封瑩

摘 要：現(xiàn)階段，女性依然是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者，家務(wù)勞動(dòng)的無(wú)償性實(shí)則反映出女性的弱勢(shì)地位。針對(duì)這種勞動(dòng)領(lǐng)域的分工不平等，從時(shí)間可用性理論、資源交換理論以及社會(huì)性別理論出發(fā)，探究女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的影響因素。結(jié)果表明，當(dāng)前女性依然是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者，但是女性的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間開始呈現(xiàn)減少之勢(shì)，從影響因素來(lái)看，受教育程度、性別觀念、年齡、婚姻狀況等都是影響女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的重要因素，且農(nóng)村與城市之間存在著較大差異。

關(guān)鍵詞：女性；家務(wù)勞動(dòng)；影響因素；現(xiàn)狀

一、問題的提出

長(zhǎng)期以來(lái)，家務(wù)勞動(dòng)作為人類社會(huì)所必需的一種勞動(dòng)形式，一直未被社會(huì)認(rèn)可其價(jià)值。馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出，家庭中存在著的自然勞動(dòng)分工，其基礎(chǔ)等同于具有不同生產(chǎn)方式的社會(huì)勞動(dòng)分工。家務(wù)勞動(dòng)蘊(yùn)含著其必要性，是滿足家庭成員精神生活和物質(zhì)生活所必需的，但是社會(huì)將其視為無(wú)酬勞動(dòng)，并認(rèn)為是女性的“份內(nèi)事務(wù)”。在新中國(guó)成立后實(shí)施的各項(xiàng)婦女就業(yè)政策的推動(dòng)下，伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度提高，女性開始走出家庭，同男性一樣活躍于社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)方面。然而女性對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的貢獻(xiàn)并沒有減輕她們所承受的家庭事務(wù)負(fù)擔(dān)，由于女性普遍參與社會(huì)勞動(dòng)，中國(guó)傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”分工模式得以被重構(gòu)，但是“女主內(nèi)”的傳統(tǒng)卻被沿襲至今，轉(zhuǎn)而變?yōu)槌袚?dān)家務(wù)勞動(dòng)和參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)的雙重負(fù)擔(dān)。在家庭這個(gè)勞動(dòng)領(lǐng)域中，性別間并不平等的分工已然被固化為理所當(dāng)然的秩序①。通常，學(xué)界針對(duì)兩性間性別平等問題更多地從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化地位等宏觀龐大的領(lǐng)域入手，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間這一議題由于其生活性和私人性，并未引起足夠的關(guān)注。

針對(duì)上述問題，本文回顧了已有文獻(xiàn)，從家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間入手，能夠更加直觀清晰地突出兩性的時(shí)間資本在分配上的差異，揭露女性在當(dāng)今職場(chǎng)、社會(huì)乃至家庭中的弱勢(shì)地位。本文重點(diǎn)關(guān)注了我國(guó)女性承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)、現(xiàn)狀，并結(jié)合已有理論試圖回答為什么女性承擔(dān)了更多的家務(wù)勞動(dòng)？有哪些因素會(huì)影響女性的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間？今后女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間又會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展態(tài)勢(shì)？未來(lái)會(huì)有什么樣的特點(diǎn)？通過回答上述問題，不但可以引發(fā)我們對(duì)當(dāng)前性別分工、女性社會(huì)地位的反思，還可以為我國(guó)完善就業(yè)公平環(huán)境、建立健全相關(guān)社會(huì)保障措施提供啟迪，從而推動(dòng)性別平等事業(yè)的進(jìn)程。

二、中國(guó)女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

（一）女性為家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者

家務(wù)勞動(dòng)歷來(lái)是家庭社會(huì)學(xué)研究的重要課題，也是馬克思主義女性主義和社會(huì)主義女性主義的一個(gè)主要話題②。已有研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)城鎮(zhèn)中的女性同男性一樣活躍在工作崗位，每周勞動(dòng)時(shí)間分別為43小時(shí)和46小時(shí)，但就做家務(wù)的時(shí)間而言女性是男性的兩倍，達(dá)到每周21個(gè)小時(shí)，男性僅為10小時(shí)③。在男女都要工作、承擔(dān)各自經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)的情況下，女性還要承擔(dān)起大部分家務(wù)勞動(dòng)。女性參與家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間過長(zhǎng)、家務(wù)勞動(dòng)分擔(dān)不均實(shí)質(zhì)上反映了女性在婚姻中的弱勢(shì)地位，更反映出了社會(huì)性別關(guān)系的不平等。

（二）女性參與家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間不斷減少

兩性間家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間差距伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已然在發(fā)生改變。第三次中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)比2000年，2010年男女從事家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間差距已有大幅度減少，由105.1分鐘縮短至61.8分鐘④。這說(shuō)明女性參與家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間開始減少，男性參與程度開始提高?，F(xiàn)有研究指出，同亞洲鄰國(guó)日本、韓國(guó)相比，中國(guó)男性的家務(wù)勞動(dòng)參與度更高，這也從側(cè)面印證了中國(guó)自改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)騰飛，與此相伴的性別開放和平等觀念沖擊著傳統(tǒng)家庭分工模式。

三、女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的理論回顧及影響因素

（一）理論回顧

西方國(guó)家對(duì)家務(wù)勞動(dòng)與性別平等的研究起步較早，擁有大量研究成果。通常，常見的用于解釋的有三種理論：時(shí)間可用性理論、資源交換理論和社會(huì)性別理論。時(shí)間可用性理論認(rèn)為，家務(wù)分工是基于家庭成員的時(shí)間可用性而進(jìn)行合理分配的，由于時(shí)間的不可替代性會(huì)導(dǎo)致時(shí)間成本的產(chǎn)生。由于時(shí)間是有限的，在工作中投入時(shí)間愈多必然留給家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間愈少。夫妻二人中能夠獲得更多市場(chǎng)價(jià)值的一方在工作上投入的時(shí)間可能會(huì)更多，因此用于家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間便會(huì)減少。第二種理論是資源交換理論，該理論將家務(wù)勞動(dòng)分工看作夫妻在投入（例如收入）和產(chǎn)出（如做家務(wù)）上的隱形博弈，擁有相對(duì)資源較高的一方有著更高的議價(jià)能力，能夠盡量減少其不愿意參與的家務(wù)勞動(dòng)，例如家務(wù)勞動(dòng)、照料子女等。但是有研究者發(fā)現(xiàn)，這種由資源多寡決定的家務(wù)勞動(dòng)議價(jià)能力，對(duì)男性的效用遠(yuǎn)大于女性。資源除了在性別的作用上有所差異以外，對(duì)于家務(wù)勞動(dòng)的影響具有顯著的城鄉(xiāng)差異。以收入為例，對(duì)于城鎮(zhèn)地區(qū)的女性而言，相對(duì)收入的增加可以幫助她們減少家務(wù)勞動(dòng)。然而，由于受到性別觀念的影響，農(nóng)村地區(qū)的女性卻無(wú)法利用這一點(diǎn)來(lái)減少所承擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)。此外，還有研究者認(rèn)為，受過良好教育、職業(yè)聲望和收入較高的女性會(huì)更多地購(gòu)買家庭服務(wù)，由此減少自己在家務(wù)勞動(dòng)上的時(shí)間花費(fèi)。第三種是社會(huì)性別視角，主要認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)的分配實(shí)質(zhì)上是性別關(guān)系的符號(hào)性表現(xiàn)，因此花費(fèi)在家務(wù)勞動(dòng)上的時(shí)間并非簡(jiǎn)單的權(quán)衡，而是根植于性別意識(shí)中的，家務(wù)勞動(dòng)被賦予了女性氣質(zhì)。有些比妻子收入少的丈夫不做家務(wù)，是為了維持其“男性氣質(zhì)”的結(jié)果，女性做家務(wù)則體現(xiàn)了一種“順從”、“賢惠”的形象，這種傳統(tǒng)勞動(dòng)分工模式和性別觀念在很大程度上決定了家務(wù)勞動(dòng)分工。依據(jù)這種理論，就可以解釋為什么有一些男性即使有大量的空閑時(shí)間或在經(jīng)濟(jì)上依賴妻子也不做家務(wù)，填補(bǔ)了時(shí)間可用性理論和資源交換論的空缺。此外，有學(xué)者指出，性別角色觀念對(duì)于家務(wù)勞動(dòng)分工的影響程度要遠(yuǎn)高于其他因素，并且還會(huì)制約其他影響因素發(fā)生作用。

（二）女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的影響因素

女性參與家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的變化趨勢(shì)與我國(guó)社會(huì)背景、宏觀環(huán)境等的變化是分不開的。當(dāng)我們關(guān)注這種變化及其背后的宏觀原因時(shí)，也要考慮到女性群體內(nèi)部的差異，因此不能把女性作為一個(gè)統(tǒng)一的、同質(zhì)的整體來(lái)看待，而是要考慮到其異質(zhì)性。如受教育程度高的女性和未接受過教育的女性她們?cè)谧陨頇?quán)益的爭(zhēng)取方面定會(huì)存在著較大差異。除受教育程度外，女性的經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、性別觀念等變量在女性群體內(nèi)部也有很大的差異，這些變量是否會(huì)對(duì)女性的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間產(chǎn)生怎樣的影響，都需要我們進(jìn)一步關(guān)注和分析。在上述三種常見理論之外，還有學(xué)者研究了年齡、家庭特征、婚姻狀況等對(duì)于家務(wù)勞動(dòng)的影響。結(jié)合學(xué)界已有理論并回顧相關(guān)文獻(xiàn)，我們可以從宏觀環(huán)境和內(nèi)部群體差異兩個(gè)角度出發(fā)，分析、總結(jié)影響女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的有關(guān)因素，影響女性勞動(dòng)力家務(wù)時(shí)間的因素可以大致分為三個(gè)方面，即個(gè)人特征（年齡、受教育程度等）、家庭特征（婚姻類型、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等）以及外部環(huán)境因素（性別觀念、城鄉(xiāng)差別以及傳統(tǒng)勞動(dòng)分工模式的影響等）。

1.個(gè)人特征

女性的個(gè)人特征，諸如受教育程度、年齡、工作都是影響家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的重要因素。按照資源交換理論的觀點(diǎn)，受教育程度越高，所擁有的相對(duì)資源就越多，議價(jià)能力則越強(qiáng)，因而受教育程度高的女性承擔(dān)更少的家務(wù)勞動(dòng)。李芬對(duì)2000年第二期婦女社會(huì)地位調(diào)查湖北省數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，結(jié)果顯示未接受過教育的女性花費(fèi)在家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間平均為296.88分鐘，超過女性平均水平，受教育程度為大學(xué)及以上的女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間為143.40分鐘，只有前者的二分之一，并且遠(yuǎn)低于平均家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間⑤。在收入方面，絕大多數(shù)實(shí)證研究都證實(shí)了夫妻之間收入差距越少，家務(wù)分配就越公平。但是關(guān)于絕對(duì)收入、相對(duì)收入究竟哪個(gè)才是影響女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的重要因素學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一定論。於嘉認(rèn)為，當(dāng)同時(shí)控制自身的絕對(duì)收入水平之后，女性的相對(duì)收入與家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間不再有顯著相關(guān)，收入較高的婦女可以通過外部購(gòu)買的方式，利用經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)降低家務(wù)勞動(dòng)負(fù)擔(dān)但外部購(gòu)買或市場(chǎng)替代⑥。

2.家庭特征

從婚姻狀況看，已婚婦女承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間要明顯多于未婚女性?；橐龀藥Ыo女性二人世界的甜蜜和家庭生活的滿足之外，更多的是日常生活中的繁瑣和家務(wù)勞動(dòng)的辛勤。“妻子”的身份無(wú)形中塑造了家務(wù)勞動(dòng)是她們“份內(nèi)事物”的認(rèn)知。王琪延，韋佳佳利用2006 ～ 2016 年北京市居民生活時(shí)間分配調(diào)查數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)已婚女性要比未婚女性的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)47 分鐘⑦。此外，已婚女性在家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間上也存在差異，主要體現(xiàn)為同初婚或再婚的女性相比，離婚的女性用于家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間要顯著更少。李芬比較了不同婚姻狀態(tài)的女性群體在家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間上的差異，結(jié)果顯示，未婚女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間最少，僅為151.56分鐘，而初婚、再婚、離婚、喪偶的女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間分別是234.98分鐘、221.74分鐘、187.69分鐘以及242.31分鐘⑧。從家庭經(jīng)濟(jì)特征來(lái)看，家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的女性通常承擔(dān)更少的家務(wù)勞動(dòng)。王琪延等人發(fā)現(xiàn)，居民家庭收入和家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間之間呈負(fù)相關(guān)，伴隨著居民家庭收入的增加，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間不斷減少⑨。這是因?yàn)榧彝ナ杖氲脑龆嗍沟觅?gòu)買消費(fèi)能力增強(qiáng)，現(xiàn)代智能家電以及家政人員可以分擔(dān)絕大部分的家務(wù)勞動(dòng)。家庭規(guī)模對(duì)于家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的影響更是顯而易見，孩子以及老人都是增加家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間的重要因素。

3.外部環(huán)境因素

（1）傳統(tǒng)勞動(dòng)分工模式的承襲使得當(dāng)前女性仍是承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的主流。這與我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)受儒家文化影響，形成的“男尊女卑”、“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)秩序有關(guān)。財(cái)產(chǎn)、土地繼承以父權(quán)制為承襲，因而男性長(zhǎng)時(shí)間在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。這種貶低和歧視婦女的社會(huì)文化從多個(gè)層面來(lái)維護(hù)男性的主導(dǎo)地位和對(duì)女性的支配關(guān)系，并通過強(qiáng)調(diào)兩性生理上的差異性，來(lái)維護(hù)性別角色分工上合理性。

（2）性別觀念對(duì)于女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間有直接影響。第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查通過問題“是否同意孩子跟隨母性”來(lái)測(cè)量人們更深層次的文化理念和性別觀念。數(shù)據(jù)顯示，與選擇“不贊同”選項(xiàng)的女性相比，選擇“贊同”選項(xiàng)的女性工作時(shí)長(zhǎng)要多大約半小時(shí)，而做家務(wù)的時(shí)間則要短40多分鐘。這一問題同樣對(duì)男性進(jìn)行了測(cè)量，發(fā)現(xiàn)雖然選擇“贊同”的男性做家務(wù)時(shí)間要長(zhǎng)于選擇“不贊同”的男性，但是這種差別比較小。性別觀念對(duì)于女性的作用要明顯強(qiáng)于男性，由此說(shuō)明對(duì)女性來(lái)說(shuō)更重要的是從思想上對(duì)自己進(jìn)行解放，這對(duì)女性在家務(wù)勞動(dòng)領(lǐng)域的解放有著直接影響。

（3）農(nóng)村女性承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng)。從城鄉(xiāng)差別看，與城市相比，農(nóng)村丈夫的家務(wù)參與率更低，農(nóng)村女性要承擔(dān)更多家務(wù)勞動(dòng)。這是由于農(nóng)村性別觀念更加保守，思想更加傳統(tǒng)而導(dǎo)致的。於嘉通過對(duì)研究的結(jié)果表明，雖然在農(nóng)村隨著妻子相對(duì)收入的增加，妻子所做家務(wù)勞動(dòng)在逐漸加少，但是當(dāng)妻子的收入占夫妻總收入的69.3%之后，妻子的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間不降反升⑩。由此給出的合理解釋是，通常男性為家中的經(jīng)濟(jì)支柱，“女性主外”偏差顯然不符合傳統(tǒng)男女性別角色的認(rèn)知，為了扭轉(zhuǎn)這一偏差，妻子往往會(huì)通過多做家務(wù)來(lái)維持家庭穩(wěn)定。在城市中類似的現(xiàn)象則鮮有發(fā)生，這是因?yàn)槌鞘行詣e觀念更加開放，女性受到了現(xiàn)代思想的影響，不會(huì)將自己限制于傳統(tǒng)性別身份認(rèn)知當(dāng)中，當(dāng)她們經(jīng)濟(jì)收入增加時(shí)會(huì)購(gòu)買更多的家庭服務(wù)以減輕自己的家務(wù)負(fù)擔(dān)。農(nóng)村除了在女性經(jīng)濟(jì)收入對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的影響同城市有所差別之外，在教育程度上也體現(xiàn)出差異。通常，受教育程度越高的女性承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)越少，但是在農(nóng)村會(huì)出現(xiàn)“能者多勞”的情況。此外，農(nóng)村受“多子多?！眰鹘y(tǒng)儒家文化的影響，同城市相比夫妻通常育有更多子女，且很多農(nóng)村地區(qū)有“與公婆同住”的習(xí)俗，由此妻子要花更多時(shí)間在照料孩子和老人身上。

四、結(jié)論

通過對(duì)已有研究進(jìn)行梳理，可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是過去還是現(xiàn)在，女性的個(gè)人時(shí)間都被家務(wù)勞動(dòng)占用太多，這除了造成她們自身的疲倦之外，還會(huì)侵占女性工作、學(xué)習(xí)和從事社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，不利于女性優(yōu)勢(shì)的積累，長(zhǎng)此以往不利于女性社會(huì)地位的提升。固然女性承擔(dān)過多的家務(wù)勞動(dòng)與當(dāng)前社會(huì)不合理的性別分工、趨于保守的性別觀念以及市場(chǎng)環(huán)境有關(guān)，但是我們也應(yīng)該看到女性群體內(nèi)部的差異性也是影響其家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短的重要因素。作為女性，更應(yīng)努力提升自己，從思想上進(jìn)行“自我解放”，從而提升自己在家務(wù)勞動(dòng)領(lǐng)域的議價(jià)能力。

[注釋]

①周旅軍.中國(guó)城鎮(zhèn)在業(yè)夫妻家務(wù)勞動(dòng)參與的影響因素分析——來(lái)自第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的發(fā)現(xiàn)[J].婦女研究論叢.2013（09）.

②李芬.關(guān)注女性群體內(nèi)部差異——以家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間研究為例[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（01）.

③中國(guó)財(cái)經(jīng)網(wǎng)：女性家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間是男性兩倍.http：//finance.china.com.cn/roll/20170627/4265243.shtml，訪問日期：2018年1月9日.

④劉愛玉，莊家熾，周揚(yáng).什么樣的男人做家務(wù)——情感表達(dá)，經(jīng)濟(jì)依賴或性別平等觀念[J].婦女研究論叢，2015（05）.

⑤⑧李芬.關(guān)注女性群體內(nèi)部差異——以家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間研究為例[J]，中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2008年第1期.

⑥⑩ 於嘉.性別觀念、現(xiàn)代化與女性的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間[J]，社會(huì)，2014.2.

⑦⑨王琪延，韋佳佳.不同性別群體家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間差異研究[J]，山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2018年第1期.

（作者單位：山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100）