李冠南
(宜賓學(xué)院,四川宜賓 644000)
國際政治中的權(quán)力、制度與文化直接影響著世界的格局發(fā)展、國家之間的關(guān)系以及各類合作的開展,國家行為體和非國家行為體是目前國際社會(huì)所存在的兩類國際政治行為體。在國際歷史的發(fā)展歷程中,國與國之間的力量對(duì)抗以及消長是一直以來都在持續(xù)的,而國際政治的格局也因此得到不斷的發(fā)展與提升。隨著國家的發(fā)展,各國之間的來往也逐漸變得頻繁,因此相應(yīng)的規(guī)章制度的存在可以保證國際政治的有效運(yùn)轉(zhuǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為世界文化的交流提供了平臺(tái),不同國家之間文化與理念的交流也會(huì)對(duì)國家產(chǎn)生一定的影響,國際政治的發(fā)展也因?yàn)槲幕膫鞑ヅc交流而登上了新的發(fā)展平臺(tái)。
國家權(quán)力指的是通過國家政權(quán)發(fā)生的政治權(quán)力關(guān)系,其可以通過對(duì)綜合國力進(jìn)行轉(zhuǎn)換從而達(dá)到對(duì)其他行為體產(chǎn)生影響,對(duì)于國家而言在國際政治中擁有的權(quán)力越大,其地位也就越高。硬實(shí)力和軟實(shí)力是國際政治權(quán)力依據(jù)概念區(qū)分的兩個(gè)方面,國家的軍事實(shí)力以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力是硬實(shí)力的代表,而軟實(shí)力則主要體現(xiàn)在國家的文化以及理念對(duì)世界所帶來的影響。國家實(shí)力的強(qiáng)弱影響著國家在國際政治中權(quán)力的大小,然而每個(gè)國家的能力以及政策的不同,國家的實(shí)力強(qiáng)弱并不能直接代表權(quán)力的大小。很早開始,世界各國便開始了對(duì)國際政治的研究,傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、防御現(xiàn)實(shí)主義和進(jìn)攻現(xiàn)實(shí)主義則是現(xiàn)實(shí)主義研究的主要三大流派,該三大流派對(duì)于國際政治權(quán)力的定義不同,相互之間的觀念也存在著差異,在權(quán)力的追求以及權(quán)力的需求程度等問題上都有屬于自己流派的獨(dú)特觀點(diǎn)。
國際政治權(quán)力是動(dòng)態(tài)的,在不斷發(fā)生改變,各類發(fā)展中大國的興起使得國際政治格局從以往的以西方發(fā)達(dá)國家為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌制降臓顟B(tài),同時(shí)各類國際性組織以及跨國公司的發(fā)展也導(dǎo)致國際權(quán)力逐漸開始擴(kuò)散。對(duì)于國際政治格局而言,國家的軍事實(shí)力仍然是重要的影響因素,但是大部分大國都已經(jīng)具備核武器,相互之間也形成了制約平衡,這就導(dǎo)致軍事實(shí)力在國際政治權(quán)力的影響力逐漸降低。且戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力,耗費(fèi)成本巨大,許多國家不愿意發(fā)動(dòng)大規(guī)模的沖突。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了國家之間的相互交流,不同國家的文化、理念、價(jià)值觀都可以借此進(jìn)行傳播。對(duì)于國際政治權(quán)力而言,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)則可以幫助國家提升軟、硬實(shí)力,國家可以通過控制網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商來控制互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)行為,從而對(duì)其他國家造成實(shí)體性的損害。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的存在,為國家增強(qiáng)了自身硬實(shí)力,對(duì)于國家政治的權(quán)力演變來說,也是一個(gè)重要的影響因素。
國際制度的存在保障了國際政治格局的正常運(yùn)作,國際制度是已經(jīng)制定完善的,但國際權(quán)力則是動(dòng)態(tài)的在不斷的發(fā)生改變,因此國際制度較為滯后,且國際制度的約束力以及強(qiáng)制力都相對(duì)較弱。各個(gè)國家比較早就開始了國際制度的研究以及對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行定義,目前比較公認(rèn)的權(quán)威定義是由基歐漢提出的,在定義中明確指出國際制度是包括三方面的體系,正式的政府間國際組織和國際非政府組織、國際機(jī)制和國際慣例。
在早期的世界格局中,多以美國等西方發(fā)達(dá)國家為霸權(quán)國,這些國家借助自身強(qiáng)大的實(shí)力在國際制度的建立上起到主導(dǎo)作用,不僅為世界格局的穩(wěn)定提供了保障,同時(shí)也穩(wěn)固了自身的霸權(quán)。國際制度的存在為各個(gè)國家之間進(jìn)行合作提供了機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)國家進(jìn)行了一定的約束。隨著時(shí)代的發(fā)展,大量發(fā)展中國家正在崛起,傳統(tǒng)的國際制度已經(jīng)無法滿足這些國家的需求,許多國際制度是在早期就已經(jīng)建立完善,相對(duì)于國家的權(quán)力變更而言,國際制度存在著滯后性,這也就容易導(dǎo)致新崛起國家可能會(huì)更傾向于建立一套新的國際制度,然而建立新的國際制度成本較高,對(duì)于新崛起國家而言存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)。因此一些大國作為國際制度的參與者需要對(duì)國家的發(fā)展訴求進(jìn)行相應(yīng)的考慮,盡可能保障國際制度的公平性,同時(shí)對(duì)一些傳統(tǒng)的不合理固化制度進(jìn)行廢除,建立一系列滿足發(fā)展中國家訴求的新型國際制度。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨也更加便捷了國家之間的文化以及理念的傳播,文化對(duì)于國家的影響力在逐漸增加,在軌跡政治的發(fā)展及研究過程中,建構(gòu)學(xué)派認(rèn)為文化和理念對(duì)國家的權(quán)力有著直接的影響,文化在國家關(guān)系的發(fā)展過程中擔(dān)當(dāng)著媒介的作用。文化在國際政治中的地位逐漸上升,國際權(quán)力不再是單純由傳統(tǒng)的軍事實(shí)力決定。如果一個(gè)國家文化在全球具有一定的主導(dǎo)地位,那么其在世界政治格局中的話語權(quán)也會(huì)得到增加,比如好萊塢文化就是一個(gè)十分具有代表性的例子。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為各國文化借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流提供了機(jī)會(huì),因此各個(gè)國家文化的差異性也在逐漸降低,國家需要擁有文化自信,既要學(xué)會(huì)與其他文化進(jìn)行交融,取長補(bǔ)短,也要將自身的文化向世界推廣,讓更多人認(rèn)識(shí)到自己國家的文化,綜合國力得到有效提升,這樣才能夠幫助國家在國際政治增強(qiáng)自身影響力。
權(quán)力、制度、文化作為國際政治中最重要的三個(gè)自變量,決定了國際政治格局這一因變量。國家間權(quán)力對(duì)比的動(dòng)態(tài)變化為國際政治格局的演進(jìn)提供了動(dòng)力,國家權(quán)力的動(dòng)態(tài)變化體現(xiàn)在權(quán)力在國家間的轉(zhuǎn)移和向非國家行為體的擴(kuò)散。國際制度反映了國際政治中的權(quán)力分配結(jié)構(gòu),為國際政治秩序的穩(wěn)定有序提供了保障。文化、觀念影響了國際政治的利益建構(gòu),為國際政治研究提供了新的維度。國際政治格局的發(fā)展演變是動(dòng)態(tài)的,各個(gè)國家權(quán)力的改變?yōu)槠浒l(fā)展提供了動(dòng)力基礎(chǔ),國際制度的存在為國家之間的合作提供了平臺(tái),同時(shí)也起到了約束的作用,使得國際政治的正常運(yùn)作得到了保障。文化在國際政治的影響力逐漸上升,為國家權(quán)力的發(fā)展提供了新臺(tái)階。