彭小峰

摘要：隨著時代的進步，人們的知識文化水平以及思想水平的升高，尋找，保護和傳承優(yōu)秀的，具有代表性的民族民間音樂文化已經(jīng)成為時代的熱點，成為當今社會的共同關(guān)注。然而，我們必須面對的事實是：我國民族音樂的傳承效果不理想，整個民族民間音樂的發(fā)展呈現(xiàn)萎靡的態(tài)勢。本文在基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的語境下，探討民族民間音樂的傳承。

關(guān)鍵詞：民族民間音樂；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境；傳承

民族民間音樂是千百年來，經(jīng)過不同地域、廣大人民的加工潤色，根據(jù)當?shù)氐纳裨拏髡f，民間故事以及宗教信仰創(chuàng)作而成的一種音樂形式，對當?shù)厝嗣窬哂袕V泛的影響力。但隨著社會的不斷發(fā)展，這些古老的民族文化正在慢慢被遺忘。對民族民間音樂的傳承保護刻不容緩。

一、傳承存在的困境

民族民間音樂的生存狀態(tài)目前面臨著嚴重的困境，基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境，其面臨的主要困境有如下幾點。

（一）民族民間音樂的生存基礎(chǔ)正在消失

民族民間音樂的產(chǎn)生和發(fā)展主要依靠當?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)和精神需求，是基于人民的文化需求而得到傳承和發(fā)展。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們的娛樂設(shè)施越來越豐富，娛樂生活越來越多彩，對于民族民間音樂的需求不斷減少。其次，當?shù)氐拿袼妆徊粩嗟暮喕踔帘煌鈦砦幕〈瑢е旅褡迕耖g音樂的生存基礎(chǔ)逐步消失。最后，民族民間音樂注重的是精神和民族文化的價值，而與當代主流社會的經(jīng)濟價值不符，使得其需求不斷減弱。

（二）民族民間音樂的傳承機制逐漸被遺棄

傳承是民族民間音樂生存發(fā)展最根本的問題。從其發(fā)展的歷史上來看，大多數(shù)的民族民間音樂都是在勞動喊號、山歌對唱、儀式慶典等場合中口口相傳。這種原始的傳承方式，是民族民間音樂不斷地被加工和完善。而隨著社會發(fā)展，人民生產(chǎn)生活方式，思維習慣的進步和改變，這些民族民間音樂的傳唱方式和場合不斷被更加先進的方式所代替，而失去了其傳統(tǒng)的傳承。

（三）大眾審美意識的轉(zhuǎn)變

不同時期人民的審美觀念會隨著社會的互留趨勢不斷改變，審美觀念的不同直接影響大眾對民族民間音樂的欣賞和態(tài)度。在當今受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的深刻影響下，大眾原有的審美觀念開始發(fā)生明顯的變化，大多數(shù)的青少年無法欣賞理解傳統(tǒng)的民族民間音樂，并認為其落后而產(chǎn)生厭惡之情。

二、傳承內(nèi)容

（一）思想價值及文化內(nèi)涵

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊藏著巨大的思想文化價值，不同地區(qū)獨特的文化造就了各具特色的民族民間音樂，包含了當?shù)厝嗣竦乃枷雰r值體系。弘揚推廣民族民間音樂的思想價值以及文化內(nèi)涵，是在非物質(zhì)文化語境下傳承的重要手段。

（二）音樂藝術(shù)要素

民族民間音樂是一代代人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，是民族音樂獨立發(fā)展以及和其他音樂區(qū)分的重要特征。不同地域、不同民族的民族民間音樂，其藝術(shù)創(chuàng)造價值值得借鑒和傳承。

三、現(xiàn)代傳承

隨著民族民間音樂價值的不斷被發(fā)掘，對民族民間音樂的保護和傳承勢在必行，在此大氛圍下，我國民族民間音樂的生存和保護環(huán)境得到了一定的改進。然而，其生存環(huán)境依然面臨著諸多困境，在非物質(zhì)文化語境下的民族民間音樂的傳承，應(yīng)當結(jié)合時代的特點，不斷給其創(chuàng)造新的生存環(huán)境，賦予其與時代相稱的內(nèi)涵。

（一）完善民族民間音樂的保護傳承的法律法規(guī)

民族民間音樂保護和傳承相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施是保證其生存的基礎(chǔ)。目前我國保護傳承民族民間音樂的相關(guān)法律法規(guī)已經(jīng)發(fā)布實施，但在細節(jié)的處理上出現(xiàn)空白。因此，應(yīng)加緊制定保護民族民間音樂法律法規(guī)的相關(guān)細節(jié)，與管理經(jīng)驗豐富，資源豐富的當?shù)卣献鳎贫ǚ系胤桨l(fā)展規(guī)律的，有效針對當?shù)孛褡迕耖g音樂傳承的政策，實現(xiàn)科學、可持續(xù)發(fā)展。

（二）創(chuàng)造民族民間音樂需求

對民族民間音樂的需求是其保護和傳承的主要推動力。對于當?shù)鼐用駚碚f，民族民間音樂已經(jīng)成為其精神，和生活的一部分，但現(xiàn)代的社會需求和民族民間音樂的需求并不完全統(tǒng)一。社會的發(fā)展和生活的改變使民族民間音樂被逐漸遺棄。因此，制造人們對民族民間音樂的需求，需要不斷發(fā)掘其深刻的含義，不斷賦予其新的內(nèi)涵和新的出現(xiàn)方式和形式等。

（三）構(gòu)建教育傳承機制

在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下，全世界的文化不斷被接收和融合。因此，建立民族民間音樂的教育傳承機制，普及相關(guān)知識，加強國民對民族民間音樂的認知，提高民族文化自豪感，為民族民間音樂的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。將民族民間音樂引入課堂，通過傳承人的講解和傳授，改變傳統(tǒng)的口耳相傳的形式，讓更多的人參與進來。積極加大對其的投資，開拓教育的空間，豐富其教育的資源，實現(xiàn)人才培養(yǎng)和民族民間音樂傳承的雙贏。

四、小結(jié)

在全球一體化，多方文化潮流的沖擊下，民族民間音樂是我們需要保護和傳承的優(yōu)秀中華文化，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下的傳承，應(yīng)該借助時代的發(fā)展要素，不斷創(chuàng)新，使民族民間音樂保持其特色被傳承下去。