秦晨波
摘 要 生活中的尊重、秩序、個(gè)性、追憶都是一種美,即生活美。美術(shù)課的情感目標(biāo)是通過(guò)欣賞美術(shù)作品,來(lái)感受作品的美和作者通過(guò)作品所表達(dá)的個(gè)人生活情感。我們?cè)谛蕾p和感悟的過(guò)程中,需要用心體驗(yàn)、感悟生活,也正是在呈現(xiàn)著另外一種美——生活美。
關(guān)鍵詞 生活美 尊重 愉悅
我在閑暇之余看書(shū)時(shí),被一位畫(huà)家寫(xiě)的書(shū)觸動(dòng)了我的審美觀。作家把美提升到了一個(gè)新的角度,生活中的尊重、秩序、個(gè)性、追憶都是一種美——生活美。這種形態(tài)的美讓我對(duì)我們美術(shù)課中追尋的美進(jìn)行了審視,發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容其實(shí)也在透露著追尋另外一種美,就如作家所說(shuō)的那種美——用心體驗(yàn),感悟生活美。在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中,一直強(qiáng)調(diào)要有人文性,要與我們的生活相結(jié)合?,F(xiàn)在我理解到,與生活相結(jié)合應(yīng)該是如何的,其實(shí)它并不只是在衣食住行中簡(jiǎn)單的體現(xiàn)美學(xué)中的形式之美,而是還要用心去感受其中另一種形式的生活美,使自己的身心由這美而感到輕松愉悅,得到釋放。
美術(shù)教材中設(shè)置了欣賞·評(píng)述、造型·表現(xiàn)、綜合·探索、設(shè)計(jì)·應(yīng)用這四個(gè)領(lǐng)域。我重新從另一個(gè)角度審視和深思,去探尋美術(shù)教材中每一個(gè)領(lǐng)域、每一課的設(shè)置,其中都有我在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到的另一種美的呈現(xiàn),即生活美。之前,我們一直讓學(xué)生明確知道藝術(shù)來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活,要學(xué)生善于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。但是經(jīng)過(guò)用心推敲后,明白這句話不只是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去感受生活中客觀的美,而是還應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟另一種形式的生活美。把人的視覺(jué)美引入到人的情感過(guò)程中,需要有用心去感悟的生活美。這不止是視覺(jué)美的觸動(dòng),給人一種愉悅;還有一種是促使內(nèi)心感動(dòng)的生活美,給人一種愉悅。
美術(shù)課程滲透著多種類(lèi)別的內(nèi)容。例如帶著點(diǎn)文學(xué)氣息,或歷史政治,或還夾雜點(diǎn)哲理……,都和生活有關(guān)。我們老師把它們寫(xiě)在了教案的情感目標(biāo)里,或?qū)懺谠O(shè)計(jì)意圖里。在教學(xué)過(guò)程中,我們引導(dǎo)學(xué)生去感知,讓他們慢慢地用心去感受形式美以外的另外一種美——生活中的尊重、秩序、個(gè)性、追憶等生活美。
在造型·表現(xiàn)領(lǐng)域中,例如在《變遷的家園》這一課里,就很好的得體現(xiàn)出了其中一份需要用心感悟的生活美——追憶。本課的情感目標(biāo)定的是:感悟不同時(shí)代,不同風(fēng)格的建筑之美,體會(huì)藝術(shù)家在時(shí)代變遷中對(duì)家鄉(xiāng)的情緒及其以速寫(xiě)表現(xiàn)與情感、情緒結(jié)合的作品。教材中有段內(nèi)容是這樣描寫(xiě)的:“大自然是一幅壯麗的畫(huà)卷,人類(lèi)的生息繁衍會(huì)在上面留下痕跡。讓我們循著時(shí)間的線索去了解,用手中的畫(huà)筆描繪居住的變遷,暢銷(xiāo)未來(lái)的家園?!苯滩闹械漠?huà)面都是呈現(xiàn)生活中的房屋,是畫(huà)家把他們居住過(guò)或有意義的建筑物畫(huà)了下來(lái),他們通過(guò)畫(huà)來(lái)追憶以前的生活。其中《小巷人家》(水墨畫(huà)),作者李娜,繪畫(huà)內(nèi)容的介紹是這樣的:“小街的盡頭,一座小小的院落,是我父親‘童年的樂(lè)園。”畫(huà)家用水墨畫(huà)的形式表現(xiàn)以前那個(gè)時(shí)代的氛圍,通過(guò)父親居住的房子來(lái)追憶父親,并用心感受著父親童年時(shí)的樂(lè)園,那座房子里有著父親美好的記憶,裝載著父親的一些美好生活。如今通過(guò)這幅畫(huà)來(lái)尋找以前的記憶,不知道這房屋是否存在,但能通過(guò)這幅畫(huà)來(lái)追憶感受生活中的那份美好。同樣我們大家也可以通過(guò)感受美好的畫(huà)面后,進(jìn)一步推敲畫(huà)家的心情,感受著他人的那種美好生活。家園承載著記憶,追憶是生活中的一部分,雖然它有酸甜苦辣,但是那用心感受的過(guò)程是美好的。我們同樣也可以把有美好記憶的建筑風(fēng)景用繪畫(huà)的方式來(lái)進(jìn)行記錄,以后可以用來(lái)追憶,真切享受那份生活美。同時(shí)提升熱愛(ài)自己家園的情感。
在綜合·探索這一領(lǐng)域中,更是真真切切的呈現(xiàn)著生活美中的尊重、秩序、個(gè)性、追憶。例如《盛世·汴梁》這一課中,我請(qǐng)學(xué)生利用《清明上河圖》,作為前往汴梁城進(jìn)行旅游攻略的資料。學(xué)生通過(guò)對(duì)交通工具、購(gòu)物、吃飯休息和不同人物身份等多方面的搜索后,他們都鎖定了各自要去的地方。例如有人要去感受某一生活場(chǎng)景,有人要去體驗(yàn)?zāi)骋蝗宋锷矸荨?。學(xué)生在這一活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn),給人感覺(jué)好像是真的要去汴梁城游玩似的。他們用心地找出那時(shí)的房屋建筑形式、工藝技術(shù)、生活方式等,并且與現(xiàn)在相對(duì)應(yīng)的事或物進(jìn)行比較。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓我們大家都感受了一下古代人的生活。還了解并探究到了我們中國(guó)在北宋時(shí)期已經(jīng)發(fā)展到什么樣的生活水平。一幅《清明上河圖》帶領(lǐng)著我們?nèi)ジ惺芰吮彼蔚姆睒s昌盛,享受了那里的美好生活。讓我們學(xué)生不由自主的用心體會(huì)著古今生活的區(qū)別與聯(lián)系。在追憶著歷史,尊重著歷史……的過(guò)程中,更為真切的感受著生活的各種美,感悟到此藝術(shù)珍品的寶貴。還領(lǐng)略到了風(fēng)俗畫(huà)的魅力,及其畫(huà)家張擇端的精湛畫(huà)技。
設(shè)計(jì)·應(yīng)用這個(gè)領(lǐng)域處處表現(xiàn)著更為直觀的生活美——個(gè)性美。每一課的設(shè)計(jì)內(nèi)容都是圍繞著我們生活。用我們?cè)O(shè)計(jì)出的有創(chuàng)意的作品,來(lái)運(yùn)用或裝點(diǎn)在我們生活中。在作業(yè)布置時(shí),都要求學(xué)生的設(shè)計(jì)要新穎獨(dú)特、張揚(yáng)個(gè)性。目的是要體現(xiàn)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),運(yùn)用知識(shí)點(diǎn),展示自己個(gè)人在生活中的感受和體驗(yàn);展現(xiàn)自己在生活中追尋的個(gè)性美。為此學(xué)生在動(dòng)手設(shè)計(jì)時(shí)不會(huì)受到拘束和限制,會(huì)根據(jù)設(shè)計(jì)原則來(lái)設(shè)計(jì)自己理解的獨(dú)特作品。每個(gè)獨(dú)特作品,都展現(xiàn)著每個(gè)人內(nèi)心新穎獨(dú)特的見(jiàn)解。個(gè)性美——是我們生活中另一種美的表現(xiàn)。
欣賞·評(píng)述領(lǐng)域中,則是帶領(lǐng)我們?cè)谛蕾p各種美術(shù)作品時(shí),感受生活美——追憶、尊重。在欣賞中,作品除了在視覺(jué)上給我們美的享受外,作品還讓我們?cè)诰袂楦猩系玫缴A,例如激發(fā)了民族精神的愛(ài)國(guó)情感,或者是感悟作者的內(nèi)心情感。但這些是要我們欣賞者經(jīng)歷追憶、尊重等過(guò)程后的那份生活美傳遞出來(lái)的。例如在一些精湛的古代工藝品面前,我們被它們的工藝技術(shù),及造型設(shè)計(jì)所震撼和驚嘆時(shí),會(huì)想象和猜測(cè)著這些精美的物件是如何制作出來(lái)的,挖掘著自己所能知道的知識(shí)來(lái)進(jìn)行匹配。大家都會(huì)被古代文明所折服,真誠(chéng)的佩服和尊重著他們的高超的能力。這種我們對(duì)古人發(fā)自內(nèi)心的尊重,并且驕傲著的過(guò)程,正是體現(xiàn)著我們的生活美。也在這尊重歷史的過(guò)程中開(kāi)始升華我們內(nèi)心的精神領(lǐng)域,讓我們個(gè)體得到愉悅。
視覺(jué)中的美能引起我們審美的愉悅,同時(shí)視覺(jué)中的美也在引領(lǐng)著我們觸動(dòng)心靈、體驗(yàn)生活美,引導(dǎo)著我們另外一種心靈愉悅。正是這種愉悅,帶領(lǐng)著我們向另一種情感領(lǐng)域晉升。