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《三字經(jīng)》作為最具有代表性的啟蒙教育讀物，雖然距離誕生已經(jīng)過(guò)去了千年，但內(nèi)容廣泛豐富，對(duì)當(dāng)今的兒童家庭教育仍然起著重要的指示作用。針對(duì)當(dāng)前的兒童家庭教育問(wèn)題，很多兒童教育學(xué)家都會(huì)借鑒《三字經(jīng)》的教育理念，改善現(xiàn)狀，由此可見，《三字經(jīng)》對(duì)于兒童家庭教育的重要性。

一、《三字經(jīng)》的主要教育思想和內(nèi)容

《三字經(jīng)》作為儒家思想的主要傳承和發(fā)展，雖然其中包含了很多對(duì)于天文、地理、自然等等概述，更主要的是把儒家文化的精神和理念傳承下來(lái)，同時(shí)以教育兒童良好的品德作為本書的目標(biāo)，注重兒童良好品德的養(yǎng)成。

同時(shí)，《三字經(jīng)》中包含了很多的故事，也更有助于兒童了解和學(xué)習(xí)古人的良好精神和道德品質(zhì)。

二、《三字經(jīng)》對(duì)于兒童家庭教育的啟示

(一)注重環(huán)境的教育作用

一個(gè)人所生活的環(huán)境，對(duì)這個(gè)人將來(lái)的發(fā)展的思想品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的作用，同時(shí)十分容易受到周圍環(huán)境的影響被“同化”，在《三字經(jīng)》中，也描述了環(huán)境對(duì)于兒童教育的重要影響作用。

例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話就揭示了每個(gè)人在剛開始的時(shí)候都是好的，只不過(guò)是因?yàn)楹筇斓膶W(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，導(dǎo)致人的性情也就有了好壞之分?！度纸?jīng)》更是通過(guò)對(duì)“孟母三遷”這個(gè)故事的描繪，讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到了生活和教育環(huán)境對(duì)一個(gè)人所帶來(lái)的巨大影響，甚至可以影響到兒童將來(lái)的發(fā)展方向。

因此，對(duì)于兒童的培養(yǎng)，不僅僅要為兒童創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要注重為兒童營(yíng)造一個(gè)好的生活環(huán)境。

(二)注重培養(yǎng)兒童的品德

由于《三字經(jīng)》是儒家文化的一種傳承，所以《三字經(jīng)》也要求從小就要培養(yǎng)兒童的良好品質(zhì)和品德。

《三字經(jīng)》中“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”就告訴兒童，從小就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)到更多的為人處世的禮節(jié)，從小做個(gè)平的高尚的人。同時(shí)教會(huì)兒童仁愛孝悌，尊敬師長(zhǎng)。由此可見，如果想要培養(yǎng)一個(gè)品德高尚的人，就需要在他還是兒童的時(shí)候就讓他學(xué)會(huì)尊敬父母和師長(zhǎng)，從小就要做一個(gè)具有良好品德的人。

(三)注重勤奮好學(xué)的作用

如果想要成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的棟梁之才，所生活的環(huán)境好壞僅僅是一個(gè)外在的因素，最重要的還是本身就要擁有勤奮好學(xué)和手不釋卷的良好品質(zhì)，而這個(gè)在《三字經(jīng)》中也有提出。

在《三字經(jīng)》中運(yùn)用了很多典故知識(shí)來(lái)告訴兒童要勤奮好學(xué)，努力學(xué)習(xí)?！拔糁倌幔瑤燀?xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)?！边@個(gè)故事講的是：孔子像一個(gè)神通拜師學(xué)習(xí)的故事，同時(shí)告訴我們像孔子這樣的圣賢都勤奮好學(xué)，那我們這樣的普通人呢？通過(guò)故事來(lái)使兒童更好的理解勤奮好學(xué)的重要作用和所能帶來(lái)的好處，并且教導(dǎo)我們現(xiàn)代人要在兒童的家庭教育中注重培養(yǎng)兒童勤奮好學(xué)，學(xué)以致用的良好精神和品質(zhì)。

(四)榜樣的力量和作用

每個(gè)人都會(huì)有自己的榜樣，并且努力像榜樣學(xué)習(xí)，做的更好。而在《三字經(jīng)》中就為我們樹立了很多的榜樣，對(duì)于心智尚未成熟的兒童來(lái)說(shuō)，以《三字經(jīng)》中的古人為榜樣可以更好的有助于兒童的進(jìn)步。

在《三字經(jīng)》中列舉了溫書和公孫弘的故事，他們?cè)诩捌淇炭嗟沫h(huán)境下依然不忘勤奮學(xué)習(xí)和刻苦讀書的故事，來(lái)交到兒童在當(dāng)今這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，更應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)和努力讀書。

“孔融讓梨”的典故講的是孔融小小年紀(jì)就知道將大的梨讓給自己的兄長(zhǎng)吃，孔融只吃了最小的一個(gè)，孔融四歲就已經(jīng)知道尊敬孝悌。通過(guò)這個(gè)故事可以教育兒童要懂得尊敬長(zhǎng)輩和朋友。

因此，《三字經(jīng)》通過(guò)為我們講述很多的古代典故和故事，為現(xiàn)代的兒童樹立了很多優(yōu)良品德方面的榜樣，更有助于兒童模仿和像榜樣看齊。

(五)強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)于孩子的教育作用

父母是孩子的第一任老師，也是最重要的老師，在《三字經(jīng)》中也提到了父母對(duì)于孩子的教育的重要性?！白硬唤?，父之過(guò)”，這句話便很好的詮釋了這點(diǎn)，生孩子卻不加以教育，這是父親的過(guò)錯(cuò)啊。由此可見，《三字經(jīng)》告訴父母，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對(duì)于孩子的教育責(zé)任，而不應(yīng)當(dāng)推脫這種教育責(zé)任。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，《三字經(jīng)》一書不僅僅是單單的闡述了如何教育孩子和培養(yǎng)孩子，同時(shí)更包含了豐富的人生則理。作為新時(shí)代的家長(zhǎng)，各位家長(zhǎng)更應(yīng)當(dāng)從《三字經(jīng)》中汲取知識(shí)，并且從自身做起，樹立正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，以自身為最好的老師，將其中的知識(shí)言傳身教給自己的孩子。同時(shí)在兒童的家庭教育過(guò)程中，要幫助兒童端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)孝敬父母和長(zhǎng)輩。