嚴(yán)洪永

（四川省鹽亭縣黑坪鎮(zhèn)中心小學(xué)，四川鹽亭 621609）

近幾年來，轟轟烈烈的“**進(jìn)校園（課堂）”活動方興未艾，喝彩聲一片。比如：“三大球進(jìn)校園”、“戲曲進(jìn)校園”、“書法進(jìn)校園”、“武術(shù)進(jìn)校園”等等，已經(jīng)開展了很長一段時間，而筆者所在地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)，似乎只是一陣風(fēng)，掠過就沒有留下什么可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)去長久堅持。近來，“經(jīng)典進(jìn)課堂”又提到了重要的議事日程，為了避免出現(xiàn)類似的尷尬和“高耗低效”，現(xiàn)就此事作一些思考：

1 農(nóng)村學(xué)?！敖?jīng)典進(jìn)課堂”的窘境

由于城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，大量農(nóng)村人進(jìn)城，造成農(nóng)村學(xué)校很特殊：生源流失異常嚴(yán)重，學(xué)生人數(shù)呈幾何級遞減。校舍豪華，師資老化狀況局部緩解，學(xué)生中留守兒童多，單親家庭子女不少。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)貧乏，一切依舊不如城鎮(zhèn)，新鮮事物出現(xiàn)以后接受緩慢，對于一些新思潮和新理念，接納和包容則更不容樂觀。經(jīng)典作品（尤以古詩詞和古文名篇）不受學(xué)生喜愛，不被校方所重視，更別奢望有專任教師指導(dǎo)學(xué)生賞析；加之社會的不屑和家長的排斥，因而此項工作難以有效開展。學(xué)生只專注于現(xiàn)有教材，語文試題涉及很少，對于提升考試分?jǐn)?shù)的作用有限，因而教師對此視同“雞肋”；其他層級（學(xué)校及以上主管部門）對此更沒推動的積極性，對他們的政績毫不相干，更不會“創(chuàng)品牌、增效益”了，所以目前處于“雷聲大、雨滴小”的收效甚微的階段。

2 農(nóng)村學(xué)?！敖?jīng)典進(jìn)課堂”窘境產(chǎn)生的原因

經(jīng)典作品是歷經(jīng)幾千年流傳下來的富有生命力和被民眾喜聞樂見的精品，是炎黃子孫的靈魂和精髓，絕不能在我們這代人手中失傳。造成當(dāng)前這一窘境的原因很多，主要是：自“五·四”新文化運(yùn)動以來，現(xiàn)代白話文占據(jù)了統(tǒng)治地位，曾經(jīng)一度擠壓了經(jīng)典作品的生存空間，加上“文化大革命”的摧毀，讓經(jīng)典作品的流傳更是雪上加霜，故而經(jīng)典詩詞及名家名篇僅在小范圍內(nèi)傳播（大學(xué)中文專業(yè)、中小學(xué)校），而逐漸失去了生存的“土壤”。加上這之前高（中）考試語文試題的忽略，尤其是以前將此方面要求降低了許多（因?yàn)閷W(xué)生難學(xué)，教師難教，題量很少且偏難），但也不主張“八股取士”或一篇文章定終身。終究經(jīng)典傳承的現(xiàn)狀令人心憂，真是“難于上青天”。

在中小學(xué)語文教學(xué)中，把重點(diǎn)放在白話文，古詩詞及古文名篇比重輕，內(nèi)容少，要求偏深（斷句、直譯）等難倒一大片。教學(xué)效果非常不樂觀，教師吃力不討好，學(xué)生學(xué)得滿頭霧水，找不著北。當(dāng)然也挫傷了教師教學(xué)的積極性，考試時學(xué)生在此處丟分嚴(yán)重，不能客觀公正地反映教師的付出，導(dǎo)致了經(jīng)典教學(xué)的難。

不庸諱言，部分語文教師經(jīng)典知識功底差，導(dǎo)致了經(jīng)典教學(xué)人才的匱乏，且個別教師誤人子弟（誤導(dǎo)學(xué)生）。筆者曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn)：關(guān)于經(jīng)典作品的幾個小問題，考核兩個小學(xué)語文市級骨干教師（大學(xué)本科中文專業(yè)），[考題是：1、被稱為“孤篇蓋（壓）全唐”的唐詩是誰的哪首長詩？2、司馬遷寫史記的目的是什么？魯迅先生對史記的評價是什么？]她們竟然啞口無言，難以應(yīng)對。此類小學(xué)語文骨干教師為數(shù)不少，試問：在中小學(xué)語文教學(xué)中傳授經(jīng)典作品很容易嗎？答案是不言而喻的，至于其它稍微難點(diǎn)的常識性問題，情況會更不容樂觀。傳承經(jīng)典之要，在于強(qiáng)師。

在現(xiàn)實(shí)生活中，運(yùn)用于日常生活的經(jīng)典詩詞及名篇名句幾乎不存在，失去了賴以生存的運(yùn)用環(huán)境。人們僅限于在極少的場合見識，如國家（各級政府）舉行的大型祭祀活動（祭祖之祭文），民間的婚喪嫁娶等儀式中的致辭，墓葬及豐碑中的碑刻駢文。除此以外，別無他用。況且能按規(guī)矩獨(dú)創(chuàng)此類文體的作者，可謂鳳毛麟角，稀有如“大熊貓”。更不用說，規(guī)范的詩詞歌賦的原創(chuàng)，真是百萬難挑一。詩詞歌賦雖易誦讀，畢竟離現(xiàn)代生活久遠(yuǎn)，學(xué)生識記困難，即背得快，遺忘更快，學(xué)好記牢再傳播更難，動漫和游戲就占據(jù)了當(dāng)今學(xué)生的幾乎所有空閑時間。

在當(dāng)今中國喪失了“誦讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典”的有利條件，很多以前富有生命力的古詩詞和名著名篇，已淡出人們的視線。誠如有識之老者的悲嘆：傳統(tǒng)的文化元素正逐漸失去受眾，漸次消亡。再過一些時日，很難找到地方戲的傳人，更難找到寫一手毛筆字的高人。這絕非危言聳聽。

3 對傳承經(jīng)典文化措施的思考

面對以上之種種，我們是視而不見，或聽之任之，還是奮力抗?fàn)?，或力挽狂瀾。這就該作出對得起子孫后代的選擇，絕不能讓老祖宗留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)（經(jīng)典作品）斷送在我們這代人手中，應(yīng)該世代相傳而生生不息。為此，筆者認(rèn)為應(yīng)從幾方面入手：

令人驚喜的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，早在幾年前就開始高度重視且做了很多有益的嘗試，推動經(jīng)典作品深入民間、扎根民心，做出了不懈努力。

現(xiàn)在，部編中小學(xué)語文教材就把有生命力的古詩文選作課文，與舊教材相比增加了一半，讓語文教學(xué)這一主陣地充分發(fā)揮傳承經(jīng)典的主戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗堡壘作用，讓語文教師充當(dāng)起戰(zhàn)斗指揮員的角色，使中華經(jīng)典詩詞文賦深入少兒之心。經(jīng)典作品浸潤祖國的花朵之心田，讓經(jīng)典之花盛開華夏大地。

中央電視臺也承擔(dān)了義不容辭的責(zé)任，配合經(jīng)典傳播做出了大膽的嘗試而有力推進(jìn)。連續(xù)幾屆《詩詞大會》將歷代有生命力的古詩詞推介給全國人民，李杜蘇辛等名家家喻戶曉。《經(jīng)典詠流傳》將詩詞名言譜曲加以吟唱，更是推動了古詩詞的普及，以人們喜聞樂見的方式加以快速傳播，享譽(yù)海內(nèi)外。《信中國》、《朗讀者》等節(jié)目，應(yīng)讓全國的所有在校生認(rèn)真觀看，從中去體味經(jīng)典作品的韻味。我堅信：經(jīng)典遍地開花，一定會實(shí)現(xiàn)。

改革當(dāng)前的語文試題，讓古詩詞文賦的分量與現(xiàn)代文平分秋色，徹底改變厚此薄彼之現(xiàn)狀。特別是補(bǔ)全詩句、詩詞名句連線等基礎(chǔ)題加以常規(guī)呈現(xiàn)；讓“詩詞接龍”、“飛花令”等高難度題型，在高（中）考試卷中出現(xiàn)。讓語文教師身先士卒、沖鋒陷陣在經(jīng)典傳承的第一線。

傳承經(jīng)典的主陣地在語文教學(xué)第一線（課堂），那語文教師必然是關(guān)鍵。針對語文教師詩文功底不厚、語文素養(yǎng)不高而難以勝任教學(xué)的現(xiàn)狀，抓緊培訓(xùn)、認(rèn)真考核是當(dāng)務(wù)之急。讓語文教師不再是“古文文盲”，對古詩詞歌賦一竅不通成為“過去時”。對語文教師應(yīng)加以“揚(yáng)棄”，語文素養(yǎng)（古詩文造詣）為從教之要，不僅要會讀背，力求會創(chuàng)作，不合格或不適者即刻淘汰。讓語文教師真正勝任語文教學(xué)，是當(dāng)前教育界的重中之重。

光學(xué)校、教師起而行還不夠，必須動員社會的力量加以鞏固和強(qiáng)化。少年宮、文化館必畢其功于一役，配合學(xué)校搞好傳承經(jīng)典的多樣活動，將學(xué)生在校所學(xué)加以鞏固。政府及團(tuán)體應(yīng)上行下效，有序開展此類相關(guān)活動，讓古詩詞文賦隨處可見。學(xué)生家長不可袖手旁觀，多讓孩兒吟誦經(jīng)典作品，沒收手機(jī)，遠(yuǎn)離“奧特曼”，背詩詞、唱戲文去擁抱美好的明天。改變“唯貌夸人、唯分取才（但缺德）”之局面，經(jīng)典進(jìn)校園定會夢圓。

當(dāng)全民起而行，教師拼而為，形成“學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典”的大好局面。與此同時，鼓勵一些有真才實(shí)學(xué)的專家學(xué)者，結(jié)合生活創(chuàng)作出當(dāng)代的經(jīng)典，讓古之經(jīng)典綻放盛世之光，謳歌當(dāng)今的美好年華，讓“用經(jīng)典”之花在全國開遍！