李洪波

新課改后高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系發(fā)生了很大的變化，而在《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《生活與哲學(xué)》《文化生活》四個(gè)模塊中廣大教師和學(xué)生一致認(rèn)為《生活與哲學(xué)》是最難的，教師普遍感覺這本書不好講，學(xué)生則普遍認(rèn)為哲學(xué)最難學(xué)。那么如何找到哲學(xué)教學(xué)的最佳途徑與方法，如何提高哲學(xué)教學(xué)的課堂實(shí)效性，如何使得學(xué)生既輕松又扎實(shí)的把哲學(xué)課學(xué)好，找到師生間的最佳契合點(diǎn)，這些問題一直困擾著廣大一線政治課教師。在高中思想政治課程新一輪改革加緊推進(jìn)的今天，通過客觀分析高中哲學(xué)課堂教學(xué)中存在的主要問題，對(duì)于我們觀念的轉(zhuǎn)變、課程的改革、教法的改進(jìn)等都有重要意義。

一、哲學(xué)課堂效率低的原因分析

（一）從教師的角度來看

第一，部分教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)構(gòu)成有待更新。另外，在教育技巧上有些教師普通話不過關(guān)，語言生硬，方言與普通話夾雜。

第二，部分教師對(duì)新課程理念理解有偏差。主要表現(xiàn)在，所有學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不注意學(xué)生的差異化。

（二）從學(xué)生的角度來看

1.同學(xué)們對(duì)哲學(xué)課的喜歡程度不高，很多同學(xué)對(duì)哲學(xué)課不感興趣

2.大部分學(xué)生對(duì)哲學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度都比較消極，但是卻肯定學(xué)哲學(xué)是有一定收獲的。

3.學(xué)生對(duì)老師上課教學(xué)理念、方式和手段的要求比較高

二、哲學(xué)教學(xué)方法反思

（一）運(yùn)用故事，引趣激思

有心理學(xué)研究材料表明，85%以上的學(xué)生喜歡聽故事。所以，老師要抓住學(xué)生愛聽故事的心理傾向，結(jié)合《生活與哲學(xué)》的教材內(nèi)容把一些故事引入了教學(xué)，吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的求知欲和興趣，開拓了學(xué)生的思維，活躍了課堂氣氛，創(chuàng)造了教學(xué)的佳境。

通過對(duì)故事的講述和分析能夠更好地幫助學(xué)生理解哲學(xué)道理，也能引起學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生參與分析，從而能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）運(yùn)用詩歌、成語、俗語等激發(fā)學(xué)生的興趣

將哲理?xiàng)釉谠姼柚?，就是融文學(xué)性、哲理性和藝術(shù)性于一爐，把學(xué)生帶入回味和思考之中，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)理論的興趣，并能提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，從而能讓學(xué)生在“樂學(xué)”的境界里輕松獲取知識(shí)。哲學(xué)課上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，老師可以將學(xué)生帶進(jìn)詩歌營造的氛圍中，去體會(huì)其中蘊(yùn)含的深層哲理。

在教學(xué)中運(yùn)用詩歌、成語、俗語，既有利于文化的傳承，又有利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生動(dòng)化、形象化，并能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使哲學(xué)課堂充滿魅力，從而使哲學(xué)變得可親又可近。

（三）結(jié)合生活，聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的興趣

學(xué)生需要生活化的哲學(xué)課堂，需要用感官接觸社會(huì)生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，最終習(xí)得哲學(xué)的觀點(diǎn)與原理。因此，教師要努力創(chuàng)設(shè)情境，采用切實(shí)可行的方式、手段，引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在生活的實(shí)境中感悟。

（四）注重學(xué)法指導(dǎo)，總結(jié)哲學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律性

首先，反對(duì)機(jī)械記憶，采用劃分句子成分——記關(guān)鍵詞——與具體事例相結(jié)合的方法巧記哲學(xué)理論。

雖然機(jī)械記憶并不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，但是我們不得不肯定“記憶”在哲學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。關(guān)鍵是如何去記，并不是過去所說的死記硬背、簡單重復(fù)，而是理解記憶，采用劃分句子成分——記關(guān)鍵詞——與具體事例相結(jié)合的辦法。例如實(shí)踐的含義是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。雖然這個(gè)概念字?jǐn)?shù)并不是很多，但在學(xué)生剛剛接觸它時(shí)卻感覺不好記、非常抽象，最主要是不理解。那么我們就首先讓學(xué)生找出句子的主干：實(shí)踐是活動(dòng)，是什么樣的活動(dòng)呢？必須是人改造客觀世界的活動(dòng)，如果是動(dòng)物的活動(dòng)，諸如螞蟻搬家、猴子爬樹等就不屬于實(shí)踐。而這些活動(dòng)必須是人改造客觀世界的活動(dòng)，如果是改造主觀世界的活動(dòng)，例如聽音樂會(huì)，自我反省等就不屬于實(shí)踐范疇，最后指出是物質(zhì)性活動(dòng)而不是精神性活動(dòng)。在講解過程中其實(shí)還涉及了兩道選擇題，經(jīng)過這樣細(xì)致入微的分析，學(xué)生很快就會(huì)理解實(shí)踐的含義，無論是記憶概念還是具體做題，一切就都迎刃而解了。

其次，總結(jié)哲學(xué)原理的標(biāo)志詞，找出學(xué)習(xí)哲學(xué)的規(guī)律性。

學(xué)生在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)還有一個(gè)比較大的困難就是即使記住了概念和原理但卻不會(huì)應(yīng)用，理論與實(shí)際處于剝離狀態(tài)，嚴(yán)重影響了哲學(xué)的學(xué)習(xí)效果。這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)每個(gè)原理的特點(diǎn)和每個(gè)原理的標(biāo)志性語言，讓學(xué)生一看到題目就知道應(yīng)該用哪個(gè)原理，同時(shí)看到這個(gè)原理自己也能設(shè)計(jì)出相應(yīng)的問題，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練提高學(xué)生的應(yīng)用能力。例如在講到主要矛盾和次要矛盾、矛盾主要方面和次要方面時(shí)，同學(xué)們感覺很難，做題時(shí)根本不知道該用哪個(gè)原理?？偨Y(jié)標(biāo)志性語言就是一個(gè)很好的辦法，涉及主次矛盾原理的標(biāo)志性詞語有：關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、首要地位、核心等；涉及矛盾主次方面的標(biāo)志性詞語有：性質(zhì)、本質(zhì)、辨清方向、主流、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等。如果材料當(dāng)中有某城市的“實(shí)際狀況”“客觀現(xiàn)實(shí)”等字樣就用物質(zhì)、意識(shí)的辨證關(guān)系原理，方法論是一切從實(shí)際出發(fā)。每個(gè)哲學(xué)原理都有一些特定的標(biāo)志詞，如果能夠引導(dǎo)學(xué)生把原理的特點(diǎn)和標(biāo)志詞都總結(jié)出來，無疑是學(xué)哲學(xué)的一個(gè)非常有效的方法。

再次，主觀題的回答：原理——方法論——材料分析三部曲。

對(duì)于主觀題的回答學(xué)生經(jīng)常是答得文不對(duì)題，亂七八糟，這就要在平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的答題習(xí)慣，知道答題技巧。字跡工整、條理清晰自不必多言，最重要的是答題思路。遇到題首先指出它所體現(xiàn)的哲學(xué)原理是什么，答出具體內(nèi)容，然后寫明方法論，最后對(duì)材料進(jìn)行分析，材料是如何體現(xiàn)這一原理的，甚至是哪一句話體現(xiàn)出來的最好都能夠知道，這樣不僅答得清晰、全面而且能夠抓到采分點(diǎn)。最典型的一道題就是我們六區(qū)監(jiān)測上“給孕婦輸羊血”那道材料題，從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿四個(gè)方面來回答實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)這個(gè)問題。每一小點(diǎn)都結(jié)合材料來說明，指出材料中哪句話、哪件事是體現(xiàn)那個(gè)原理的，材料與原理有機(jī)結(jié)合，可以把這道題作為典型例題給學(xué)生分析透徹，來講解答題方法。概括起來就是擺原理——指方法論——聯(lián)實(shí)際的答題三部曲。

總之，哲學(xué)就在我們身邊，只要我們及時(shí)把握社會(huì)的變化，敏銳捕捉有利于課堂教學(xué)的素材，就會(huì)讓我們的課堂充滿活力、動(dòng)力，就能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，取得事半功倍的教學(xué)效果。