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        論大學(xué)生對思想政治課的獲得感及其實現(xiàn)途徑

        2018-10-23 08:21:10朱國明
        學(xué)理論·下 2018年1期
        關(guān)鍵詞:獲得感思想政治理論課途徑

        朱國明

        摘 要:獲得感來源于獲得及獲得的過程,是客觀獲得與主觀感受的內(nèi)在統(tǒng)一。大學(xué)生對思政課的獲得感是精神方面滿足的主觀感受,是教師和學(xué)生共同努力的結(jié)果。學(xué)生的獲得感與教師的獲得感緊密相連、相互影響。大學(xué)生對思想政治課是否產(chǎn)生獲得感,與其是否對思政課抱有需求和期待直接相關(guān),需要教師和學(xué)生共同努力。

        關(guān)鍵詞:思想政治理論課;獲得感;途徑

        中圖分類號:G642 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)01-0230-03

        高校思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地,是全面貫徹落實黨的教育方針和立德樹人根本任務(wù)的主渠道。大學(xué)生思想品德素質(zhì)高低與高校思政課有著密切的關(guān)系,因此高校和高校思政教師必須勇于承擔(dān)起黨和國家交付的重任,努力做好當(dāng)代大學(xué)生的思想教育工作。

        當(dāng)前,高校的思想政治課還存在著一些亟待解決的問題,一些高校對思想政治課重視程度不夠,教學(xué)和評價體制有待完善。思政課教學(xué)還存在著教學(xué)水平不高、教師親和力不夠、教學(xué)針對性不強、新媒體應(yīng)用效果不好等情況。思政課普遍存在到課率和抬頭率低的現(xiàn)象,被一些學(xué)生認為是刻板沉悶的課程,更有甚者,有些大學(xué)生還把思想政治課看成是“洗腦課” “無用課”等等,這在一定程度上反映了大學(xué)生對思政課的不滿意。這就需要高校和思政課教師不斷創(chuàng)新教育觀念和教育手段,努力發(fā)揮好思政課的教育教學(xué)功能,提升大學(xué)生思想道德素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

        習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。從價值論的角度來講,就是要增強大學(xué)生對思想政治課的獲得感,要讓高校思政課真正服務(wù)于學(xué)生,密切聯(lián)系學(xué)生實際,切實解決學(xué)生的需求和期待。這一要求也為高校思政課教師指明了教學(xué)的目標(biāo)和方向。

        “獲得感”這個詞自從被習(xí)近平總書記首次提出來以后,就成為倍受社會關(guān)注和傳播的熱詞,不僅被社會和普通民眾廣泛接受,也逐漸成為我國各領(lǐng)域發(fā)展成效的評價標(biāo)準(zhǔn)。“獲得感,其實就是一種收獲感、成就感,是個人愿望與現(xiàn)實達到平衡時產(chǎn)生的一種心理感受,指一個人的付出得到合理和預(yù)期回報后的愉快體驗與成功的感覺?!盵1]作為一種主觀感受,獲得感來源于主體自身的獲得及獲得的過程,是客觀獲得與主觀感受的內(nèi)在統(tǒng)一。它既來自于人們對一定的物質(zhì)需求得到滿足后而獲得的滿足感、安全感和享受感,也來自于人們精神方面需求得到滿足后而獲得的尊重感、認同感和成就感,還包括在物質(zhì)和精神需求獲得過程中所帶來的不同程度的正面感受。一般來講,有了獲得才能有獲得感,獲得越多獲得感越強。當(dāng)然有了獲得,未必自然就會產(chǎn)生獲得感?!爸挥性讷@得的基礎(chǔ)上強化自我意識,從事實走向價值,才能實現(xiàn)獲得與獲得感的統(tǒng)一,領(lǐng)會得失之間的合理辯證法?!盵2]從在物質(zhì)與精神方面的獲得到對這些獲得產(chǎn)生獲得感是一個主客觀相互作用的過程,這種感受的形成受制于主體自身的自我判斷和評價,沒有獲得的客觀事實,自然不可能有獲得感。但是如果缺乏主觀感受的必要能力和條件,不存在對獲得的價值判斷,即使有了獲得,也不一定就有獲得感。

        大學(xué)生對思政課的獲得感是一種精神方面滿足的主觀感受,是教師和學(xué)生共同努力的結(jié)果。這種獲得感既有當(dāng)下能觀察得到的顯性表現(xiàn),也有潛移默化影響學(xué)生價值觀和個人發(fā)展的隱性表現(xiàn)。教師可以通過顯性表現(xiàn)了解和判斷學(xué)生對政治課是否有獲得感,比如通過思政課的到課率和上課的抬頭率、聽課的關(guān)注度、課堂的參與度,甚至包括課堂上是否有笑聲以及課后學(xué)生對思政教師是否主動打招呼等現(xiàn)象來判斷。思政課隱性的獲得感短期內(nèi)觀察不到其效果,其預(yù)期效果就在于大學(xué)生因為上了思政課,能夠?qū)︸R克思主義有基本的理解,能夠樹立堅定的共產(chǎn)主義信仰,能夠主動學(xué)習(xí)和理解中國特色社會主義道路的發(fā)展歷史,能夠認識到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,能夠應(yīng)用馬克思主義立場、觀點和方法認識問題解決問題,認同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認同中國特色社會主義道路,最終成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。達到這個預(yù)期目的是思政課教師自我評價教學(xué)效果的基本標(biāo)準(zhǔn),是思政課教師職業(yè)榮譽感和獲得感的根本。教學(xué)相長,學(xué)生的獲得感與教師的獲得感緊密相連、相互影響。當(dāng)然學(xué)生怎么樣對思政課產(chǎn)生獲得感,有多大程度的獲得感,需要思政課來培養(yǎng)和引導(dǎo)。“提升思想政治教育獲得感一方面要盡可能地幫助教育對象獲取更多更好的精神利益;另一方面又要引導(dǎo)教育對象努力發(fā)掘自身所獲得的精神利益及其價值,樹立合理的心理預(yù)期。”[3]大學(xué)生只有用正確的“三觀”來認識問題、思考問題,才可能從思想政治理論課上體會到收獲,受益于思想政治課。高校思政課的目的就是對學(xué)生進行正確的思想引領(lǐng),大學(xué)生在思想政治課上的獲得感,本質(zhì)上就是對思政課教師工作實效的檢驗。

        大學(xué)生對思想政治課是否產(chǎn)生獲得感,與其是否對思政課抱有需求和期待直接相關(guān),一般來講大學(xué)生對思政課普遍存在著在理論學(xué)習(xí)與提升、情感疏導(dǎo)與認同、能力展示與培養(yǎng)等不同方面、各種層次的需求和期待,希冀從高質(zhì)量高水平的思政課堂教學(xué)來尋求答案和指導(dǎo)。

        首先,學(xué)習(xí)、理解了思政課所講授的理論知識可以帶來思想方面的獲得感。理論往往對人們的行為具有重要的指導(dǎo)意義和價值。大學(xué)生在大學(xué)期間就是要通過學(xué)習(xí)各種理論知識來提高自身的文化素質(zhì)和理性思維能力。作為中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,要德才兼?zhèn)?,既要有扎實的專業(yè)知識,更要有較高的思想道德素質(zhì)。大學(xué)生有必要通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論來提高他們的思想覺悟和道德水平,逐漸完成由學(xué)生角色向社會人的轉(zhuǎn)變。高校思想政治理論課就是一門用馬克思主義理論解釋不斷發(fā)展變化的社會現(xiàn)實問題的課程,在解決大學(xué)生思想中復(fù)雜的社會問題方面,有著其他課程無法替代的作用和功能。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)本科階段四門必修的思政課,會從不同的角度了解和學(xué)習(xí)馬克思主義理論,了解和認識馬克思主義中國化的過程,理解中國走上社會主義道路的必然性和正確性。這對大學(xué)生來講就是滿足了他們關(guān)于認識社會問題的理論需求。另外,隨著我國改革開放的深入發(fā)展以及信息化時代的到來,各種社會思潮不斷涌入國門,大學(xué)生在接受海量信息沖擊的時候,其中不乏一些錯誤的思潮與價值觀乘虛而入,導(dǎo)致部分大學(xué)生信仰模糊、思想困惑,他們也極其渴望思政課教師能夠幫助他們了解和辨別這些思潮的實質(zhì),需要獲得能夠準(zhǔn)確判斷這些思潮正確與否的理論知識和價值標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們沖出思想的迷惘和困境。

        這些需求和期待是否能得到滿足,需要思政課教師的理論講授來完成。當(dāng)然是否有獲得感以及獲得感的多少,既和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和預(yù)期目標(biāo)有關(guān),也與教師的理論水平和教學(xué)能力有關(guān)。從教師方面而言,要關(guān)注自己的教學(xué)內(nèi)容和方法不能脫離社會和學(xué)生的實際,關(guān)注自身理論水平和教學(xué)手段要能解決學(xué)生的思想問題。思政課教師要準(zhǔn)確把握大學(xué)生思想動態(tài),提高自身的理論水平和教學(xué)能力,講好講透馬克思主義理論,以最富營養(yǎng)的理論甘霖去澆灌大學(xué)生渴求科學(xué)理論的心田。教師要及時了解國內(nèi)外形勢的變化,當(dāng)大學(xué)生在不同文化和社會思潮的沖擊下困惑迷茫、不知所措的時候,要及時敏銳地對接學(xué)生思想需求、傾聽他們的心聲,全面深入地解答學(xué)生心中的疑惑,充分發(fā)揮思想政治課的教育引領(lǐng)功能。在對接學(xué)生的期待與需求中贏得學(xué)生對思政課的信賴與喜愛。這樣的思政課必然會得到大學(xué)生的肯定,自然他們獲得感也更強烈,思政課教師自身也會有更多的獲得感。

        其次,大學(xué)生在思政課堂上滿足了歸屬、認同等情感方面的需求可以體會到心理方面的獲得感。大學(xué)階段正是人生的黃金時期,是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成和確立的重要時期。他們在這一階段會遇到成長與成熟過程中的各種煩惱和挫折,會遇到接近和走向社會所帶來的各種沖擊與不適。復(fù)雜的個人和社會問題與他們相對不成熟的思維之間產(chǎn)生了各種各樣無法理解和解決的情感糾葛與矛盾,有關(guān)于國家社會認同的,有關(guān)于人情世態(tài)評價的,也有關(guān)于他們個人情感決斷的等等不同層次范圍的問題,讓他們思想迷惘、情感波動。大學(xué)生亟待理性的分析和判斷,思政課這塊陣地有必要也有能力承擔(dān)這樣的重任,解決大學(xué)生的情感困惑。思政課教學(xué)不僅要富有理性,更要有情感參與。思政課教師對馬克思主義理論真學(xué)真信的執(zhí)著精神,課堂上情感飽滿真誠真心的敬業(yè)態(tài)度,必然會感染和引導(dǎo)學(xué)生對馬克思主義的熱愛與信仰。教師把馬克思主義理論精髓講透徹了,把馬克思主義的科學(xué)性講清楚了,學(xué)生才能夠用馬克思主義的真理去判斷社會上存在的善惡與美丑,才能讓他們增強對共產(chǎn)主義崇高理想和中國特色社會主義共同理想的價值認同與情感認同。在教學(xué)中,教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈絡(luò),善于將理論與現(xiàn)實結(jié)合起來,有力回答大學(xué)生普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實問題,做到借事說理,融會貫通,紓解大學(xué)生對社會問題的情感糾葛,這樣學(xué)生對思政課才能有所收獲,才有獲得感。

        大學(xué)生正處在人生重要階段,除了學(xué)習(xí)知識以外,在品德美育方面也需要熏陶、建構(gòu)和強化。多媒體時代的大學(xué)生對社會現(xiàn)象了解廣泛,社會不良道德現(xiàn)象對他們影響較大,在復(fù)雜的社會現(xiàn)象背景下很難簡單把握一些道德現(xiàn)象的對與錯,因而在學(xué)生頭腦中存在眾多迷惑和誤區(qū),如果解決不好,他們的一些良好的道德觀念有可能會受到?jīng)_擊。所以在思政課教學(xué)中,就要重視良好品德、高雅審美等方面的教育。教師除了以身作則,立德修身,以高尚的道德品行影響學(xué)生以外,還要以相關(guān)的理論知識準(zhǔn)確合理地解決學(xué)生的思想困惑,為他們提供認識問題的方法和原則。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。當(dāng)然思政課教師也要了解學(xué)生當(dāng)下的審美情趣,不論是教學(xué)內(nèi)容還是語言表達方面都要以美的形式包裝,不僅要增強馬克思主義理論教育的吸引力和時代性,也要對學(xué)生進行審美的教育和熏陶。

        再次,在學(xué)習(xí)能力得到提升以及自我表現(xiàn)需求得到滿足后的自我價值實現(xiàn)的獲得感。大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí),在大學(xué)期間要通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的文化層次、專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。不同于中學(xué),大學(xué)階段的學(xué)習(xí)更凸顯學(xué)生的自學(xué)能力。作為思政課教師應(yīng)該在教學(xué)過程中發(fā)揮指導(dǎo)的作用,通過師生互動的各類教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)課程,適應(yīng)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)。思政課教師還可以介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,幫助學(xué)生學(xué)會自學(xué)。當(dāng)前大學(xué)生更加自信和開放,樂意在思政課堂上、在同學(xué)面前表達自己的觀點和理念,展現(xiàn)自己的能力和特長,有較強的表現(xiàn)欲和被人認知的需求,也希望借助課堂展示的機會鍛煉自己表達、溝通以及組織能力。這實際上也是思政課改變教學(xué)方法的內(nèi)在動力,思政課教師要有意識地創(chuàng)造適合不同個性特點的學(xué)生都能參與的多種教學(xué)方式,為學(xué)生創(chuàng)造和搭建展示自己能力的機會和平臺,將思政課的教學(xué)與學(xué)生展示自我的需求結(jié)合起來,因勢利導(dǎo),增強他們學(xué)習(xí)思政課的興趣和效果。教師要鼓勵學(xué)生積極參與到各類社會實踐和科學(xué)研究當(dāng)中,培養(yǎng)他們的實踐能力和動手能力,鼓勵學(xué)生將課堂上學(xué)到的馬克思主義理論及觀點和方法應(yīng)用到實踐和科研當(dāng)中。在社會實踐和科研工作中增強大學(xué)生服務(wù)社會的責(zé)任感、開拓意識和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生對思政課的獲得感。

        從大學(xué)生方面來看,要增強思政課的獲得感,要改進自身存在的不足。首先,要端正學(xué)習(xí)思政課的態(tài)度。大學(xué)生往往認為思政課不是專業(yè)課程,不認真學(xué)習(xí),課前不預(yù)習(xí),不看相關(guān)書籍;課堂上聽課注意力不集中,玩手機、做其他事情,不積極主動回答問題,不熱心參與教學(xué)互動;課后不復(fù)習(xí),教師布置的作業(yè)不能認真完成,網(wǎng)上抄抄了事。其次,要客觀地看待思政課的功能。有的學(xué)生對思政課抱有不切實際的期盼,達不到自己希望的結(jié)果后就不再愿意參與和關(guān)注思政課的教學(xué)和活動,應(yīng)付了事。在教學(xué)方法上,大學(xué)生們往往傾向于娛樂化的教學(xué)手段,能搞笑講段子的教師比較有市場。再次,要重視社會實踐。大學(xué)生普遍缺乏社會實踐經(jīng)驗,對社會問題了解欠缺,無法將書本和課堂上講的理論代入到現(xiàn)實中去理解,與教師關(guān)于社會熱點問題的討論往往興趣不高存在著隔膜。這些問題的存在,使得大學(xué)思想政治課的教學(xué)效果存在著這樣那樣的不足,影響學(xué)生與教師獲得感的質(zhì)量和層次。所以當(dāng)代大學(xué)生還需在教師的引導(dǎo)下端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認真學(xué)好思政課教材上的理論,有意識地去看一些參考書目,完成教師布置的思考問題。學(xué)生要擴展自己課外閱讀范圍,最好能讀一讀馬列原著和當(dāng)前的一些理論文件。要主動參與社會實踐,思考社會現(xiàn)實問題,做到帶著問題去聽課,帶著問題去討論,這樣才會聽出思政課的趣味,才會發(fā)現(xiàn)思政課的魅力。上思政課滿足了自己在理論方面的渴求和期盼,解決了思想上的疑難和困惑,在不同需求方面都有所收獲,自然就會對思政課產(chǎn)生強烈的獲得感。

        高校思想政治課是立德樹人的課程,是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格接班人的課程,高校思政課要滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,這是黨和國家交給思政課老師的神圣而艱巨的任務(wù)。教師要很好地完成這個任務(wù),必須對思政課抱有崇高的使命感,用堅定的政治信仰和思想覺悟成為學(xué)生成長成才路上的合格的引路人。教師必須與時俱進,更新和充實自己的知識儲備,加強馬克思主義理論的學(xué)習(xí),提高自身理論水平和教學(xué)能力,重視自身職業(yè)道德與個人品行的修養(yǎng),不斷增強思政課的親和力。通過思政課教師在課堂上高水平的授課,有效地宣傳馬克思主義理論和中國特色社會主義發(fā)展道路的正確性。大學(xué)生要樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,端正學(xué)習(xí)思政課的態(tài)度,認真學(xué)習(xí),虛心請教,勤于思考,關(guān)注社會,主動參與思政課的各類教學(xué)活動當(dāng)中,享受學(xué)習(xí)理論帶給自己的驚喜,悅納參加實踐獲取自己的進步。通過師生的共同努力,切實增強大學(xué)生對思想政治課的獲得感,從而使大學(xué)生能夠正確認識肩負的社會責(zé)任和歷史使命,堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心,樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗終生的崇高理想。

        參考文獻:

        [1]康來云.獲得感:人民幸福的核心坐標(biāo)[J].學(xué)習(xí)論壇,2016(12):68.

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        [3]程仕波,熊建生.論思想政治教育獲得感[J]. 思想教育研究,2017(7):22.

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