周茹　郭杰

摘 要：在市場競爭日益激烈的趨勢下，當前，大學生職業(yè)道德觀存在價值觀的利益化、道德認知與道德行為不協(xié)調(diào)、理想信念意識淡薄等問題，我們需要對此類問題有個理論上的解答，而馬克思正義觀就是一個重要的視角。因此，運用馬克思正義觀解決大學生職業(yè)道德觀問題是時代的召喚，更是社會發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：馬克思；正義觀；大學生；職業(yè)道德觀

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）09-0215-02

大學生是未來社會發(fā)展的后備力量，在校期間培養(yǎng)合理的職業(yè)道德觀，不僅關(guān)系到我們大學生自身的發(fā)展，而且將影響到整個社會的進步。因而大學生樹立合理的職業(yè)道德觀的對社會發(fā)展具有特殊的意義。

一、馬克思正義觀與職業(yè)道德觀

（一）馬克思主義正義觀

馬克思正義觀的理論淵源主要是從自然法學派的正義觀和德國法理學派的正義觀談起的。自然法學派的主要代表人物有柏拉圖和亞里士多德等，他們把正義看作是一種美德，“正義就是善，以及正義就在于給予每個人應得之物”。也是人與人之間相處時遵循的規(guī)則。馬克思還主要吸收了德國哲理法學派的黑格爾的辯證法，批判地繼承了黑格爾的法學觀。馬克思主義的正義觀主要包括政治正義和經(jīng)濟正義。

（二）大學生職業(yè)道德觀

職業(yè)道德觀是指大學生對職業(yè)活動的根本認識和所持的觀點，以及對從業(yè)人員在一定范圍內(nèi)的職業(yè)活動中所遵循的道德準則和行為規(guī)范的認可。

目前對職業(yè)道德觀的內(nèi)容并沒有完整的表述，筆者認為，職業(yè)道德觀的內(nèi)容是在社會主義職業(yè)道德的指導下形成的一種認識，我們應該在社會主義職業(yè)道德中把握大學生職業(yè)道德觀。我們社會主義職業(yè)道德的內(nèi)容主要有五個方面：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾，奉獻社會。

（三）馬克思正義觀與職業(yè)道德觀的關(guān)系

馬克思正義觀與職業(yè)道德觀是密切聯(lián)系的。馬克思經(jīng)濟正義與政治正義思想在一定程度上相互協(xié)作，共同促進社會發(fā)展。馬克思正義觀思想可以指導大學生在社會活動中的行為。馬克思正義觀對大學生職業(yè)道德觀塑造具有指導意義，大學生在培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)中要明白自由、平等、民主是相對的，我們追求個人利益并沒有錯，但要講求適度，使個人利益與社會利益達到統(tǒng)一。學會運用馬克思正義觀塑造大學生職業(yè)道德觀，不斷地提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，有助于個人實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一。

二、大學生職業(yè)道德觀存在的問題

職業(yè)道德觀是大學生在走向社會、進入職場的思想準備和價值選擇的重要階段。具體來說，大學生職業(yè)道德觀是一種潛在的自我認同感。這種認同感將影響著大學生的未來發(fā)展，甚至社會的繁榮。目前，大學生的職業(yè)道德觀總體上良好的，但是也有一部分大學生職業(yè)道德觀存在問題。

（一）在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，價值觀也傾向利益化

經(jīng)濟利益化是導致大學生價值觀發(fā)生變化的直接因素。正如，恩格斯指出，“一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當在人們的頭腦中，在人們對永恒真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?！贝髮W生在樹立職業(yè)道德觀上受到市場經(jīng)濟利益化的影響，價值觀也存在一定問題。一是擇業(yè)觀功利化，二是誠信意識、責任意識在經(jīng)濟利益驅(qū)使下缺失。

（二）理想信念意識淡薄

理想信念是一種精神力量，它可以指引我們前進，當我們遇到挫折時，他可以使我們變得更堅強。大學生正處在理想信念形成的關(guān)鍵階段，要知道，如果精神缺“鈣”，就會得“軟骨病”。當前大學生理想信念意識薄弱也主要表現(xiàn)在兩個方面：一是大學生對自己的未來沒有形成一個堅定的角色定位。由于受到社會環(huán)境的影響，大學生理想信念淡薄已經(jīng)成為我們既不能忽視也不能回避的問題。二是社會中的一些不公平、不公正的社會現(xiàn)象讓大學生對職業(yè)競爭失去信心。在多元文化沖擊的影響下，也有少部分大學生對共產(chǎn)主義理想信念淡薄，生活中的一些貪污腐敗、以權(quán)謀私的現(xiàn)象使大學生對社會主義缺乏信心，也模糊了大學生對社會的認識。

（三）職業(yè)道德觀的認知與行為不協(xié)調(diào)

隨著社會就業(yè)壓力越來越大，用人單位對人才的選拔不再是學歷與文憑，還應該包括勞動者的綜合素質(zhì)，其中良好的職業(yè)道德素質(zhì)尤為重要。但是一部分大學生并沒有運用到職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)應該在現(xiàn)實生活中的點點滴滴小事。大學生的職業(yè)道德觀的認知與行為不協(xié)調(diào)，主要表現(xiàn)在大學生沒有把職業(yè)道德觀外化到行為中，也就是觀念上的，只會紙上空談兵。一部分大學生在具體行動中遇到苦難時，早就把職業(yè)道德精神拋在腦后了。

三、馬克思正義觀視角下塑造大學生職業(yè)道德觀

馬克思認為，“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要程度?！惫秸x是人類追求文明發(fā)展的永恒主題，也是人們應當遵循的職業(yè)道德要求。目前，我國的社會就是一個不斷追求正義的過程，在這個過程中，馬克思正義觀對塑造大學生職業(yè)道德觀具有十分重要的指導意義，這主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（一）加強對馬克思經(jīng)濟正義的教育，樹立科學的職業(yè)道德觀

習近平指出，“進一步實現(xiàn)社會公平正義，通過制度安排更好保障人民群眾各方面權(quán)益。要在全體人民共同奮斗，經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過制度安排，依法保障人民權(quán)益，讓全體人民依法享有權(quán)利和義務?！庇纱丝梢姡鐣墓秸x關(guān)乎著國家的未來發(fā)展，我們要加強對馬克思經(jīng)濟正義的認識，引導大學生樹立科學的職業(yè)道德觀。

經(jīng)濟正義問題應該首先落實在社會各個崗位的社會正義性上，這關(guān)乎各個崗位人員對待工作的態(tài)度和熱情。在社會經(jīng)濟生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費是相互聯(lián)系、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，其相對產(chǎn)生的正義概念對大學生職業(yè)道德觀的初認識起到至關(guān)重要的作用。在市場經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，人們受到資本主義利己主義、拜金主義、享樂主義的負面影響，在社會各種社會實踐中也功利化，沒有為大學生帶來正能量。堅持和完善按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度，對按生產(chǎn)要素參與分配中不合理現(xiàn)象進行改善，這樣才有利于縮小貧富差距，營造公平、公正的社會環(huán)境，從業(yè)人員才能盡職盡責的工作，為大學生的職業(yè)道德觀塑造做好榜樣。

尤其還要引導大學生學習馬克思交換正義觀。當代大學生物質(zhì)生活富足且多為獨生子女，使他們奉獻社會的美德和馬克思交換正義觀的認識有偏差。馬克思認為社會勞動是人的本身需要，也是人的價值體現(xiàn)。人與動物最本質(zhì)的區(qū)別是具有實踐性，主要表現(xiàn)為人的社會勞動實踐。在交換過程中，人們是處于平等的社會地位，但是大學生對此理解有點偏頗，他們在做任何事之前首考慮對自己是否有利，是否能得到對等的回報，認為是“等價交換”。所以，在對大學生職業(yè)道德觀的教育中，要加強馬克思交換正義培養(yǎng)，使他們樹立科學的職業(yè)道德觀，才有利于未來社會的發(fā)展。

（二）運用馬克思政治正義堅定理想信念

現(xiàn)在的大學生與90年代之前的大學生相比，他們?nèi)鄙賹伯a(chǎn)主義這一理想社會的激情和信仰，認為這是一個“空中樓閣”，不可能實現(xiàn)的，以至于他們理想信念意識淡薄，一個重要的原因就是教育不健全，使大學生對社會政治制度的認識存在偏差，認為仍然存在剝削，也有類似資本主義的金錢社會，錢可以買到工作、獲得權(quán)利地位等。其實，這只是少有的現(xiàn)象，被媒體效應放大了。所以，我們當代大學生要運用馬克思政治正義堅定理想信念。

在新的形勢下，大學生不應該被所謂的“金錢規(guī)律”束縛，明確社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)，在自己的頭腦中牢記自由、平等、公正、誠信、敬業(yè)等理念，加強對馬克思政治正義的認識與踐行，不斷追求自由、平等、民主，堅定理想信念意識，形成正確的職業(yè)道德觀。

馬克思正義觀認為資本主義不正義的現(xiàn)實根源是資本主義所謂的“雇傭勞動”及在此基礎(chǔ)上資本運作過程，造成的“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比?！痹谫Y本主義制度下，只有少部分資產(chǎn)階級過著奢侈而富足的生活，大部分人是得不到自由而全面發(fā)展。因此，我們大學生要堅定共產(chǎn)主義理想信念，只有在共產(chǎn)主義社會才會得到人的自由而全面發(fā)展。這些都是作為大學生在職業(yè)道德觀里應該培養(yǎng)的基本素養(yǎng)。

（三）用現(xiàn)實維度審視馬克思正義觀，完善社會管理機制

馬克思說：“希臘人和古羅馬人的公正認為奴隸制是公正的，1789年資產(chǎn)者的公正則要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公正……所以，關(guān)于永恒公正的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異?！币虼?，我們要一切從實際出發(fā)，完善社會管理機制，讓大學生在良好的社會環(huán)境熏陶下，使職業(yè)道德觀在認知與行為中達到統(tǒng)一。

馬克思視正義是調(diào)整人與人之間、社會成員與整個社會之間關(guān)系的理想標準。社會要始終實現(xiàn)好、維護好最廣大人民群眾的利益，滿足其生存和發(fā)展的條件，調(diào)解人與人之間的利益關(guān)系。要想讓職業(yè)道德觀得到知行統(tǒng)一就要以馬克思正義觀指導規(guī)范社會管理制度，首先，政府要根據(jù)現(xiàn)實生活的實際情況制定相應的管理機制，保障人們在激烈的競爭中發(fā)展機會的公平，做到人人平等，遏制不正之風，使大學生對社會充滿信心，努力學好知識與技能；其次，家庭要積極主動地給大學生自由、發(fā)展的空間，使他們盡早融入社會，適應社會，公平地參與社會人才選拔制度和流動制度等；再次，學校也要不斷的建立和完善大學生自我管理機制，將課堂學習與社會實踐結(jié)合起來，增強他們在生活中克服困難的勇氣以及辨別是非善惡的能力；最后，大學生自身也要不斷提高職業(yè)道德觀，努力將職業(yè)道德觀外化于行動中。

總之，我們要以現(xiàn)實的維度審視馬克思正義觀思想，清醒地認識到社會正義感。這就需要相應的法律和制度來維護社會的公平、公正，讓大學生擁有社會正義感，讓大學生的職業(yè)道德觀在認知與行為得到體現(xiàn)。

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