摘 要:有效的情境創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文論述了小學(xué)語文課堂創(chuàng)設(shè)情境的幾種方法:即深入生活體驗(yàn)情境、組織活動(dòng)體會(huì)情境、運(yùn)用多媒體演示情境、講述故事想象情境、反復(fù)誦讀營造情境等,并對其進(jìn)行了舉例說明。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;創(chuàng)設(shè)情境;方法
夸美紐斯說:“一切知識(shí)都是從感官開始的”。在小學(xué)階段,學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有利于幫助學(xué)生在形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間,架起理解的橋梁,從而真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。那么,如何才能在語文課堂上創(chuàng)設(shè)有效的情境,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)呢?筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出以下幾點(diǎn):
一 深入生活體驗(yàn)情境
陶行知說,“社會(huì)即學(xué)校,生活即課堂”。語文課文的學(xué)習(xí),要鼓勵(lì)學(xué)生多深入生活進(jìn)行體驗(yàn),創(chuàng)造出“生活處處是學(xué)問”的“大課堂”情境。
比如《白鵝》、《白公鵝》、《貓》、《母雞》等課文的教學(xué),可以鼓勵(lì)學(xué)生帶著語文書去菜市場、寵物店調(diào)查,實(shí)地觀察小動(dòng)物們的外形、脾氣、進(jìn)食、走路姿勢、叫聲,以及怎樣嬉戲、怎樣休息等等。通過生活場景的體驗(yàn),把作者筆下栩栩如生的動(dòng)物形象,和真實(shí)的動(dòng)物生活放在一起,進(jìn)行揣摩和比較。這種豐富而扎實(shí)的情境體驗(yàn),能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對課文的自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化理解。
二 組織活動(dòng)體會(huì)情境
“學(xué)生是課堂的主人”,語文課程既具有工具性,又具有人文性,因而在課堂上尤其需要重視學(xué)生的自我體會(huì)與自主探究。在教學(xué)中,教師可以有意識(shí)地根據(jù)課文內(nèi)容,開展一些角色扮演、情境模擬、合作交流之類的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生通過參與活動(dòng),體會(huì)情境,獲得感悟。
比如《楊氏之子》、《晏子使楚》、《將相和》、《草船借箭》等課文的教學(xué),可以通過角色扮演,模擬情境,讓學(xué)生在活動(dòng)中充分感受人物角色,體會(huì)人物的語言、動(dòng)作和心理,品味課文的藝術(shù)和魅力。
三 運(yùn)用多媒體演示情境
多媒體能通過色彩豐富的畫面、生動(dòng)可感的聲音演示出特定的情境,讓課文中的人、事、景、物,甚至很多細(xì)節(jié)活起來、動(dòng)起來,從而全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺,激發(fā)學(xué)生的審美感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。
比如學(xué)習(xí)《開國大典》一文,課文對開國大典的莊嚴(yán)、隆重、熱烈、壯觀場面的描寫,學(xué)生很難感同身受。而多媒體技術(shù)就能很好地解決這一難題,教師可以通過播放開國大典的電影、加上課文的朗讀配音,把真實(shí)的場面展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生看到“天安門廣場上,紅旗翻動(dòng),像海上的波浪”;聽到“莊嚴(yán)的宣告,雄偉的聲音”;感受到“長城內(nèi)外,大江南北”的歡喜和激動(dòng)。
四 講述故事想象情境
不是每一篇課文都能讓孩子們進(jìn)入生活實(shí)景,或者通過活動(dòng)體驗(yàn)、多媒體觀看等途徑來進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如《一個(gè)中國孩子的呼聲》、《跨越海峽的生命橋》之類的課文。此時(shí)就需要教師進(jìn)行循循善誘的引導(dǎo),通過故事性和描述性的語言,啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想和想象,進(jìn)入教學(xué)情境。
五 反復(fù)誦讀營造情境
“書讀百遍,其義自見”,語文課文尤其是古詩詞或小古文的教學(xué),只有通過反復(fù)誦讀,才能充分營造情境,體悟意蘊(yùn)。李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的汪洋恣肆,李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的凜然正氣,陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的寧靜安適,張志和“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的超然自樂等等,都只有通過反反復(fù)復(fù)的誦讀,才能營造出美好的教學(xué)情境,幫助學(xué)生打開“語感”的大門,品悟出這些經(jīng)典詩詞的內(nèi)涵和氣韻。
總之,創(chuàng)設(shè)情境是一種有效的教學(xué)手段。以上五種方法,能幫助學(xué)生迅速進(jìn)入課文所描繪的情境當(dāng)中,為課文學(xué)習(xí)做好充分的鋪墊與準(zhǔn)備,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,提高我們語文課堂的教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]夸美紐斯.《大教學(xué)論》.[M].傅任敢譯.教育科學(xué)出版社,第2版,2014
[2]陶行知.《中國教育改造》.[M].商務(wù)印書館,第1版,2014
作者簡介:?石晶(1983.10-)女,漢, 一級教師,研究方向:班主任工作,小學(xué)語文教育