毛碧軍
摘要:古詩(shī)詞教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)的位置至關(guān)重要。隨著新課改的漸漸貫徹與進(jìn)一步深入,初中語(yǔ)文的教學(xué)方法和理念都發(fā)生一定的變化。在此背景下,在教學(xué)實(shí)習(xí)環(huán)境中搜集真實(shí)的資料,調(diào)查初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀及教師教和學(xué)生學(xué)存在的問(wèn)題,探索古詩(shī)詞教學(xué)的新路徑具有現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)以上情況,本文從教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查,古詩(shī)詞存在問(wèn)題以及為初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)探求新的路徑三個(gè)方面進(jìn)行探索。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué)
一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析
在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析中,主要運(yùn)用文獻(xiàn)分析法,聽(tīng)課觀察法和課下談話法。通過(guò)對(duì)當(dāng)今的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,以期在以后教學(xué)中可以得到應(yīng)用,對(duì)我們的教學(xué)加以改進(jìn)。
1、文獻(xiàn)分析法是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息與圖書(shū)館館藏等資料,對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)等相關(guān)資料進(jìn)行搜集與分類,加以整理,可以得到一些前人的研究成果。借此能查找出與本文相關(guān)的非常多的教學(xué)實(shí)例,加以運(yùn)用。
2、對(duì)于聽(tīng)課觀察法,我們?cè)诼?tīng)課時(shí),觀察老師的教學(xué),并對(duì)教學(xué)作各方面的記錄。而且,通過(guò)記錄學(xué)生與教師的互動(dòng)情況以及表情和去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這為了解初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀提供了重要的信息。
3、課下談話法是利用在課間休息時(shí),親自對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行交流,收集和古詩(shī)詞教學(xué)有關(guān)的信息。通過(guò)與老師交流得到,很多老師會(huì)對(duì)教學(xué)作恰當(dāng)?shù)母膭?dòng)。有很少的教師會(huì)完全依據(jù)教學(xué)大綱教學(xué),比較死板。在與學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)除了非常少的一些學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是因?yàn)闊崆橥?,非常多的初中生是因?yàn)閼?yīng)試原因。同時(shí),任課教師也會(huì)影響他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
1、古詩(shī)詞在教學(xué)中受應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響。在當(dāng)今教學(xué)中,很多學(xué)校的教學(xué)都是依照大綱要求進(jìn)行教學(xué)。通常只按照試卷中出現(xiàn)考試題型進(jìn)行針對(duì)教學(xué)和背誦默寫(xiě)。只要學(xué)生在考試時(shí)能不丟分,老師一般不愿讓學(xué)生花更多的時(shí)間在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)上。貌似很多學(xué)生筆記記得非常多,看似收獲很大。但其實(shí)是以應(yīng)試為目的,這樣下去,不僅老師教得沒(méi)有激情,學(xué)生學(xué)得也無(wú)趣。這也喪失了古詩(shī)詞教學(xué)原本的目的。
2、教學(xué)方法概念化。在古詩(shī)詞教學(xué)中,一些教師不把古詩(shī)詞作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),卻把背景、詩(shī)句翻譯、表現(xiàn)手法、意象等作為概念介紹給學(xué)生。學(xué)生盲目的進(jìn)行吸收,經(jīng)常把這些概念化的東西當(dāng)做結(jié)論死記硬背。一首很好的古詩(shī)詞卻被拆分的雜七亂八,美感全無(wú)。這與“微言大義”境界相比相差巨大。這樣的教學(xué)方式降低了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感把握,體現(xiàn)不出古詩(shī)詞的美。
3、教學(xué)主體單一。 “一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”不能將古詩(shī)詞教學(xué)排除在門外。但許多老師還繼承了原來(lái)的教學(xué)思想。在教學(xué)時(shí)一直是 “一言堂”。這種教學(xué),使原本有血有肉的古詩(shī)詞變得毫無(wú)生趣。“填鴨式”的方式大大降低了學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞美的機(jī)會(huì)。
4、教學(xué)路徑程序化。很多老師在古詩(shī)詞教學(xué)方法很陳舊,一直使用老五步的教法。今天,多媒體已經(jīng)發(fā)展成一種比較成熟的輔助教學(xué)工具。但許多語(yǔ)文教師卻依然采用很多程序化的教學(xué)方式。這讓課堂變得乏味無(wú)趣,學(xué)生會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,離美麗的古詩(shī)詞世界遠(yuǎn)去。
5、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏。確實(shí),古詩(shī)詞對(duì)人的影響或許很慢與不明顯。因此,很多初中生認(rèn)為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是沒(méi)有意義的。同時(shí),初中生容易受外界因素影響。他們更喜歡在閑暇時(shí)玩游戲。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞只是為了應(yīng)付考試,更勿論古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性了。
6、學(xué)生學(xué)習(xí)能力不足。古詩(shī)詞的句子通常很難理解。這使得學(xué)習(xí)古詩(shī)詞必須付出相當(dāng)多時(shí)間。但學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)還是依靠老師課上課堂教學(xué)。也缺乏對(duì)課外古詩(shī)詞的積累學(xué)習(xí)。當(dāng)碰見(jiàn)課堂上沒(méi)有講過(guò)的古詩(shī)詞,就顯得無(wú)能為力。因此學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的自我滿足感很低。這樣長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣導(dǎo)致初中生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力很差。
三、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)新路徑
1、教學(xué)過(guò)程的細(xì)化:將“精讀”改為“教讀”,老師只傳授學(xué)習(xí)的方法。將“略讀”改為“自讀”。讓學(xué)生利用老師傳授的方法進(jìn)行自學(xué)。我們要力求規(guī)避在教學(xué)時(shí)將全部課都上成教讀課,應(yīng)該把自主權(quán)歸還給學(xué)生。
2、教師提升的要求:有人說(shuō)過(guò),想要給學(xué)生一碗水,自己必先有一桶水。初中語(yǔ)文古詩(shī)詞展現(xiàn)出的教學(xué)現(xiàn)狀和老師自己古詩(shī)詞的能力高低有著密切的關(guān)系。依據(jù)教材和要求的改變,老師也要改變自身教學(xué)的方式。
3、教讀教學(xué)新思路:教學(xué)中,我們要把學(xué)生當(dāng)做主體,回歸到課本當(dāng)中。比如,在對(duì)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí),有些學(xué)生會(huì)將“寄”字誤寫(xiě)為“記”。教師可以先讓學(xué)生預(yù)習(xí),使得學(xué)生加強(qiáng)對(duì)題目的理解。老師也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和補(bǔ)充。告訴學(xué)生這首詩(shī)是李白聽(tīng)聞好友王昌齡被貶謫到龍彪時(shí),李白在遙遠(yuǎn)的地方寫(xiě)這首詩(shī)寄給好友。最后來(lái)說(shuō)明“此寄”是指這首詩(shī),而不是和一些游記文章相同的“記”。
4、立足于詩(shī)詞情感:我們追求作者、教師、學(xué)生三者各自的情感的融合與內(nèi)在統(tǒng)一。希望學(xué)生能夠深入課本,與作者進(jìn)行全方位,多層次的自由對(duì)話。如在實(shí)際中學(xué)生可能產(chǎn)生不同的理解:“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。”這句詩(shī)表現(xiàn)的是作者內(nèi)心的些許悲傷情感。作者送朋友回京,此處別離后,不知何時(shí)再見(jiàn)。這種學(xué)習(xí),可以使學(xué)生的情感得到升華。
5、立足于詩(shī)詞語(yǔ)言:有人說(shuō) “每個(gè)漢字都像一張充滿感情向人們?cè)V說(shuō)著生活的臉”。如今,“重背誦,輕誦讀”的問(wèn)題非常嚴(yán)重。想要從根本上改變解決這種問(wèn)題,必須意識(shí)到誦讀是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中能夠有效記憶古詩(shī)詞最方便的途徑之一。
6、立足于詩(shī)詞背景:在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),首先要消減學(xué)生與古詩(shī)詞的時(shí)代代溝,消除學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞晦澀、枯燥的偏見(jiàn)。要“知人論世”,讓學(xué)生知道作者的經(jīng)歷和歷史背景。作者簡(jiǎn)介這些知識(shí)的介紹對(duì)學(xué)生掌握和研究古詩(shī)詞有著非常大的效果。
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