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        中國(guó)歌劇與戲曲音樂(lè)創(chuàng)演關(guān)系之研究

        2018-11-10 08:40:08許文芳
        戲劇之家 2018年22期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)歌劇

        許文芳

        【摘 要】中國(guó)歌劇融匯了中西藝術(shù)精華,囊括了中外音樂(lè)戲劇元素,展現(xiàn)了中華民族文化精神。戲曲音樂(lè)融合了群體、地方、民族元素,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一大瑰寶。中國(guó)歌劇和戲曲之間相互協(xié)作、相互促進(jìn)。如今,歌劇和戲曲單一性發(fā)展,不足以滿足大眾對(duì)藝術(shù)的要求,因此歌劇與戲曲音樂(lè)之間的協(xié)調(diào)融合,成為專(zhuān)家和學(xué)者們重點(diǎn)研究的問(wèn)題。

        【關(guān)鍵詞】中國(guó)歌?。粦蚯魳?lè);創(chuàng)演

        中圖分類(lèi)號(hào):J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)22-0035-01

        一、中國(guó)歌劇與戲曲音樂(lè)之間的差異

        (一)歌劇與戲曲的概念。我們可以通過(guò)漢語(yǔ)詞典查到歌劇的意思,即“綜合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)而以唱歌為主的戲劇?!睆闹形覀兛梢钥闯觯袊?guó)戲劇包括了詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈,以唱歌的形式展現(xiàn)在大眾面前。中國(guó)歌劇融入了中西方文化精華,融入了中外藝術(shù)表演元素,在傳統(tǒng)歌劇的基礎(chǔ)上加入了更多新的藝術(shù)元素,將中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出來(lái),散發(fā)著濃厚的民族文化色彩。[1]

        戲曲在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的道路上走了很長(zhǎng)的一段路程。戲曲在其發(fā)展之路上,融合了各個(gè)民族的特色表演形式,汲取了民間傳統(tǒng)的文化藝術(shù)精髓,在歲月中沉淀與發(fā)展,才有了如今的地位。戲曲作為中華藝術(shù)文化,沿著戲曲文化學(xué)、舞臺(tái)表演等方向發(fā)展時(shí),形成了穩(wěn)定的戲曲音樂(lè)表演,完善了表演形式,具有戲曲的藝術(shù)之美。

        (二)歌劇與戲曲的差異。本文從三個(gè)方面講述歌劇和戲曲之間的差異。一是生產(chǎn)環(huán)境和發(fā)展歷程不同。歌劇和戲曲的生產(chǎn)環(huán)境和發(fā)展歷程是不相同的,在發(fā)展中,雖然兩者都具有聲樂(lè)和器樂(lè)元素,但是兩者所體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)也不相同。二是歌劇音樂(lè)具有獨(dú)立性和抽象性,戲曲音樂(lè)沒(méi)有。歌劇一般情況下會(huì)通過(guò)特定的旋律、和音、節(jié)奏來(lái)刻畫(huà)人物形象,其對(duì)音樂(lè)的要求非常高,由于每部歌劇的表現(xiàn)不同,歌劇音樂(lè)往往都是“專(zhuān)曲專(zhuān)用”。三是戲曲音樂(lè)具有程式性,歌劇音樂(lè)沒(méi)有。在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中,戲曲穩(wěn)定下來(lái)后其音樂(lè)形態(tài)也穩(wěn)定下來(lái),戲曲音樂(lè)主要分為板腔體和曲牌體,通常是在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行變奏,實(shí)現(xiàn)了戲曲音樂(lè)的“一曲多用”,體現(xiàn)出了其程式性特征。

        二、中國(guó)歌劇和戲曲音樂(lè)之間的融合

        中國(guó)歌劇和戲曲音樂(lè)之間存在著一些差異,但是在藝術(shù)層面上,兩者對(duì)于陶冶聽(tīng)眾情操的作用是大致相同的。兩種藝術(shù)以不同的形式呈現(xiàn)給聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾有著愉悅的體驗(yàn),得到了聽(tīng)眾的贊揚(yáng)與喜愛(ài)。近年來(lái),兩種藝術(shù)在穩(wěn)定發(fā)展,得到相關(guān)藝術(shù)工作者的重視,在大眾對(duì)精神文明追求更高的今天,我們應(yīng)該在一定程度上融合歌劇和戲曲音樂(lè),在相互促進(jìn)的情況下,發(fā)揮出更好的藝術(shù)效果,滿足大眾對(duì)藝術(shù)的需求。

        (一)歌舞劇的發(fā)展。歌舞劇是基于原創(chuàng)性的歌劇和程式性的戲曲發(fā)展起來(lái)的一種藝術(shù)形式,吸收了兩種藝術(shù)的精華,體現(xiàn)出歌劇中生動(dòng)的情節(jié)和新穎的故事性,同時(shí)將戲曲音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)全面吸收,形成穩(wěn)定的藝術(shù)表演形式。在歌舞劇的表演形式中,一方面融合了歌劇的故事性,通過(guò)生動(dòng)的表演,恰到好處地體現(xiàn)出故事性,結(jié)合情節(jié)發(fā)展和人物特點(diǎn),創(chuàng)新其音樂(lè),淋漓盡致地展現(xiàn)歌劇的藝術(shù)特征。另一方面,吸取了戲曲音樂(lè)的程式性這一重要特性,通過(guò)創(chuàng)新和探索,將戲曲音樂(lè)的程式經(jīng)過(guò)微調(diào),作用于不同主題的歌舞劇表演中,形成一套行之有效的歌舞劇音樂(lè)。

        (二)秧歌劇的發(fā)展。歌劇和戲曲都屬于高雅藝術(shù),傳統(tǒng)的歌劇和戲曲表演只有部分群體欣賞,因此一直沒(méi)有成為大眾觸手可及的藝術(shù)形式。而秧歌劇恰好可以改變這個(gè)缺點(diǎn),成為大眾觸手可及的藝術(shù)形式。秧歌劇是在中華文化影響下發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)形式,吸收了歌劇和戲曲的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合普通大眾對(duì)音樂(lè)的需求,將高雅藝術(shù)帶給大眾,成為廣大人民群眾觸手可及的藝術(shù)??偟膩?lái)說(shuō),秧歌劇將大眾化以及民族化的音樂(lè)和表演內(nèi)容結(jié)合歌劇和戲曲的優(yōu)點(diǎn),加以修飾,成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表演形式,從而推動(dòng)了歌劇和戲曲的發(fā)展。[2]

        (三)戲曲唱腔與中國(guó)歌劇。中國(guó)歌劇在不斷發(fā)展過(guò)程中,吸收了戲曲的幫腔、潤(rùn)腔等一些獨(dú)特的唱法,幫腔主要體現(xiàn)在伴奏人員的幫唱和和聲上。這就好比我們現(xiàn)在常看到的大型演唱一樣,主唱在唱歌的時(shí)候,在舞臺(tái)的后邊會(huì)有伴唱負(fù)責(zé)和音,這樣的幫唱,豐富了演唱的形式。除此之外,幫腔在舞臺(tái)表演中能夠營(yíng)造出一種氛圍,使聽(tīng)眾在傾聽(tīng)的同時(shí)想象人物的內(nèi)心活動(dòng),讓觀眾在這樣的氛圍中更易于理解歌劇所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵。

        三、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)歌劇的發(fā)展與戲曲音樂(lè)的發(fā)展在相互促進(jìn)的作用下實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合,融合的產(chǎn)物有歌舞劇、秧歌劇等,成為新時(shí)代廣受歡迎的藝術(shù)表演形式。在這樣的社會(huì)背景之下,相關(guān)藝術(shù)工作者需要不斷挖掘兩者優(yōu)勢(shì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷深入研究,將中國(guó)歌劇和戲曲音樂(lè)的創(chuàng)造不斷向前推進(jìn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]盛雯.關(guān)于“中國(guó)歌劇”的觀念[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2013,(03):105-108.

        [2]曹云南.中國(guó)歌劇與戲曲音樂(lè)創(chuàng)演關(guān)系之研究[J].音樂(lè)時(shí)空,2016,(10):170+169.

        [3]盛雯.關(guān)于“中國(guó)歌劇”的觀念[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2013,(03):105-108.

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