陳水平 袁園 涂婷芳

摘 要：體態(tài)語是建立在許多學(xué)科基礎(chǔ)之上的邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科，需要運用教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、社交禮儀學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的理論觀點和研究方法來揭示其內(nèi)涵。上個世紀(jì)20年代克里奇（Krestehmer）《體格與個性》（Physique and Character）一書正式出版，宣告著體態(tài)語的研究的正式開始；雷·伯德惠斯特爾（R.L.Birdwhistell）于1952年出版的《體語學(xué)導(dǎo)論》（Introduction to Kinesics）標(biāo)志著身勢學(xué)理論的正式誕生，其中對體態(tài)語進行了系統(tǒng)研究，正是該書引發(fā)了對這個問題的廣泛研究，并提出記錄體態(tài)語的一套符號。

關(guān)鍵詞：幼兒教師 體態(tài)語 綜述

中圖分類號：G615 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）06（a）-0161-02

國內(nèi)學(xué)者在借鑒國外學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上并結(jié)合我國文化對體態(tài)語概念進行了定義，我國周國光在《體態(tài)語》一書中對體態(tài)語的定義是“一種通過人體各部分發(fā)出的動作來傳情達意的圖像性符號系統(tǒng)”。畢繼萬（1999）和胡文仲（1997）認(rèn)為“體態(tài)語是傳遞信息的表情和動作”。崔愛勇（2001）指出，“體態(tài)語屬于非言語性語言，它是由人的面部表情、身體姿勢、肢體行為和體位變化而構(gòu)成的一個圖像符號系統(tǒng)，是人際交往中形成的一類相沿成習(xí)的自然符號”。耿二嶺（2001）的觀點是，“體態(tài)語是指人的手勢、面部表情、身體動作、空間距離”。李峻對態(tài)勢語的定義是“人們以面部表情、空間距離、身體動作和服飾裝扮為素材，在社會交往中以視覺閱讀領(lǐng)會情感內(nèi)涵的方式”。盡管不同學(xué)者對體態(tài)語概念的表達形式有細(xì)小差別，眾說紛紜，但表達實質(zhì)基本上是趨向一致的。即體態(tài)語人們在人際交往中通過面部表情或身體動作發(fā)出的一種非言語、非文字語言的信息傳遞符號。

1 體態(tài)語的相關(guān)研究

1.1 體態(tài)語的分類研究

體態(tài)語的分類是借鑒人類學(xué)、心理學(xué)的研究成果，目前看法不一。最早的體態(tài)語分類研究是魯斯克（Ruesch）和凱斯（Kees）在1956年以非語言交際的基本要素為標(biāo)準(zhǔn)將體態(tài)語分為：手勢語言、動作語言和客體語言。Edward Hall（1959）對體態(tài)語的劃分最為全面，他從身體部位角度將體態(tài)語分為手部體態(tài)語、面部體態(tài)語、頭部體態(tài)語、肩部體態(tài)語和腳部體態(tài)語五種；根據(jù)動作的性質(zhì)和頻率分為簡單體態(tài)語、重復(fù)體態(tài)語和復(fù)雜體態(tài)語；根據(jù)表達意義的方式分為描述性的體態(tài)語、指示性的體態(tài)語、象征性的體態(tài)語三種。特蕾西（Tracy）和羅賓斯（Robins，2007）指出體態(tài)語包括表情和形體動作兩種。國外學(xué)者巴克（Buck）將體態(tài)語分為三類：動態(tài)、靜態(tài)和有聲。美國教授拉里·薩莫瓦爾（LarryA.Samovar）用體態(tài)行為（body behavior）這個詞把體態(tài)語分為外表、衣著、身體行為、面部表情、目光交流、凝視和體觸行為等，并將副語言和身體氣味也歸入到其中。艾克曼（Ekman）和弗里森（Friesen）根據(jù)體態(tài)語的緣由、用法和代碼把體態(tài)語分為象征勢（Emblems）、圖解勢（Illustrators）、調(diào)節(jié)勢（Regulators）、心理呈現(xiàn)（Affect Display）和適應(yīng)勢（Adaptors）五種；庫珀（P.Cooper，1988）繼而補充了距離、服飾、體觸等類型。

國內(nèi)學(xué)者在借鑒國外學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的實際情況對體態(tài)語做了不同的分類。修辭學(xué)家陳望道于1932年在出版的《修辭學(xué)發(fā)凡》中對“態(tài)勢語”下了定義并分了小類：表情的、指點的和描畫的。劉立祥在研究教學(xué)中體態(tài)語的使用時，把教學(xué)中的非語言進行了如下分類：面部語、眉目語、手勢語和身姿語。畢繼萬在在《跨文化非語言交際》一書中指出體態(tài)語包括基本姿態(tài)、基本禮節(jié)動作以及人體各部分動作。

1.2 體態(tài)語的研究方法

縱觀教師體態(tài)語的研究，所選用的主要方法可以概括為：第一，對教學(xué)中教師運用的體態(tài)語根據(jù)類型進行頻數(shù)記錄并分析；第二，對個別教師在教學(xué)中運用體態(tài)語的過程進行詳細(xì)記錄并分析。第三，采用實驗法研究教師體態(tài)語的影響。

1.3 體態(tài)語的訓(xùn)練研究

許多人認(rèn)為體態(tài)語是難以改變的一種行為習(xí)慣；然而實際上，以往的教育教學(xué)實踐證實，教師的體態(tài)語言不僅可以改變，而且通過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練還可以達到預(yù)計期望。國外學(xué)者對教師體態(tài)語訓(xùn)練研究往往貫穿于師生交往活動中，但仍然缺乏可操作性的實踐研究。最早馬卡連柯（Makapehko）就對高等師范學(xué)校培養(yǎng)準(zhǔn)教師的建議中談到：“教師要學(xué)習(xí)的站姿、坐姿，如何提高說話聲音的力度和語調(diào)，以及服裝搭配等方面的技能。若是沒有這些技能，那就不能算是一位名副其實的好老師。”雷·伯德惠斯特爾（R.L.Birdwhistell，1970）在長達15年的研究中發(fā)現(xiàn)：沒有任何一種在所有社會里表達意思相同的肢體語言。歸納上述，后天培養(yǎng)是提高體態(tài)語實效性的唯一途徑。自上世紀(jì)70年代以來，美國在教師教學(xué)基本技能訓(xùn)練時開始使用新方法來培訓(xùn)教師的體態(tài)語，例如感受性訓(xùn)練和微格教學(xué)等。D.Allan博士在上世紀(jì)80年代改革了課堂中微格教學(xué)模式，讓微格教學(xué)更加靈活、簡潔和實用，大大提高了培訓(xùn)的時效；與此同時，前蘇聯(lián)的著名學(xué)者賈雄對教師體態(tài)語訓(xùn)練方式進行了研究，他認(rèn)為體態(tài)語訓(xùn)練的目的是通過專門的操練，讓教師克服緊張情緒，形成用手勢、面部表情和形體動作等來表達自己態(tài)度、反應(yīng)的技能。耿二嶺（1988）也指出，大都的體態(tài)語行為是在后天練成的，它具有可傳授性的特點。

2 幼兒教師體態(tài)語的相關(guān)研究

2.1 幼兒教師體態(tài)語的功能與價值研究

高瀟怡（2006）、龐麗娟（2006）和黃娟娟（2011）等學(xué)者通過理論總結(jié)與經(jīng)驗研究相結(jié)合的方式，證實了幼兒教師的體態(tài)語在幼兒教育中的重要性。張伶（2011）、陳麗婷（2011）等學(xué)者發(fā)現(xiàn)，幼兒思維特點決定了幼兒在接受教育過程中幼兒教師體態(tài)語的重要地位：幼兒教師體態(tài)語的運用有助于吸引幼兒注意 、激發(fā)幼兒活動興趣、促進幼兒主動學(xué)習(xí)、獲得知識、發(fā)展情感。秦旭芳（2002）從兒童社會行為發(fā)展角度指出幼兒教師的體態(tài)語按作用可劃分為積極和消極兩種，而不同的體態(tài)語會對幼兒產(chǎn)生不同的影響。蘇連琴（1995）則以科學(xué)教育活動為例，闡述了適宜的體態(tài)語對幼兒科學(xué)概念的獲得和形成具有重要的影響作用。哈佛大學(xué)醫(yī)院心理學(xué)家羅伯特·布魯克斯（Robert Brooks，Ph.D.）提出“體態(tài)語對于教師幫助學(xué)生長時間保持注意力實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而言，是一種有效途徑”。另有一些研究者從幼兒教師教育方面說明體態(tài)語的重要性，如丁遺華（1989）和彭則翔（1996）認(rèn)為，注重幼兒教師非言語技巧的培養(yǎng)和培訓(xùn)有利于促進師幼間的交流和溝通。

2.2 幼兒教師體態(tài)語的問題研究

周念麗（2011）在幼兒園的長期觀察中發(fā)現(xiàn)：幼兒教師大部分將注意力集中在集體教學(xué)活動中，且表情一般較為嚴(yán)肅，很少有過微笑的面貌。魏艷紅（2009）談到，幼兒教師消極的體態(tài)語對幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和個性的培養(yǎng)有負(fù)面的影響，不利于構(gòu)建良好的師幼關(guān)系。丁遺華（1989）和陳麗婷（2011）則從幼師培訓(xùn)的方面對幼兒教育師范生在幼兒園見習(xí)和實習(xí)時遇到的常見的問題進行了歸納和概括，其中有一條就是體態(tài)語運用不合理。

少數(shù)研究者探討了優(yōu)化幼兒教師體態(tài)語的方法和策略。鄔艷艷（2007）認(rèn)為提高幼兒教師運用體態(tài)語言的能力必須從以下三個方面做出努力：第一是要培養(yǎng)幼兒教師堅強樂觀的職業(yè)性格，加強與幼兒間的有效互動，建立良好的師幼關(guān)系；第二是新手教師要多向?qū)＜倚徒處熑〗?jīng)學(xué)習(xí)；第三是幼兒園要改變客觀條件，營造輕松和諧教學(xué)氛圍。姜美芬（2004）在《談?wù)動變航處燇w態(tài)語》一文中指出，幼兒教師這8類體態(tài)語最有效：親情式體態(tài)語、感染式體態(tài)語、回應(yīng)式體態(tài)語、平等式體態(tài)語、示意式體態(tài)語、鼓勵式體態(tài)語、巡視式體態(tài)語和仰視式體態(tài)語。她還建議幼兒教師可通過以下兩個方法提高自己對體態(tài)語的認(rèn)識：分析與糾正相結(jié)合、制度與內(nèi)省相結(jié)合。

2.3 幼兒教師體態(tài)語使用原則方面的研究

楊宏偉（2003）指出：幼兒教師要了解孩子的面部表情和形體動作，運用適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語傳遞情感；他還強調(diào)幼兒教師在與幼兒交談時，應(yīng)盡量蹲下或彎下腰，放低姿態(tài)，這樣幼兒不必仰視老師，也建立了平等師幼關(guān)系的橋梁。鄔艷艷（2008）從集體教學(xué)活動的不同時段（活動導(dǎo)入、活動開展和活動結(jié)束）探討了幼兒教師體態(tài)語的使用情況，并提出幼兒教師要注意所處的情境，根據(jù)教學(xué)需要和幼兒的特點等因素使用體態(tài)語。張伶把幼兒教師體態(tài)語細(xì)細(xì)劃分為三類，分別是說明性體態(tài)語、表露性體態(tài)語和空間語，并闡述了不同種類體態(tài)語的適用范圍和具體使用方法。陳麗婷、譚小娟則提出，幼兒教師在使用體態(tài)語時要堅持三原則：準(zhǔn)確性原則、自然性原則與適度性原則，且要配合相應(yīng)的活動內(nèi)容和言語活動。

從以上研究可以發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外學(xué)者多從以下三個角度對幼兒教師體態(tài)語進行研究：一是直接闡述幼兒教師體態(tài)語的使用原則。二是將幼兒教師體態(tài)語納入教學(xué)藝術(shù)范疇進行討論。三是結(jié)合幼兒教師體態(tài)語在教學(xué)活動中的實際應(yīng)用進行研究?？v觀以上研究，仍有可以繼續(xù)深入研究探討的地方：對幼兒教師體態(tài)語研究結(jié)果多為幼兒教師開展活動的經(jīng)驗總結(jié)，只有少數(shù)采用實證分析的方法進行系統(tǒng)研究；對幼兒教師體態(tài)語多為宏觀上的整體分析，并未具體到幼兒園的某個具體活動中。

參考文獻

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[2] 周念麗.微笑是你工作的最大資產(chǎn)[J].幼兒教育，2011（1）：17.

[3] 楊宏偉.談幼兒園師生溝通的策略和技巧[J].學(xué)前教育研究，2003（10）：43-44.