喬立

【摘? 要】青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中繼承和發(fā)展五四精神，既是由近及遠(yuǎn)、由易到難原則的要求、又體現(xiàn)了后者的針對(duì)性、吸引力和青少年的精神氣質(zhì)，同時(shí)也是加強(qiáng)學(xué)校意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)管理的要求，所以，其途徑應(yīng)立足學(xué)生全面發(fā)展，堅(jiān)持形式創(chuàng)新，在創(chuàng)新和弘揚(yáng)五四精神的實(shí)踐中學(xué)習(xí)、體會(huì)，踐行、推廣社會(huì)主義核心價(jià)值體系，行之知致，以實(shí)現(xiàn)教育所要達(dá)到的知與行的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】五四精神? 思想政治課? 班主任? 社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

一、發(fā)揮思想政治課教育引領(lǐng)作用

思想政治課的性質(zhì)任務(wù)、教學(xué)宗旨、教學(xué)內(nèi)容等，意味著它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主陣地、主渠道。五四精神融入思想政治課，符合堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)青少年思想政治教育工作，使之進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的要求。

要探索五四精神轉(zhuǎn)化為思想政治理論課內(nèi)容的途徑，實(shí)事求是進(jìn)行選擇，講清主要內(nèi)容，為系統(tǒng)的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育奠定基礎(chǔ)。教育內(nèi)容和教育方式的選擇都依賴于教師。把本論文所述的二者合理嵌入思想政治課，整理和發(fā)掘雙方的人物、故事、精神實(shí)質(zhì)與思想政治理論課的契合點(diǎn)，以此為依據(jù)制定、設(shè)計(jì)教學(xué)方案。理論灌輸是這一教育主要的教學(xué)方法，應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育方式相結(jié)合。馬克思主義認(rèn)為：“人們的社會(huì)主義意識(shí)不可能自發(fā)產(chǎn)生，而必須從外面灌輸教育?！崩碚摴噍斠环矫嬉皶灾岳怼?，另一方面還要“動(dòng)之以情”。充分發(fā)揮五四精神在“情”方面的作用，通過榜樣示范、故事講解等，輔之以多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)手段，以視聽享受和體驗(yàn)，將正確價(jià)值觀念內(nèi)化于心。

如在《政治生活》中，應(yīng)把五四運(yùn)動(dòng)及其精神當(dāng)作背景資料，講述先進(jìn)知識(shí)分子是如何探索到指引中華民族獲得獨(dú)立、人民獲得解放的理論和方法，認(rèn)識(shí)到馬克思主義成為中國(guó)的指導(dǎo)思想是有一個(gè)探索過程的，不是憑空的、隨意的選擇，增強(qiáng)馬克思主義在青少年中的說服力，通過學(xué)習(xí)使他們了解馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征，懂得物質(zhì)世界、人類社會(huì)、思維的本質(zhì)及一般規(guī)律，學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維思考、用科學(xué)的方法做事。

二、以校園文化活動(dòng)引領(lǐng)校園思潮

馬克思也曾指出：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?！薄靶@文化活動(dòng)作為微觀社會(huì)環(huán)境，在人們的道德情感和道德行為的形成中起著重要作用，”是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要途徑。

要將五四精神及其內(nèi)涵寓于黨團(tuán)組織、社團(tuán)和班級(jí)的活動(dòng)，可以舉辦五四精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系討論會(huì)、五四精神研究會(huì)、五四精神時(shí)代價(jià)值的研究小組、五四先進(jìn)人物著作讀書會(huì)、五四精神講座、五四精神學(xué)習(xí)月、征文比賽、詩歌朗誦、五四先進(jìn)人物著名歷史事件教育等學(xué)術(shù)性的活動(dòng)，也可以舉辦五四精神為主題的青年節(jié)升旗儀式、校園演唱會(huì)、文藝匯演、話劇節(jié)、青春黨團(tuán)、社團(tuán)、班級(jí)評(píng)選、體育競(jìng)技等娛樂性的活動(dòng)，充分發(fā)揮青少年的主觀能動(dòng)性，開發(fā)他們的能力、興趣和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)交流，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)五四精神的氛圍。

三、以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為：實(shí)踐是人的存在方式，正是這種實(shí)踐活動(dòng)不斷地創(chuàng)造者人類生存和發(fā)展的根本條件，實(shí)踐因此成為人的生命之根，立命之本。 “在社會(huì)實(shí)踐中，人們能夠親身感受到國(guó)家的面貌，感受到國(guó)家建設(shè)所面臨的繁重任務(wù)，能夠形成為祖國(guó)與人民需要的成就感和歸屬感，以及為國(guó)家的和諧、人民的幸福努力工作、奉獻(xiàn)青春的崇高理想與奉獻(xiàn)精神?！?/p>

盡力把五四精神融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如專業(yè)實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)、要求進(jìn)步;社會(huì)調(diào)查，體會(huì)民主集中原則;志愿服務(wù)、公益活動(dòng)中培養(yǎng)艱苦樸素、甘愿奉獻(xiàn)的精神;科技發(fā)明，以激發(fā)創(chuàng)新靈感和培養(yǎng)科學(xué)意識(shí);此外還有勤工助學(xué)、軍政訓(xùn)練、生產(chǎn)勞動(dòng)等實(shí)踐方式。使青少年成為實(shí)踐活動(dòng)和解決問題的主體，在活動(dòng)中探索真理，學(xué)會(huì)用馬克思主義世界觀和方法論分析和解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題。

四、以班主任的管理創(chuàng)造良好環(huán)境

教育與管理在實(shí)際工作中相互滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進(jìn)，相輔相成。五四精神融進(jìn)班主任的管理實(shí)際上就是發(fā)揮管理的教育作用，實(shí)際上就是把五四精神與青少年的生活相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)他們生活的引導(dǎo)和關(guān)懷。

第一，發(fā)揮組織者作用。班主任可以通過音樂、圖畫、動(dòng)畫、視頻等形式組織展開主題教育或比賽，也可以通過問答形式，如“青少年如何愛國(guó)”? “你有哪些慣性思維”等問題，來聽取學(xué)生的答案，了解他們的思想觀念和真實(shí)想法，還可以對(duì)熱點(diǎn)問題、道德問題進(jìn)行自由交流、自由討論，增加教學(xué)和管理人員與學(xué)生的互動(dòng)，在討論中辨別是非，解決學(xué)生思想上的困惑，使他們感受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系與現(xiàn)實(shí)生活是息息相關(guān)且符合事實(shí)的。

第二，發(fā)揮引導(dǎo)者作用。班主任要發(fā)掘好的影視資源，關(guān)于理想信念、關(guān)于奮斗、關(guān)于科學(xué)等等的，具有吸引力的書籍、電影電視，都要推薦給青少年。

第三，發(fā)揮協(xié)調(diào)者作用。宿舍是青少年信息、思想都在這里產(chǎn)生、匯聚、碰撞，往往更易于他們接受和轉(zhuǎn)化為自己的思想和行為，班主任要協(xié)調(diào)好學(xué)生的生活，充分利用班委會(huì)，以五四精神作為宿舍評(píng)比的主題，使學(xué)生能夠在生活中自覺地學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想和行為，來形成自己的意識(shí)和良好的行為習(xí)慣;以五四精神所蘊(yùn)含的理性愛國(guó)、追求進(jìn)步、探索真理等恒常價(jià)值引導(dǎo)青少年思想和行為，將這些內(nèi)涵作為主要元素，利用宿舍內(nèi)的黑板報(bào)、宣傳欄，采用文章或者標(biāo)語的形式進(jìn)行宣傳，營(yíng)造用五四精神育人的氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1]趙愛玲.論構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)[J]學(xué)校黨建與思想教育，2011.01（中）.

[2]陳敏.周恩來精神與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育[D]南京信息工程大學(xué)，2012.

[3]青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與祖國(guó)和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生[N]人民日?qǐng)?bào)，2014年5月5日，第一版.