張瀝丹

摘要：類比思維在教育研究過(guò)程中發(fā)揮著重要的價(jià)值，這一思維是人們?cè)诿鎸?duì)新事物、解決新問(wèn)題需要用到的重要思維手段。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合類比思維，不僅有利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的提升，更有助于培養(yǎng)學(xué)生全面的思維素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不僅僅是一門(mén)簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的學(xué)科，它背后所包含的是以自然背景為基礎(chǔ)，運(yùn)用文字來(lái)體現(xiàn)我們的生活，這是一門(mén)綜合性的學(xué)科，并且對(duì)小學(xué)生的整體發(fā)展有著舉足輕重的地位，如果將小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與類比思維結(jié)合起來(lái)將在教學(xué)研究中散發(fā)出無(wú)窮的魅力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教育教學(xué)；類比思維

引言：

小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，雖說(shuō)是小學(xué)生打開(kāi)新奇世界的綜合大門(mén)，可當(dāng)他們真正面對(duì)枯燥難解的語(yǔ)文課文和字詞句以及基礎(chǔ)的語(yǔ)文規(guī)律的學(xué)習(xí)時(shí)，語(yǔ)文的魅力在學(xué)生的心里已經(jīng)減了一半，但是在類比思維的結(jié)合運(yùn)用下，枯燥的語(yǔ)文課堂一定會(huì)變得有趣，而且生澀的知識(shí)對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)也變得通俗易懂。

一、類比思維對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值概述

（一）類比思維的多重特性

首先，類比思維總的來(lái)說(shuō)就是用簡(jiǎn)單淺顯的道理解釋說(shuō)明抽象事理的思維方式，不僅在教育領(lǐng)域，在其他多方面的領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。類比思維有以下幾個(gè)特性，其一是不嚴(yán)密性，這一特性對(duì)所類比的事物是好也是壞，從一定程度上所類比的事物在人的主觀理解下有一定周延性，這一特性在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，有利于發(fā)散小學(xué)生的思維，比如在小學(xué)的語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師要把某個(gè)成語(yǔ)本質(zhì)的含義講解給學(xué)生，但是學(xué)生無(wú)法理解個(gè)別字在整個(gè)成語(yǔ)中的意義，這個(gè)時(shí)候語(yǔ)文教師就可以運(yùn)用類比思維的不嚴(yán)密性以及周延性用一個(gè)較小的故事來(lái)告訴學(xué)生從這個(gè)故事中反映出的這個(gè)成語(yǔ)的意思，這一方式不僅讓學(xué)生更好的理解了成語(yǔ)的意思還激發(fā)了他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。類比思維還有一個(gè)特性是不確定性，這一特性的作用的主要的積極作用是在類比的過(guò)程中可以利用偷換概念這一方法靈活的向小學(xué)生反映出知識(shí)的含義，并且在主觀意識(shí)情況下并不會(huì)對(duì)知識(shí)的本身意義進(jìn)行扭曲，例如對(duì)小學(xué)生的教育中，我們通常用“蠟燭”和“園丁”來(lái)形容教師這一概念，所以在小學(xué)生的思維中教師就像“蠟燭”和“園丁”一樣默默的無(wú)私奉獻(xiàn)著，這不僅讓小學(xué)生對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了解而且在學(xué)生的主觀認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有與教師的本意相沖突，反而理解的更加深刻了，從這兩個(gè)特性來(lái)看，這就是類比思維對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的最大價(jià)值[1]。

（二）類比思維在教育領(lǐng)域的發(fā)展價(jià)值

從類比思維的多重特性來(lái)看，它可以讓我們快速的認(rèn)識(shí)并了解一個(gè)陌生的新事物，并產(chǎn)生思維的周延性達(dá)到更深刻的認(rèn)識(shí)，這其中有一絲舉一反三的意味在里面。類比思維在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用其實(shí)在諸子爭(zhēng)鳴的時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，只會(huì)那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有這樣先進(jìn)的稱呼。教育作為一種必須的社會(huì)現(xiàn)象，從古代教育現(xiàn)象的萌芽時(shí)期便漸漸的出現(xiàn)了類比思維的教學(xué)想法，只不過(guò)古代更偏重于推理，再后來(lái)的演變中就形成了多種思維的教學(xué)方式，直到后來(lái)的類比思維，比如在荀子的《勸學(xué)篇》中就找到了類比思維的痕跡，在我們對(duì)它的學(xué)習(xí)中不難看出類比思維對(duì)我們的理解學(xué)習(xí)起了極大的作用。在今后教育領(lǐng)域的發(fā)展中，類比思維一定會(huì)占得一席之地，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育更快更高效的發(fā)展。

二、語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用類比的思維過(guò)程

（一）打開(kāi)思維視角

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師注重的是一字一句的向?qū)W生灌輸知識(shí)，不要求學(xué)生有過(guò)多的理解只要求學(xué)生可以死記硬背的先印在腦海里，在面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式下類比思維的開(kāi)展有一定的難度，首先要打破固執(zhí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，從小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)始打開(kāi)類比思維的思維視角，再通過(guò)語(yǔ)文課堂打開(kāi)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維視角。[2]。

（二）提升思維境界

類比思維聯(lián)系著多種其他推理思維，例如演繹推理等，語(yǔ)文教師在課堂的教學(xué)中可以發(fā)掘?qū)W生的思維發(fā)散性，不要以固定的理論在進(jìn)行知識(shí)灌輸，而是以類比的思維進(jìn)行知識(shí)的講解，讓小學(xué)生有時(shí)間形成自己的思維，再在課堂進(jìn)行暢所欲言，在學(xué)生與老師的交流中，不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一知識(shí)的含義還可以更深一層次的理解其內(nèi)涵，久而久之，學(xué)生的語(yǔ)文水平提高了，對(duì)新鮮事物的思維靈活性也提高了。

（三）開(kāi)拓知識(shí)體系

除了小學(xué)語(yǔ)文中基礎(chǔ)的字詞認(rèn)識(shí)以外，小學(xué)生對(duì)中長(zhǎng)篇的課文理解也很重要，這是死記硬背做不到的教學(xué)任務(wù)，但往往在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)在課堂中大致意思的講解之后便讓學(xué)生進(jìn)行背誦，這無(wú)疑對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)耗時(shí)費(fèi)力還沒(méi)有效果的事情，在向?qū)W生普及了類比思維之后，教師可以慢慢的引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，例如在一篇課文的學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生就自己的理解模仿性的表達(dá)出這篇課文延續(xù)的故事，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的猜想與想象，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)體系。

三、結(jié)束語(yǔ)

從古至今無(wú)數(shù)的教育實(shí)例來(lái)看，結(jié)合了類比思維的教育效率要高得多，盡管許多人口中認(rèn)為類比思維在傳統(tǒng)的課堂中存在許多的缺陷，但社會(huì)在發(fā)展，教育當(dāng)然也需要發(fā)展，需要大膽的猜想與想象，類比的學(xué)習(xí)方式可以擺脫傳統(tǒng)的刻板的課本教學(xué)，讓學(xué)生大膽的發(fā)揮自身潛力培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱愛(ài)華.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中類比思維的運(yùn)用[J].教學(xué)與管理，2018（2）.

[2]張振平.試述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思維啟發(fā)策略[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究，2016（32）：160-160.