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        淺談在新高考背景下提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識

        2018-10-29 11:13:56華家偉
        關(guān)鍵詞:新高考背景教學(xué)方法

        華家偉

        【摘要】“新高考”是當(dāng)今教育界最為流行的改革潮流之一,其最早來自2016年9月“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”文件的發(fā)布.在新高考的影響下,高中學(xué)校必須要堅持發(fā)展學(xué)生的各方面素養(yǎng)為核心的戰(zhàn)略思想,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考能力.而在數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中,由于該學(xué)科的邏輯性與思維性較強,不少學(xué)生難以真正地融入其中學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)的奧秘.只有引導(dǎo)學(xué)生全面且生動的吸收數(shù)學(xué)學(xué)科的文化知識,才能更好地促進其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與發(fā)展.因此,本文就在此背景下談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識.

        【關(guān)鍵詞】新高考背景;數(shù)學(xué)文化知識;教學(xué)方法

        數(shù)學(xué)雖然作為一門邏輯結(jié)構(gòu)性較強的基礎(chǔ)學(xué)科,但其從本質(zhì)上來說也是一門藝術(shù),是一種文化.有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)科的相關(guān)知識不僅是數(shù)字與學(xué)習(xí)之間的相互結(jié)合,其更是一種對數(shù)學(xué)文化的領(lǐng)略與熏陶,對學(xué)生的綜合素養(yǎng)有一定的提高作用.尤其是新高考政策頒布的影響下,全國不少省份的高考題目中都增加了新型有關(guān)數(shù)學(xué)文化知識的考題內(nèi)容,這就是一個新的突破與考試發(fā)展的方向,值得我們關(guān)注與思考.

        一、有關(guān)新高考的概述

        (一)新高考

        “新高考”是近幾年在高中教學(xué)過程中逐步興起的一個新興詞匯,其與“新課改”之間有著密不可分的關(guān)系.“新高考”主要指的是突破傳統(tǒng)的高考模式、高考內(nèi)容與高考方式,結(jié)合當(dāng)今全國不同地區(qū)高中學(xué)校實際的教學(xué)狀況,制定的新型的高考政策、考題內(nèi)容與考試方式等.而“新高考”是在“新課改”的引導(dǎo)下不斷形成的,為了適應(yīng)二十一世紀新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,響應(yīng)構(gòu)建新世紀全方位綜合型素質(zhì)人才的口號,我國教育部開始針對高中部門實施全面的改革與教育政策試點.在此影響下,新高考才逐步形成并得到了發(fā)展.

        (二)新高考方案的新變化與新內(nèi)容

        新高考方案主要指的是在“新課改”與“新高考”背景下,為了適應(yīng)高中課程教學(xué)的需要,針對高中學(xué)生的高考項目而提出的教育性實施方案.目前,新高考方案在以下兩個方面有了新變化:(1)選拔模式方面.當(dāng)今,新高考方案要求實行科學(xué)的“三位一體”高考選拔方案.(2)考試科目方面.新高考方案要求設(shè)置“分層分類”的考試科目,以此來滿足不同學(xué)生的考試需求.

        二、數(shù)學(xué)文化知識的內(nèi)涵與主要特征

        數(shù)學(xué)文化知識與“數(shù)學(xué)文化”之間關(guān)系緊密,但是兩種不同的概念.數(shù)學(xué)文化知識中包含了數(shù)學(xué)文化與知識的融合,其最早來源于陜西師范大學(xué)教授黃泰安所提到觀點,他認為數(shù)學(xué)文化知識應(yīng)該以數(shù)學(xué)學(xué)科的整體學(xué)科體系作為核心,再將數(shù)學(xué)學(xué)科所體現(xiàn)的思想、精神、文化與技術(shù)等各方面內(nèi)容組合起來作為支撐核心的框架.

        數(shù)學(xué)文化知識主要具備以下三種基本特征:(1)準確性與確定性.數(shù)學(xué)知識包含了有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)科的各方面內(nèi)容,其都是經(jīng)過不斷的假設(shè)、推算、實驗、實踐等轉(zhuǎn)變而來的,經(jīng)過了時間與實踐的洗滌,是具有一定的準確性與確定性的.(2)具有強烈的認知功能.數(shù)學(xué)文化知識主要是以理性的方式進行認知,但是其整理體系內(nèi)部是一種文化與精神,具有一定的認知性.(3)審美性與藝術(shù)性.數(shù)學(xué)文化知識除了是一門學(xué)科之外,其也是一門獨特的審美藝術(shù).在社會結(jié)構(gòu)體系中,其也具備一定的鑒賞與藝術(shù)價值.

        三、在新高考背景下提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識對策與建議

        在新高考背景下,如何能有效地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識,使其能夠從中找尋到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣,下面筆者將結(jié)合具體題目進行分析.

        (一)提高對數(shù)學(xué)學(xué)科文化知識的重視與傳授

        目前,我國大部分地區(qū)在“新課改”的背景下開始逐步關(guān)注過程性的教學(xué)體驗,就是關(guān)注數(shù)學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)、解決與思考,這是一個良好的開端.同時,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,教師也開始全面創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)模式,更好的關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與個性化發(fā)展.而在新高考的背景下,無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該要提高對數(shù)學(xué)學(xué)科文化知識的關(guān)注與重視.不管是在課堂教學(xué)中還是課后練習(xí)中,都要把數(shù)學(xué)文化知識作為一門真正的文化進行宣傳與傳授,這樣不僅可以豐富學(xué)生的課后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容,還可以幫助學(xué)生全面了解數(shù)學(xué)的魅力.

        (二)教師應(yīng)積極挖掘出數(shù)學(xué)教材中的文化知識

        數(shù)學(xué)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一手資料,也是教師進行課題教學(xué)的重要參考內(nèi)容.在數(shù)學(xué)教材中,我們常會看到在不同的章節(jié)前都有導(dǎo)言部分,該部分就是本章節(jié)的重要總結(jié),里面所涉及的數(shù)學(xué)文化知識較多,教師在課堂教學(xué)時應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注此部分內(nèi)容.另外,教師也應(yīng)擴寬自己的知識面,廣泛的收集各省份的數(shù)學(xué)習(xí)題,并從中挖掘出可分析的文化知識內(nèi)容.例如,在2015年全國卷數(shù)學(xué)考試中就有這樣一題:“《九章算術(shù)》中就有這樣一句話:今有委米依桓內(nèi)角,下周八尺,高五尺.問:積米為米幾何?”這道題目之所以為典型例題,是因為其不僅蘊含了數(shù)學(xué)問題,也包含了深奧的數(shù)學(xué)文化知識,值得學(xué)生深入分析與研究.

        四、結(jié) 語

        在數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展至今,其所蘊含的文化知識是十分豐富多彩的,對學(xué)生來說有著極其重要的引導(dǎo)與擴展作用,是值得去研究、思考的.對于教師來說,積極向?qū)W生展示不同的數(shù)學(xué)文化知識,這不僅可以幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)枯燥的知識內(nèi)容,還可以擴展學(xué)生的知識面,使其對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣.

        【參考文獻】

        [1]趙開明.淺談在新高考背景下提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2017(9):52.

        [2]李繼學(xué).提升學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的幾個途徑[J].甘肅教育,2014(11):44.

        [3]張維忠,王芳.論數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)[J].課程·教材·教法,2014(5):64-67.

        [4]祁平.文化觀下的數(shù)學(xué)教育的實踐與認識[J].數(shù)學(xué)通報,2005(1):2-5.

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