霍佳斌 關(guān)金國(guó)

摘要：古村落遺跡是人類(lèi)歷史文明演變的重要見(jiàn)證，因此必須對(duì)宣傳和保護(hù)工作給予充分重視?；诖耍疚木屠脭?shù)字媒體宣傳和保護(hù)河北古村落遺跡的策略進(jìn)行研究，首先就古村落遺跡宣傳和保護(hù)的意義進(jìn)行分析，并且探討現(xiàn)階段古村落遺跡宣傳和保護(hù)存在的問(wèn)題，然后從提高數(shù)字媒體應(yīng)用意識(shí)、靈活應(yīng)用數(shù)字媒體手段、有機(jī)結(jié)合線上和線下等方面，對(duì)數(shù)字媒體宣傳和保護(hù)的策略進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；宣傳保護(hù)；古村落遺跡

我國(guó)河北地區(qū)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下諸多古村落遺跡，這些村落年代久遠(yuǎn)，具有及其深厚的藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，因此必須給予全面的保護(hù)。在新媒體時(shí)代，如何對(duì)數(shù)字媒體進(jìn)行有效應(yīng)用，從而使河北古村落遺跡的文化價(jià)值和旅游價(jià)值得到發(fā)揮，是當(dāng)前需要亟待解決的問(wèn)題，為此必須對(duì)這一課題進(jìn)行研究，從而提高數(shù)字媒體的應(yīng)用水平。

一、河北古村落遺跡宣傳和保護(hù)的意義

古村落遺跡主要指的是年代久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)村落，這些村落不僅見(jiàn)證著歷史的發(fā)展進(jìn)程，而且還蘊(yùn)含著深厚的人文價(jià)值，對(duì)研究區(qū)域風(fēng)俗習(xí)慣和人文風(fēng)尚具有至關(guān)重要的作用。習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)古村落遺跡保護(hù)工作曾作出明確指示，要求從文化強(qiáng)國(guó)的角度做好古村落遺跡的宣傳和保護(hù)工作，對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予有效傳承，并且充分挖掘古村落遺跡的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，以此增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，使社會(huì)群眾的人民自豪感得到切實(shí)提升。河北地區(qū)以蔚縣古村落群為代表的古村落遺跡眾多，是當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，因此宣傳和保護(hù)工作顯得尤為重要。就當(dāng)前河北古村落遺跡宣傳和保護(hù)的工作現(xiàn)狀來(lái)看，很多工作人員的宣傳手段比較落后，不能結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)先進(jìn)的數(shù)字媒體手段給予有效應(yīng)用，從而使古村落遺跡宣傳保護(hù)工作的效率受到極大制約，為此必須創(chuàng)新工作思路，切實(shí)提高工作水平。

二、利用數(shù)字媒體宣傳和保護(hù)河北古村落遺跡的策略

（一）樹(shù)立數(shù)字媒體宣傳和保護(hù)的意識(shí)

在河北古村落遺跡的宣傳和保護(hù)工作中，工作人員必須切實(shí)樹(shù)立利用數(shù)字媒體宣傳和保護(hù)的意識(shí)，從繼承和傳揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，使文化遺產(chǎn)與時(shí)代發(fā)展相接軌，從而使古村落遺跡的旅游價(jià)值和文化價(jià)值得到充分發(fā)揮。為此工作人員應(yīng)該創(chuàng)新自身的思維，將數(shù)字媒體作為重要的文化傳播載體，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)打造“互聯(lián)網(wǎng)+古村落遺跡”的旅游宣傳平臺(tái)，使文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的影響力不斷擴(kuò)大。例如聯(lián)合古村落遺跡保護(hù)專(zhuān)家，對(duì)相關(guān)的歷史信息和文化價(jià)值給予專(zhuān)業(yè)解讀，然后在學(xué)術(shù)支撐下創(chuàng)新數(shù)字媒體的宣傳形式和內(nèi)容，以通俗易懂和幽默風(fēng)趣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言增強(qiáng)宣傳內(nèi)容的可看性，從而提高宣傳和保護(hù)的水平。

（二）靈活應(yīng)用多元化的數(shù)字媒體手段

數(shù)字媒體的宣傳手段具有多樣化特征，因此必須對(duì)不同的手段進(jìn)行靈活應(yīng)用。就數(shù)字媒體的傳播手段來(lái)看，既可以通過(guò)微博、微信公眾號(hào)、客戶(hù)端、微視頻等形式進(jìn)行宣傳，也可以通過(guò)大數(shù)據(jù)推送、VR虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、直播等方式增強(qiáng)受眾的體驗(yàn)感，在開(kāi)展工作時(shí)應(yīng)該結(jié)合宣傳和保護(hù)工作的需求，對(duì)合適的方法進(jìn)行選擇，從而使數(shù)字媒體傳播矩陣的作用得到充分發(fā)揮。就河北古村落遺跡宣傳和保護(hù)的工作現(xiàn)狀來(lái)看，大多數(shù)工作人員應(yīng)用的傳播手段都是微博、微信等新媒體，但是對(duì)傳播性能的挖掘明顯不足，導(dǎo)致工作存在形式化問(wèn)題，為此應(yīng)該對(duì)宣傳手段進(jìn)行創(chuàng)新。例如某古遺跡文化博物館利用VR技術(shù)對(duì)古村落遺跡進(jìn)行還原，在動(dòng)畫(huà)、音效等功能的綜合作用下，帶領(lǐng)觀眾欣賞古村落原貌，從而增強(qiáng)觀眾的保護(hù)意識(shí)[1]。

（三）將線上宣傳與線下保護(hù)有機(jī)結(jié)合

數(shù)字媒體的最大優(yōu)勢(shì)在于互動(dòng)性強(qiáng)，因此古村落遺跡的宣傳和保護(hù)工作應(yīng)該實(shí)現(xiàn)線上和線下的有機(jī)結(jié)合，從而使受眾的積極性得到充分調(diào)動(dòng)，自覺(jué)參與到古村落遺跡的宣傳和保護(hù)工作中。例如在網(wǎng)上開(kāi)展古村落遺跡保護(hù)的科普競(jìng)賽活動(dòng)，將競(jìng)賽獎(jiǎng)品與文化旅游相聯(lián)系，以此激發(fā)網(wǎng)友參與比賽的興趣，同時(shí)利用微博、微信、客戶(hù)端等平臺(tái)為比賽進(jìn)行宣傳造勢(shì)，使話題熱度不斷增強(qiáng)，從而加大傳播的效應(yīng)，使更多人了解古村落遺跡保護(hù)的價(jià)值和意義，并且參與到實(shí)踐工作中。

（四）切實(shí)保護(hù)古遺跡文化的知識(shí)版權(quán)

利用數(shù)字媒體對(duì)古村落遺跡文化進(jìn)行宣傳和保護(hù)雖然能夠擴(kuò)大影響力，但同時(shí)也會(huì)使古村落遺跡面臨知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵害風(fēng)險(xiǎn)，為了使數(shù)字媒體得到更加合理的應(yīng)用，必須對(duì)這一問(wèn)題給予有效解決。例如在利用數(shù)字媒體開(kāi)展宣傳和保護(hù)工作時(shí)，必須對(duì)新媒體行業(yè)的傳播規(guī)則進(jìn)行健全和完善，有效規(guī)范新媒體傳播內(nèi)容的挖掘和創(chuàng)新，對(duì)文字、圖片、視頻等傳播內(nèi)容的知識(shí)版權(quán)給予明確[2]。

三、結(jié)論

綜上所述，針對(duì)數(shù)字媒體宣傳和保護(hù)河北古村落遺跡策略的探究是非常必要的。當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展水平越來(lái)越高，人們的生活理念和生活方式發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變，因此古村落遺跡的宣傳和保護(hù)工作必須緊跟社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，切實(shí)增強(qiáng)數(shù)字媒體宣傳保護(hù)的意識(shí)，對(duì)多元化的數(shù)字媒體手段給予靈活應(yīng)用，并且將線上和線下工作有機(jī)結(jié)合。希望本文能夠?yàn)檠芯窟@一課題的相關(guān)人員提供參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫贏，付松聚.古遺跡文化的數(shù)字化傳播策略[J].青年記者，2018 （20）：122-123.

[2]湯敏，鄧惠玲.社會(huì)組織運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)公益全面保護(hù)激活古村的模式探索與實(shí)踐：以古村之友為例[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究，2018，3 （06）：41-45.