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        對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的心理學(xué)闡釋

        2018-10-30 09:36:40孫晨哲
        考試周刊 2018年87期
        關(guān)鍵詞:認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        摘 要: 從心理學(xué)視角下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同分析,能夠促進(jìn)社會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)、認(rèn)同以及最終內(nèi)化的目標(biāo),社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國當(dāng)前正確的價(jià)值觀念指導(dǎo),能夠促進(jìn)我國社會(huì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的心理學(xué)闡釋研究,最終目的應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)青少年實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀認(rèn)同。

        關(guān)鍵詞: 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;認(rèn)同;雙重態(tài)度;心理學(xué)闡釋

        一、 引言

        我國中共中央辦公廳提出了應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育工作,劉云山也提出了我們必須加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳培養(yǎng),增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同。近年來,我國更加關(guān)注對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí)發(fā)展,進(jìn)行價(jià)值觀認(rèn)同的心理學(xué)闡釋能夠更好地推進(jìn)這一工作,所以在實(shí)際工作中我們應(yīng)該明確相關(guān)概念,了解認(rèn)同形成過程,促進(jìn)青少年的認(rèn)同工作發(fā)展。

        二、 心理學(xué)視角下的認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同的概念研究

        心理學(xué)視角下的認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同存在一定的差別,在實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究工作之前,我們必須先清晰認(rèn)識(shí)認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同的不同概念。

        (一) 認(rèn)同

        認(rèn)同主要含義在于鑒別、辨別或者認(rèn)為等同,在心理學(xué)專業(yè)中,認(rèn)同是認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)的方式手段,是個(gè)體社會(huì)化的重要手段,通過對(duì)于某一行為的模仿等,實(shí)現(xiàn)對(duì)于自我的防御保護(hù),認(rèn)同主要目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化,所以其主體定位是個(gè)人,以自我為基礎(chǔ),進(jìn)行外部社會(huì)的探索,更多的是指一種心理過程,而不是心理狀態(tài),同時(shí)認(rèn)同并不是一成不變的,而是不斷地進(jìn)行變化,不斷提高社會(huì)化程度。

        (二) 價(jià)值認(rèn)同

        價(jià)值認(rèn)同,不同于認(rèn)同,認(rèn)同是對(duì)于行為等外部的個(gè)體社會(huì)化,但是價(jià)值認(rèn)同,是對(duì)于某一種價(jià)值觀念的認(rèn)同,在生活中每個(gè)人的行為等都是受到一定價(jià)值觀的影響的,價(jià)值觀并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生特定的影響,其影響更多的是潛移默化,不容易察覺的,但是對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說,正確的價(jià)值認(rèn)同相當(dāng)關(guān)鍵,能夠保障社會(huì)的和諧發(fā)展,價(jià)值認(rèn)同更多的表現(xiàn)為一種行為意向,有引導(dǎo)傾向性。

        三、 形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同經(jīng)歷的心理過程

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的形成,并不是一蹴而成的,而是要經(jīng)歷一定的心理過程發(fā)展的,我黨十八大會(huì)議中提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作為外部的價(jià)值規(guī)范,用于引導(dǎo)我國人民的行為。

        (一) 簡單認(rèn)知到認(rèn)同的階段

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀剛開始實(shí)行時(shí),首先要經(jīng)歷對(duì)于這一核心價(jià)值觀的簡單認(rèn)知,這一階段,人們剛開始接觸到這一價(jià)值觀,對(duì)于其相關(guān)概念還不夠清楚,所以應(yīng)該做好認(rèn)知工作,在認(rèn)知完成后,會(huì)向認(rèn)同方向發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀念,符合社會(huì)發(fā)展的要求,所以這也保障了人們對(duì)于這一價(jià)值觀念的認(rèn)同。

        (二) 認(rèn)同到內(nèi)化的階段

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同階段,是實(shí)現(xiàn)對(duì)于價(jià)值觀念的理解,在這一階段,價(jià)值觀的簡單意識(shí)形態(tài)已經(jīng)形成,在生活中已經(jīng)能夠?yàn)槿藗兊男袨榈忍峁┮欢ǖ闹笇?dǎo),但是由于這一階段對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同還比較淺顯,所以需要付出一定的意志努力。同化階段,是實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層認(rèn)同,這一階段,社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化,在人們的日常生活中更加潛移默化的進(jìn)行影響。

        (三) 雙重認(rèn)同態(tài)度

        雙重認(rèn)同要求我們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻理解,對(duì)于價(jià)值觀認(rèn)同的復(fù)雜性進(jìn)行認(rèn)識(shí),雙重認(rèn)同,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一客體,個(gè)體同樣會(huì)存在有外顯和內(nèi)隱兩種態(tài)度。個(gè)體是在社會(huì)上進(jìn)行生存發(fā)展的,所以在形成的價(jià)值觀念中并不是單一的,在社會(huì)生活中形成穩(wěn)定的價(jià)值觀念,對(duì)于人們的行為有穩(wěn)定的影響,為人們樹立正確的行為規(guī)范。

        四、 促進(jìn)青少年形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的策略

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,能夠幫助我國社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,青少年的價(jià)值觀認(rèn)同的形成是我國社會(huì)發(fā)展的要求,能夠更好地規(guī)范青少年的行為,實(shí)現(xiàn)我國未來的健康發(fā)展。

        (一) 利用實(shí)際活動(dòng),增進(jìn)青少年認(rèn)同

        實(shí)際活動(dòng)引導(dǎo)價(jià)值觀念形成,在社會(huì)價(jià)值認(rèn)同中,由于價(jià)值認(rèn)同,需要長時(shí)間的影響來實(shí)現(xiàn),同時(shí)在實(shí)際活動(dòng)中,能夠更加潛移默化的進(jìn)行青少年價(jià)值觀的建立,青少年更容易被活動(dòng)帶動(dòng),受到活動(dòng)的影響,在這一過程中對(duì)于價(jià)值觀念的形成更加有效,在實(shí)際活動(dòng)中,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入,實(shí)現(xiàn)青少年更加輕松的對(duì)于價(jià)值觀的接受,實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。

        (二) 注重環(huán)境影響教育

        現(xiàn)在的教育工作中,特別是在價(jià)值認(rèn)同過程中,環(huán)境所起到的作用是無法取代的,所以在青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成過程中要注重環(huán)境影響教育,青少年由于心理上的不成熟,對(duì)于環(huán)境的影響作用抵御能力較差,好的環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于青少年價(jià)值觀念形成的積極影響,不良的環(huán)境不利于青少年形成正確的價(jià)值觀念,不利于形成對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一正確價(jià)值觀念的認(rèn)同,不利于社會(huì)發(fā)展。

        (三) 以理論指導(dǎo)實(shí)踐

        我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用,在實(shí)際生活中正確的觀念理論,能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐的進(jìn)行,有利于更好地發(fā)展。在我國的發(fā)展中有各種先進(jìn)的理論知識(shí)能夠幫助生活行為的正確進(jìn)行,在正確價(jià)值觀認(rèn)同中,也應(yīng)該注重理論的指導(dǎo)作用發(fā)揮,通過對(duì)于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的吸取,減少實(shí)際工作中的錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)青少年價(jià)值觀認(rèn)同工作的更快發(fā)展。

        五、 結(jié)束語

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀是符合我國社會(huì)實(shí)際的,能夠在生活中指導(dǎo)人民行為規(guī)范的正確價(jià)值觀念,我們應(yīng)該形成價(jià)值觀認(rèn)同,滿足社會(huì)發(fā)展需求,在核心價(jià)值觀認(rèn)同中,應(yīng)該進(jìn)行心理學(xué)視角下的研究闡釋,指導(dǎo)價(jià)值認(rèn)同工作的更快發(fā)展,通過對(duì)于價(jià)值觀認(rèn)同形成心理過程的分析,進(jìn)行科學(xué)的策略指導(dǎo),促進(jìn)我國人民價(jià)值觀形成,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。

        作者簡介:

        孫晨哲,河南省鄭州市,鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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