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        中國(guó)歌劇重唱作品在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究

        2016-06-12 15:13:31程福文
        藝術(shù)研究 2016年1期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)歌劇聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)用

        程福文

        摘 要:聲樂(lè)教學(xué)中將中國(guó)歌劇重唱作品作為教學(xué)內(nèi)容之一是本文寫(xiě)作的方向。把中國(guó)歌劇重唱作品在聲樂(lè)表演教學(xué)和技能訓(xùn)練教學(xué)的重用進(jìn)行研究和挖掘,探索重唱教學(xué)技法和重唱審美教學(xué)的作用;發(fā)現(xiàn)中國(guó)歌劇重唱作品在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)歌劇 重唱作品 聲樂(lè)教學(xué) 應(yīng)用

        一、 前言

        重唱是由兩個(gè)及兩個(gè)以上的聲部組成,每個(gè)聲部按照橫向的旋律發(fā)展,結(jié)合縱向的和聲織體結(jié)構(gòu),形成統(tǒng)一聲響效果的聲樂(lè)演唱形態(tài)。重唱有多種分類方式,依據(jù)聲部的數(shù)量劃分可以分為二重唱、三重唱、四重唱等;依據(jù)聲部的聲音色彩可分為男、女和高、中、低音的二重唱及多重唱,童聲以及混聲重唱;依據(jù)音樂(lè)創(chuàng)作手段課分為復(fù)調(diào)性重唱和和聲性重唱,其中復(fù)調(diào)性重唱又課分為卡農(nóng)式復(fù)調(diào)和對(duì)比復(fù)調(diào)兩種形式。重唱是歌劇的重要表現(xiàn)手段之一,歌劇中的重唱根據(jù)其表現(xiàn)內(nèi)容分為矛盾沖突性重唱和敘述抒情性重唱。它們同戲劇沖突、角色人物表達(dá)以及角色內(nèi)在心理活動(dòng)等因素緊密聯(lián)系,展現(xiàn)出豐富的音樂(lè)戲劇內(nèi)涵。不同性質(zhì)的重唱對(duì)歌劇的音樂(lè)結(jié)構(gòu)和戲劇結(jié)構(gòu)都具有支撐和推動(dòng)作用。

        中國(guó)歌劇是依托西方歌劇的成熟體系,融入了中國(guó)的語(yǔ)言、故事、曲調(diào)甚至敘事手法等元素應(yīng)運(yùn)而生的。在中國(guó)歌劇百年史中,不同時(shí)期的歌劇作品在重唱這一體裁的使用上各有不同。近年來(lái),隨著不同題材、不同風(fēng)格的中國(guó)歌劇大量誕生,中國(guó)歌劇的重唱作品開(kāi)始走進(jìn)大眾視野,各專業(yè)院團(tuán)及從業(yè)者在舞臺(tái)上采用了歌劇重唱作品作為演出曲目。同樣,作為豐富聲樂(lè)教學(xué)手段的重要內(nèi)容之一,歌劇重唱作品被引入,被重視不但能提高聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐水平及綜合素養(yǎng),還能對(duì)中國(guó)歌劇創(chuàng)作中更多注重重唱作品的寫(xiě)作大有裨益;對(duì)推動(dòng)中國(guó)歌劇的傳播,弘揚(yáng)中國(guó)文化也有積極意義!

        二、 中國(guó)歌劇重唱作品在聲樂(lè)表演教學(xué)中的作用

        歌劇中的重唱作品是基于兩個(gè)以上人物角色在同一場(chǎng)景中各自演唱對(duì)應(yīng)的角色內(nèi)容,以作品需要的角度和內(nèi)容表現(xiàn)相對(duì)復(fù)雜的戲劇場(chǎng)景。這對(duì)角色扮演者有著多方面綜合素養(yǎng)的要求,需要參與者具備良好的聲樂(lè)基礎(chǔ)、音準(zhǔn)音色控制力和舞臺(tái)表演協(xié)調(diào)能力。大量引用歌劇中的重唱作品應(yīng)用在歌唱表演訓(xùn)練中,可以使參與者獲得良好聲樂(lè)素養(yǎng)訓(xùn)練。

        1.重唱段落在歌劇演繹中對(duì)演員的要求

        在歌劇演繹中,人物角色的塑造是通過(guò)聲樂(lè)演唱中的語(yǔ)言、情感、聲音色彩變化以及力度速度的調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,重唱作品演繹也是從這幾個(gè)方面著手。首先是歌唱語(yǔ)言的精準(zhǔn)把握,兩個(gè)聲部以上的演唱既是旋律聲部的重疊混合又是唱詞的重疊混合,只有每個(gè)演員都能準(zhǔn)確的做到字頭清晰、字腹飽滿圓潤(rùn)、字尾收韻準(zhǔn)確,才能讓歌劇情節(jié)清楚的展現(xiàn)出來(lái)。其次是歌唱情感掌控,歌劇人物的形象呈現(xiàn)主要是通過(guò)角色演唱中情感調(diào)控得以實(shí)現(xiàn)。居其宏在《歌劇美學(xué)論綱》中指出:“形象以人物為邏輯原點(diǎn),以戲劇沖突為展現(xiàn)過(guò)程,以任務(wù)性格為內(nèi)在依據(jù),以這一性格的發(fā)展、變異及其最終完成終極歸宿。因此,形象的意義只有在任務(wù)性格有機(jī)的合乎其自身的邏輯發(fā)展過(guò)程中才能被完整的揭示出來(lái)?!庇纱丝梢?jiàn)角色的情感把控對(duì)重唱演唱的重要性。最后是重唱作品演繹需要注重音色、力度和速度的調(diào)控與把握。重唱作品中有多種情緒情感交織,悲喜苦樂(lè)、嬉笑怒罵都在作品中混為一體,只有將每個(gè)角色的音色把控得體,力度、速度變換得當(dāng),這樣呈現(xiàn)出來(lái)的重唱作品才能生動(dòng)和意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。

        2.展現(xiàn)多聲部演唱協(xié)調(diào)統(tǒng)一與歌劇戲劇性

        歌劇中的重唱作品既有重唱(奏)音樂(lè)作品中多聲部協(xié)調(diào)統(tǒng)一的共性,又具有歌劇藝術(shù)的戲劇性呈現(xiàn)。在演繹重唱作品的過(guò)程中,首先要注重共性的體驗(yàn)與把握。歌劇《傷逝》中《紫藤花》這一唱段是中國(guó)歌劇中經(jīng)典的重唱作品,從創(chuàng)作技法上可以看出這是一首卡農(nóng)式復(fù)調(diào)作品,在演唱這類代表作品時(shí)要將其作曲技法上的特點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái),在演唱中注重聲部的傳遞與交換,在音量上做好平衡、連貫,讓作品的情緒情感表達(dá)準(zhǔn)確。從聲音色彩上看這是一部男、女聲二重唱作品,音色上的搭配需要在行腔走韻的過(guò)程中注重角色間的人物關(guān)系把控;速度和力度的對(duì)比需要通過(guò)情感的宣泄與表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)。其次是歌劇作品中的重唱作品都是戲劇人物的代表,重唱過(guò)程中是角色間情感傳遞、矛盾沖突,故事情節(jié)展開(kāi)和收束的手段。基于此,重唱過(guò)程中角色間的交流互動(dòng)、音樂(lè)語(yǔ)言的連接傳遞都以角色需要和戲劇情節(jié)所決定。演唱歌劇中的重唱作品,展現(xiàn)多聲部演唱協(xié)調(diào)統(tǒng)一和歌劇戲劇性特質(zhì)都顯得極為重要。最后是把握人物形象與舞臺(tái)表演的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。歌劇中的重唱作品不但是不同聲部間演唱,同時(shí)又是不同戲劇人物的情感表達(dá)和角色性格刻畫(huà)。重唱作品中所有唱段或者旋律的發(fā)生和發(fā)展都離不開(kāi)人物的表達(dá)與演繹,將人物的角色性格刻畫(huà)生動(dòng),離不開(kāi)在重唱過(guò)程中演唱的角色化,換句話說(shuō),演唱已經(jīng)不是單純的聲樂(lè)技術(shù)展示,而是人物情感表達(dá)和性格描述的手段和方式,戲劇化、人物化的發(fā)聲和演唱才能準(zhǔn)確的詮釋作品的內(nèi)涵。

        三、 中國(guó)歌劇重唱作品在聲樂(lè)技能訓(xùn)練教學(xué)中的作用

        聲樂(lè)訓(xùn)練包含了機(jī)能訓(xùn)練,技術(shù)訓(xùn)練、作品詮釋、舞臺(tái)表演等多項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。為了達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果,專業(yè)教師需要運(yùn)用多種教學(xué)手段綜合進(jìn)行;同時(shí)教學(xué)內(nèi)容的豐富與調(diào)配也是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的有效方式。重唱作為一種重要的演唱形態(tài),對(duì)學(xué)生在聲樂(lè)技能訓(xùn)練中的作用不可忽視。

        1.聲樂(lè)教學(xué)中技術(shù)能力上的訓(xùn)練

        聲樂(lè)教學(xué)中技術(shù)能力訓(xùn)練主要體現(xiàn)在歌唱呼吸訓(xùn)練;歌唱語(yǔ)音訓(xùn)練;歌唱機(jī)能訓(xùn)練;歌唱作品演繹訓(xùn)練;歌唱舞臺(tái)表演訓(xùn)練等多個(gè)內(nèi)容上。歌唱的呼吸訓(xùn)練主要體現(xiàn)在演唱者對(duì)歌唱呼吸形成的一個(gè)正確觀念,明白歌唱呼吸與普通呼吸的異同點(diǎn)。將胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸的利弊進(jìn)行細(xì)致分析比對(duì),使演唱者獲得一種相對(duì)靈活的又能熟練運(yùn)用的歌唱呼吸來(lái)支撐自己的演唱。歌唱語(yǔ)音訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)音的認(rèn)知,元音、輔音獨(dú)立運(yùn)用和綜合表達(dá)。找到元音發(fā)聲過(guò)程中喉位、口腔和舌位的變換與配合;輔音發(fā)聲過(guò)程中唇、齒、舌、牙配合形成的阻氣與送氣以及同元音結(jié)合所形成的整體共鳴狀態(tài)的調(diào)控等相關(guān)能力訓(xùn)練。歌唱的機(jī)能訓(xùn)練主要體現(xiàn)在發(fā)聲中長(zhǎng)音、重音與高音的把控能力以及腔體連貫、音樂(lè)流暢等方面出現(xiàn)的一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練過(guò)程。

        包括歌唱作品演繹與歌唱舞臺(tái)表演訓(xùn)練在內(nèi),所有這些聲樂(lè)教學(xué)中的技術(shù)能力訓(xùn)練都能夠同中國(guó)歌劇重唱作品的演繹建立緊密的聯(lián)系。重唱是兩個(gè)以上演唱者的集體歌唱藝術(shù)。在演唱重唱作品的過(guò)程中,訓(xùn)練有素的歌唱呼吸對(duì)重唱過(guò)程中聲部協(xié)調(diào)與配合能起到?jīng)Q定作用,反過(guò)來(lái)要高質(zhì)量地完成重唱作品又需要扎實(shí)的歌唱呼吸基本功;體現(xiàn)在歌唱語(yǔ)音和歌唱機(jī)能上則主要表現(xiàn)在每個(gè)聲部演唱不同唱詞需要有清晰的歌唱語(yǔ)音表達(dá)能力,含混不清的演唱在獨(dú)唱作品中表現(xiàn)不明顯,但在重唱中會(huì)表現(xiàn)得淋漓盡致,糟糕的語(yǔ)音會(huì)讓聽(tīng)眾陷入混沌之中。同樣歌唱機(jī)能的欠缺會(huì)導(dǎo)致高位置的輕聲歌唱,高聲區(qū)的真假聲混合以及聲部間的音色融合都難以完成。出現(xiàn)了類似的狀況會(huì)影響整體的效果,從另一面來(lái)反映這些技術(shù)訓(xùn)練的重要性,促使集體中的成員注重技術(shù)能力訓(xùn)練。

        2.聲樂(lè)教學(xué)中的重唱教學(xué)技法

        把大量中國(guó)歌劇的重唱作品引入聲樂(lè)教學(xué),需要注意重唱的教學(xué)技法。總結(jié)下來(lái),重唱教學(xué)的技法總結(jié)為以下三個(gè)方面;

        首先是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)習(xí)主體形成“重唱”意識(shí),即重唱中注重發(fā)聲技術(shù)及形態(tài)。重唱中的演唱是集體演唱,有不同的聲部、不同聲音色彩、不同的旋律發(fā)展,將這些聲音作為一個(gè)整體傳送,需要對(duì)聲音有更特別的要求。具體體現(xiàn)在歌唱位置一定要高;歌唱共鳴要圓潤(rùn);歌唱發(fā)聲要直,尤其是長(zhǎng)音和高音要穩(wěn)定;歌唱的力度要柔和并賦予美感。歌唱位置高能夠使群體聲音達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的和聲美;歌唱共鳴圓潤(rùn)則能夠使歌劇重唱的角色定位和人物性格表達(dá)準(zhǔn)確;歌唱發(fā)聲要直是指?jìng)€(gè)體聲音的振波的幅度差別造成群體聲音共振波的混亂,進(jìn)而影響整體美感;歌唱的力度則是依據(jù)歌劇戲劇矛盾沖突以及角色劇情需要來(lái)設(shè)定,不同類型的歌劇重唱作品所呈現(xiàn)出來(lái)的柔和、協(xié)調(diào)美感有不同的解讀,總體上的要求則是營(yíng)造混聲協(xié)調(diào)和兼容,柔和是一個(gè)重要因素。

        其次是在教學(xué)中實(shí)踐歌劇重唱作品的角色扮演。中國(guó)歌劇的重唱作品中主、副旋律式的寫(xiě)作形態(tài)很多,在演唱中主旋律聲部演唱需要突出,副旋律聲部的演唱需要伴隨和襯托。相對(duì)來(lái)說(shuō),主、副旋律的寫(xiě)作也是依托于戲劇角色安排定位的需要,因此演唱此類作品不同的角色要對(duì)自己的演唱內(nèi)容有準(zhǔn)確的定位才能更好地演繹。矛盾沖突型或者和聲交互型的重唱在中國(guó)歌劇中也有較多代表作品,在這類作品中的演唱需要了解戲劇沖突中角色的分配。強(qiáng)弱、急緩、寬窄和動(dòng)靜的對(duì)比要依據(jù)角色的需要而定,把歌劇重唱的每個(gè)聲部演唱都作為一首聲樂(lè)作品來(lái)演繹是非常危險(xiǎn)的。換句話說(shuō),把歌當(dāng)戲就沒(méi)戲了,重唱作品的應(yīng)用價(jià)值也失去了意義。

        最后是在教學(xué)中注重整體原則。重唱是人聲的交響,形成的整體聲音效果協(xié)調(diào)和統(tǒng)一是最高目標(biāo)。歌劇有戲劇發(fā)展的情節(jié)的安排,不同階段的戲劇情節(jié)需要不同的重唱作品來(lái)演繹。這些重唱作品有不同聲部、不同色彩、不同寫(xiě)作技法的運(yùn)用。和聲性的重唱需要演唱主體在演唱過(guò)程中既注重自己的旋律演唱和情節(jié)表現(xiàn),又要善于傾聽(tīng),善于調(diào)節(jié),使整體的演唱達(dá)到和諧統(tǒng)一的聲響要求。卡農(nóng)式的重唱需要角色間的交互,要有聲音的傳遞更要有音樂(lè)的傳遞。矛盾沖突型的重唱需要各個(gè)角色在表達(dá)自己的情緒情感充分、完整,同時(shí)又能讓其他角色的表達(dá)、傳遞能夠順暢,最終形成多而不亂、混而不濁的整體演唱效果。

        四、 中國(guó)歌劇重唱作品在聲樂(lè)審美教學(xué)中的作用

        聲樂(lè)教學(xué)注重專業(yè)學(xué)生機(jī)能訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練和舞臺(tái)表現(xiàn)等多個(gè)方面,教學(xué)中多是以獨(dú)唱作為聲樂(lè)教學(xué)的主要形式和內(nèi)容。這樣的教學(xué)模式能夠在機(jī)能訓(xùn)練和技術(shù)訓(xùn)練上達(dá)到相應(yīng)的目的,但在學(xué)生綜合素養(yǎng)上的培養(yǎng)有缺失,將中國(guó)歌劇的重唱作品引入聲樂(lè)演唱的審美教學(xué)有積極的作用。

        1.中國(guó)歌劇重唱作品的多樣審美表現(xiàn)

        從首部中國(guó)歌劇作品《麻雀與小孩》1921年誕生到現(xiàn)在,歌劇這個(gè)舶來(lái)品已經(jīng)在中國(guó)存在近百年時(shí)光。初期的歌劇作品歌舞劇、秧歌劇如《白毛女》、《小二黑結(jié)婚》等到后來(lái)借鑒西方歌劇的創(chuàng)作手法和形態(tài)寫(xiě)作的《草原之歌》、《傷逝》、《蒼原》等。中國(guó)歌劇走過(guò)了一條漫長(zhǎng)而復(fù)雜的成長(zhǎng)之路。應(yīng)該說(shuō),不同的時(shí)代背景和條件催生了不同的中國(guó)歌劇作品創(chuàng)作,如今大量的中國(guó)歌劇作品已經(jīng)掀起了又一個(gè)高潮。

        近年來(lái)的中國(guó)歌劇作品運(yùn)用了中國(guó)的語(yǔ)言、故事、曲調(diào)和敘事手法,借鑒了西方古典歌劇的形態(tài)創(chuàng)作了大量的具有代表性的作品。在這些作品中出現(xiàn)了很多不同類型的重唱作品,而這些重唱作品又呈現(xiàn)了多樣的審美表現(xiàn)。首先是聲響的協(xié)調(diào)統(tǒng)一審美。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中單選律的演繹占統(tǒng)治地位,因此對(duì)和聲和多聲部混合聲響的鑒賞與甄別還略顯稚嫩,歌劇重唱作品讓演唱者能體會(huì)到歌唱聲響的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在聲響的交互中感受重唱和諧美。其次是矛盾沖突型的重唱作品演唱,角色間通過(guò)演唱來(lái)表達(dá)和刺激矛盾沖突;演唱者間的相互激起與傳遞可以營(yíng)造緊張、沖突帶來(lái)的矛盾沖突美。最后是依據(jù)歌劇的戲劇情節(jié)敘述和發(fā)展,里面呈現(xiàn)了很多溫情、凄美情節(jié)敘述,展示了很多人文關(guān)懷的音樂(lè)理想重唱作品,從這些作品中我們可以感受歌劇的客觀再現(xiàn)的抒情美。和諧美、矛盾沖突美和抒情美是中國(guó)歌劇重唱作品展現(xiàn)多樣審美的一些通道,更多地審美展示和發(fā)現(xiàn)在不同的作品中有形態(tài)各異的體現(xiàn)。這是將其引入聲樂(lè)教學(xué)的目的和意義。

        2.中國(guó)歌劇重唱作品的審美教學(xué)作用

        當(dāng)前的聲樂(lè)教學(xué)多以獨(dú)唱作為教學(xué)的主體訓(xùn)練內(nèi)容。在幫助學(xué)生進(jìn)行機(jī)能訓(xùn)練和技術(shù)訓(xùn)練是具有基礎(chǔ)性作用。聲樂(lè)演唱的形態(tài)又是豐富多彩的,而且演唱個(gè)體的綜合素養(yǎng)提升也是多方面的。因此在聲樂(lè)教學(xué)中引入中國(guó)歌劇重唱作為審美教學(xué)的一個(gè)突破口是具有積極意義的。重唱是群體演唱,除了對(duì)自身演唱有較高要求,同時(shí)也對(duì)整體形成的聲響形態(tài)有要求。歌劇作品有劇情、有角色、有調(diào)度。這對(duì)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)、協(xié)作配合能力考驗(yàn)都有積極的作用。另外,作為群體演唱的參與者,在演唱過(guò)程中體會(huì)協(xié)作產(chǎn)生的聲響和諧美、矛盾沖突美、敘事抒情美等美學(xué)感受能夠陶冶情操,凈化心靈。從而使學(xué)習(xí)主體得到綜合素養(yǎng)的提升。

        五、 結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)歌劇百年時(shí)光,誕生了幾百部歌劇作品。這些作品反應(yīng)不同時(shí)代、不同階層、不同群體的百態(tài)生活,是活脫脫的真實(shí)寫(xiě)照。但是鑒于歌劇這一體裁的復(fù)雜性,推廣和普及收到極大的局限,很多優(yōu)秀的作品并不為世人所知,這是文化傳播與傳承的遺憾。盡管歌劇對(duì)于國(guó)人來(lái)講是舶來(lái)品,包括重唱這一演唱形態(tài)也不為大眾所青睞。但是從1921年黎景輝創(chuàng)作的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》到現(xiàn)在,中國(guó)歌劇仍然走出了屬于自己的一條路??箲?zhàn)時(shí)期黃源洛的歌劇《秋子》里面有五首二重唱和一首三重唱;施光南作曲的歌劇《傷逝》有多達(dá)六首二重唱作品,其中《紫藤花》的男、女聲二重唱更是成為精品佳作屢屢上演。

        現(xiàn)階段中國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展很快,很多優(yōu)秀的歌者在國(guó)際上的重要聲樂(lè)賽事都有所斬獲。這反映出我們的聲樂(lè)教學(xué)水平很高,達(dá)到甚至超過(guò)了國(guó)際水平。但是,不可否認(rèn)我們的很多基礎(chǔ)教學(xué)還有很多做得不夠的地方,對(duì)學(xué)習(xí)主體的整體音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)和塑造都有不足。對(duì)中國(guó)文化的交流與傳播還略顯局限。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中大量運(yùn)用中國(guó)歌劇的重唱,不但可以使教學(xué)生動(dòng)形象,富于生機(jī),對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)情趣和綜合素養(yǎng)都具有積極的作用;對(duì)大量傳播中國(guó)歌劇的優(yōu)秀作品,催生更多的中國(guó)歌劇創(chuàng)作,傳播中國(guó)文化都有重要意義。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]楊燕迪.莫扎特歌劇重唱中音樂(lè)與動(dòng)作的關(guān)系[J].上海:音樂(lè)藝術(shù),1992(2).

        [6]施光南.歌劇創(chuàng)作的探索[J].北京:光明日?qǐng)?bào),1981.

        作者單位:四川音樂(lè)學(xué)院

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