民族元素進(jìn)行創(chuàng)作。音樂(lè)的文化內(nèi)涵，音樂(lè)元素都讓人耳目一新，有人把這股潮流叫做“中國(guó)風(fēng)”。有人認(rèn)為：“中國(guó)風(fēng)”結(jié)合了中國(guó)特有的樂(lè)種，歌詞具有中國(guó)文化內(nèi)涵，運(yùn)用中國(guó)民族音樂(lè)與西洋樂(lè)器相結(jié)合的演奏方式，從而產(chǎn)生的一種新的音樂(lè)形式。

二、歌曲《國(guó)家》的藝術(shù)特征

(一)歌曲《國(guó)家》的創(chuàng)作背景

歌曲《國(guó)家》是一首振奮人心的愛(ài)國(guó)歌曲，《國(guó)家》歌詞創(chuàng)作者王平久，以散文詩(shī)的形式記錄，流露出個(gè)人愛(ài)國(guó)愛(ài)家的感情，曲作者金培達(dá)以這首歌表達(dá)中國(guó)香港作曲人在回歸祖國(guó)后的心靈感悟，這首歌被業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)為即有文化底蘊(yùn)又時(shí)尚大氣，歌曲展現(xiàn)了國(guó)的強(qiáng)大與家的祥和，音樂(lè)創(chuàng)作思路大氣，音樂(lè)恢弘。歌曲的旋律是以民謠風(fēng)格為基調(diào)，主歌部分溫婉樸實(shí)，體現(xiàn)家的祥和，副歌部分高亢，旋律朗朗上口，體現(xiàn)出國(guó)家的大氣磅礴。

(二)《國(guó)家》的歌曲特點(diǎn)

歌詞內(nèi)容貼近生活忠于情感的表達(dá)，表現(xiàn)手法平實(shí)簡(jiǎn)練體現(xiàn)生命的律動(dòng)，演唱風(fēng)格多變表現(xiàn)流行音樂(lè)的多元性，演出形式多姿多彩體現(xiàn)高度的綜合性。

三、流行音樂(lè)中嚴(yán)肅題材音樂(lè)的思考

(一)嚴(yán)肅音樂(lè)形式

嚴(yán)肅音樂(lè)與流行音樂(lè)相互對(duì)屹卻又相互交融，嚴(yán)肅音樂(lè)藝術(shù)形式嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容嚴(yán)肅，具有一定認(rèn)識(shí)，教育，審美的音樂(lè)。中國(guó)歌曲作為音樂(lè)藝術(shù)的門類載體，在中國(guó)文化的歷史發(fā)展中，以其特有的結(jié)構(gòu)思維。

(二)嚴(yán)肅音樂(lè)的發(fā)展

中國(guó)特性以及其美學(xué)思想，在傳播和傳承的同時(shí)，傳遞著正能量，并探索使之成為世界文化融合，文明傳承之主流。歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明，在數(shù)千年的各種文化現(xiàn)象的萌動(dòng)、派生、繁衍、傳播、光大或衰退消亡中，積淀出許多精髓之印記，其多元化的文化精髓的積淀，凝練了如此燦爛的中國(guó)文化，彰顯了中國(guó)以“禮儀之邦”屹立在世界鰲頭，令世人為之傾倒，贏得世界的尊重，這便是中國(guó)文化的能動(dòng)效應(yīng)。中國(guó)歌曲作為音樂(lè)藝術(shù)的門類載體，在浩如煙海的文化歷史長(zhǎng)河中其能動(dòng)作用也不例外，它以特有的結(jié)構(gòu)思維，中國(guó)特性、美學(xué)思想將中國(guó)歌曲的正能量抒發(fā)得盡善盡美。