嚴(yán)洪永
(四川省鹽亭縣黑坪鎮(zhèn)中心小學(xué),四川鹽亭 621609)
近幾年來,轟轟烈烈的“**進(jìn)校園(課堂)”活動方興未艾,喝彩聲一片。比如:“三大球進(jìn)校園”、“戲曲進(jìn)校園”、“書法進(jìn)校園”、“武術(shù)進(jìn)校園”等等,已經(jīng)開展了很長一段時間,而筆者所在地區(qū)的農(nóng)村小學(xué),似乎只是一陣風(fēng),掠過就沒有留下什么可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)去長久堅持。近來,“經(jīng)典進(jìn)課堂”又提到了重要的議事日程,為了避免出現(xiàn)類似的尷尬和“高耗低效”,現(xiàn)就此事作一些思考:
由于城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),大量農(nóng)村人進(jìn)城,造成農(nóng)村學(xué)校很特殊:生源流失異常嚴(yán)重,學(xué)生人數(shù)呈幾何級遞減。校舍豪華,師資老化狀況局部緩解,學(xué)生中留守兒童多,單親家庭子女不少。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)貧乏,一切依舊不如城鎮(zhèn),新鮮事物出現(xiàn)以后接受緩慢,對于一些新思潮和新理念,接納和包容則更不容樂觀。經(jīng)典作品(尤以古詩詞和古文名篇)不受學(xué)生喜愛,不被校方所重視,更別奢望有專任教師指導(dǎo)學(xué)生賞析;加之社會的不屑和家長的排斥,因而此項工作難以有效開展。學(xué)生只專注于現(xiàn)有教材,語文試題涉及很少,對于提升考試分?jǐn)?shù)的作用有限,因而教師對此視同“雞肋”;其他層級(學(xué)校及以上主管部門)對此更沒推動的積極性,對他們的政績毫不相干,更不會“創(chuàng)品牌、增效益”了,所以目前處于“雷聲大、雨滴小”的收效甚微的階段。
經(jīng)典作品是歷經(jīng)幾千年流傳下來的富有生命力和被民眾喜聞樂見的精品,是炎黃子孫的靈魂和精髓,絕不能在我們這代人手中失傳。造成當(dāng)前這一窘境的原因很多,主要是:自“五·四”新文化運(yùn)動以來,現(xiàn)代白話文占據(jù)了統(tǒng)治地位,曾經(jīng)一度擠壓了經(jīng)典作品的生存空間,加上“文化大革命”的摧毀,讓經(jīng)典作品的流傳更是雪上加霜,故而經(jīng)典詩詞及名家名篇僅在小范圍內(nèi)傳播(大學(xué)中文專業(yè)、中小學(xué)校),而逐漸失去了生存的“土壤”。加上這之前高(中)考試語文試題的忽略,尤其是以前將此方面要求降低了許多(因?yàn)閷W(xué)生難學(xué),教師難教,題量很少且偏難),但也不主張“八股取士”或一篇文章定終身。終究經(jīng)典傳承的現(xiàn)狀令人心憂,真是“難于上青天”。
在中小學(xué)語文教學(xué)中,把重點(diǎn)放在白話文,古詩詞及古文名篇比重輕,內(nèi)容少,要求偏深(斷句、直譯)等難倒一大片。教學(xué)效果非常不樂觀,教師吃力不討好,學(xué)生學(xué)得滿頭霧水,找不著北。當(dāng)然也挫傷了教師教學(xué)的積極性,考試時學(xué)生在此處丟分嚴(yán)重,不能客觀公正地反映教師的付出,導(dǎo)致了經(jīng)典教學(xué)的難。
不庸諱言,部分語文教師經(jīng)典知識功底差,導(dǎo)致了經(jīng)典教學(xué)人才的匱乏,且個別教師誤人子弟(誤導(dǎo)學(xué)生)。筆者曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn):關(guān)于經(jīng)典作品的幾個小問題,考核兩個小學(xué)語文市級骨干教師(大學(xué)本科中文專業(yè)),[考題是:1、被稱為“孤篇蓋(壓)全唐”的唐詩是誰的哪首長詩?2、司馬遷寫史記的目的是什么?魯迅先生對史記的評價是什么?]她們竟然啞口無言,難以應(yīng)對。此類小學(xué)語文骨干教師為數(shù)不少,試問:在中小學(xué)語文教學(xué)中傳授經(jīng)典作品很容易嗎?答案是不言而喻的,至于其它稍微難點(diǎn)的常識性問題,情況會更不容樂觀。傳承經(jīng)典之要,在于強(qiáng)師。
在現(xiàn)實(shí)生活中,運(yùn)用于日常生活的經(jīng)典詩詞及名篇名句幾乎不存在,失去了賴以生存的運(yùn)用環(huán)境。人們僅限于在極少的場合見識,如國家(各級政府)舉行的大型祭祀活動(祭祖之祭文),民間的婚喪嫁娶等儀式中的致辭,墓葬及豐碑中的碑刻駢文。除此以外,別無他用。況且能按規(guī)矩獨(dú)創(chuàng)此類文體的作者,可謂鳳毛麟角,稀有如“大熊貓”。更不用說,規(guī)范的詩詞歌賦的原創(chuàng),真是百萬難挑一。詩詞歌賦雖易誦讀,畢竟離現(xiàn)代生活久遠(yuǎn),學(xué)生識記困難,即背得快,遺忘更快,學(xué)好記牢再傳播更難,動漫和游戲就占據(jù)了當(dāng)今學(xué)生的幾乎所有空閑時間。
在當(dāng)今中國喪失了“誦讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典”的有利條件,很多以前富有生命力的古詩詞和名著名篇,已淡出人們的視線。誠如有識之老者的悲嘆:傳統(tǒng)的文化元素正逐漸失去受眾,漸次消亡。再過一些時日,很難找到地方戲的傳人,更難找到寫一手毛筆字的高人。這絕非危言聳聽。
面對以上之種種,我們是視而不見,或聽之任之,還是奮力抗?fàn)?,或力挽狂瀾。這就該作出對得起子孫后代的選擇,絕不能讓老祖宗留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)(經(jīng)典作品)斷送在我們這代人手中,應(yīng)該世代相傳而生生不息。為此,筆者認(rèn)為應(yīng)從幾方面入手:
令人驚喜的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央,早在幾年前就開始高度重視且做了很多有益的嘗試,推動經(jīng)典作品深入民間、扎根民心,做出了不懈努力。
現(xiàn)在,部編中小學(xué)語文教材就把有生命力的古詩文選作課文,與舊教材相比增加了一半,讓語文教學(xué)這一主陣地充分發(fā)揮傳承經(jīng)典的主戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗堡壘作用,讓語文教師充當(dāng)起戰(zhàn)斗指揮員的角色,使中華經(jīng)典詩詞文賦深入少兒之心。經(jīng)典作品浸潤祖國的花朵之心田,讓經(jīng)典之花盛開華夏大地。
中央電視臺也承擔(dān)了義不容辭的責(zé)任,配合經(jīng)典傳播做出了大膽的嘗試而有力推進(jìn)。連續(xù)幾屆《詩詞大會》將歷代有生命力的古詩詞推介給全國人民,李杜蘇辛等名家家喻戶曉。《經(jīng)典詠流傳》將詩詞名言譜曲加以吟唱,更是推動了古詩詞的普及,以人們喜聞樂見的方式加以快速傳播,享譽(yù)海內(nèi)外。《信中國》、《朗讀者》等節(jié)目,應(yīng)讓全國的所有在校生認(rèn)真觀看,從中去體味經(jīng)典作品的韻味。我堅信:經(jīng)典遍地開花,一定會實(shí)現(xiàn)。
改革當(dāng)前的語文試題,讓古詩詞文賦的分量與現(xiàn)代文平分秋色,徹底改變厚此薄彼之現(xiàn)狀。特別是補(bǔ)全詩句、詩詞名句連線等基礎(chǔ)題加以常規(guī)呈現(xiàn);讓“詩詞接龍”、“飛花令”等高難度題型,在高(中)考試卷中出現(xiàn)。讓語文教師身先士卒、沖鋒陷陣在經(jīng)典傳承的第一線。
傳承經(jīng)典的主陣地在語文教學(xué)第一線(課堂),那語文教師必然是關(guān)鍵。針對語文教師詩文功底不厚、語文素養(yǎng)不高而難以勝任教學(xué)的現(xiàn)狀,抓緊培訓(xùn)、認(rèn)真考核是當(dāng)務(wù)之急。讓語文教師不再是“古文文盲”,對古詩詞歌賦一竅不通成為“過去時”。對語文教師應(yīng)加以“揚(yáng)棄”,語文素養(yǎng)(古詩文造詣)為從教之要,不僅要會讀背,力求會創(chuàng)作,不合格或不適者即刻淘汰。讓語文教師真正勝任語文教學(xué),是當(dāng)前教育界的重中之重。
光學(xué)校、教師起而行還不夠,必須動員社會的力量加以鞏固和強(qiáng)化。少年宮、文化館必畢其功于一役,配合學(xué)校搞好傳承經(jīng)典的多樣活動,將學(xué)生在校所學(xué)加以鞏固。政府及團(tuán)體應(yīng)上行下效,有序開展此類相關(guān)活動,讓古詩詞文賦隨處可見。學(xué)生家長不可袖手旁觀,多讓孩兒吟誦經(jīng)典作品,沒收手機(jī),遠(yuǎn)離“奧特曼”,背詩詞、唱戲文去擁抱美好的明天。改變“唯貌夸人、唯分取才(但缺德)”之局面,經(jīng)典進(jìn)校園定會夢圓。
當(dāng)全民起而行,教師拼而為,形成“學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典”的大好局面。與此同時,鼓勵一些有真才實(shí)學(xué)的專家學(xué)者,結(jié)合生活創(chuàng)作出當(dāng)代的經(jīng)典,讓古之經(jīng)典綻放盛世之光,謳歌當(dāng)今的美好年華,讓“用經(jīng)典”之花在全國開遍!