何立軍

“新課標(biāo)”指出：“培養(yǎng)兒童高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容.”在小學(xué)語文教學(xué)中如何運(yùn)用不同的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理熏陶呢？我做了一些嘗試：

1.善用人格魅力，營(yíng)造良好氛圍

教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他的人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很強(qiáng)的教育作用，是影響學(xué)生情感體驗(yàn)、制約課堂心理氣氛的重要因素。教師在課堂中要善用自身人格魅力，給學(xué)生以積極的情緒體驗(yàn)，營(yíng)造良好的課堂心理氣氛。教師的師愛是調(diào)控課堂心理氣氛的長(zhǎng)久的動(dòng)力源泉。首先教師要熱愛自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的情感，在師生之間建立起融洽的關(guān)系，把自己置身于學(xué)生之中。有時(shí)做學(xué)生的師長(zhǎng)，在生活中多關(guān)愛幫助他們，在學(xué)習(xí)上多指導(dǎo)鼓勵(lì)他們：有時(shí)還要做學(xué)生的朋友，和他們玩在一起，笑在一起，憂在一起。師生之間情感溝通了，能激發(fā)學(xué)生從思想上對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生親切感，從而樂于接受老師所講的知識(shí)內(nèi)容，正所謂“親其師而信其道”。其次教師還應(yīng)從自身培養(yǎng)一種朝氣蓬勃、樂觀向上、坦然真誠、謙虛奮進(jìn)的精神面貌，用自身的人格魅力去感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，給學(xué)生營(yíng)造一種健康上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍。這樣，教與學(xué)，師與生之間不再是枯燥的知識(shí)的傳達(dá)與接受之間的關(guān)系，而是達(dá)到了一種相互融合、相互滲透的神奇領(lǐng)域，這也是教育所達(dá)到的最高境界。

2.創(chuàng)設(shè)情境，喚起情感體驗(yàn)

美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！庇辛伺d趣，學(xué)生才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)，才能在語文課堂教學(xué)中發(fā)揮主體作用和主動(dòng)精神，而興趣是一種積極作用的情緒，不是憑空產(chǎn)生的，它和情感相聯(lián)系，總是在一定的情境中產(chǎn)生。因此，教師在課堂教學(xué)中要深入了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，教師利用多媒體通過音樂渲染，音像播放，圖片呈現(xiàn)等手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中，產(chǎn)生身臨其境之感，并激發(fā)想象與聯(lián)想，讓學(xué)生在情感的氛圍中產(chǎn)生情感體驗(yàn)，進(jìn)而發(fā)展認(rèn)識(shí)，陶冶心靈。如在教學(xué)《范仲淹的故事》一文時(shí)，由于我們的學(xué)生生活與范仲淹生活的年代久遠(yuǎn)，對(duì)于范仲淹，他們?nèi)狈ι钊氲牧私?。這樣，在學(xué)生與文本的對(duì)話之間就會(huì)產(chǎn)生一定的障礙。為此，教師可利用下載的圖片資源，經(jīng)過選擇，整合、加工后再現(xiàn)情景，讓學(xué)生形象感知范仲淹生活的時(shí)代背景，從內(nèi)心深處先喚起他們對(duì)范仲淹的精神品質(zhì)的初步感知，課前播放《岳陽樓記》錄音片段，形成“未成曲調(diào)先有情”的氛圍。接著課件出示“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睂W(xué)生齊讀并說說這是誰的名句。從中可以看出他怎樣的胸懷？從而導(dǎo)入新課。把學(xué)生一切的情感細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生內(nèi)心的情感得到促動(dòng)，為課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。情境的創(chuàng)設(shè)撥動(dòng)了學(xué)生情感的心弦，情境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生開始進(jìn)入情感的世界。

3.感情誦讀，激發(fā)學(xué)生情感

楊再隋先生說得好：“要充分、有效的讀書，讓學(xué)生把書讀出意，讀出形，讀出味，讀出神。”教師要引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，讓他們?cè)诟惺苷n文內(nèi)容的同時(shí)，激發(fā)自己的情感。語文教材中既有生動(dòng)耐讀的記敘文，又有優(yōu)美雋永的散文濤歌：既有思想精辟，邏輯性強(qiáng)的議論文，又有繪聲繪色的說明文有感情地朗讀會(huì)使呆板的文字再現(xiàn)出美麗的景色、睿智的思想、深沉的感情；教師要引導(dǎo)學(xué)生用心去讀、去體驗(yàn)、去感受。讀的過程、體會(huì)的過程、感受的過程，便是情感激發(fā)的過程、人格受到教育的過程。如《軍神》一課是通過沃克醫(yī)生和劉伯承的對(duì)話、神態(tài)的描寫來表現(xiàn)劉伯承品質(zhì)的。教學(xué)過程中，我以“讀”為主線，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，體會(huì)劉伯承鋼鐵般的意志；在讀中和作者產(chǎn)生共鳴，對(duì)劉伯承產(chǎn)生由衷的敬佩；在讀中去感悟祖國(guó)語言文字的魅力，學(xué)習(xí)作者抓住人物對(duì)話、神態(tài)等表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。具體做法是：先讓畫出最感動(dòng)的語句，在感受深刻的地方做上旁批。再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀沃克稱贊劉伯承的話。感受偉大，然后讓學(xué)生找出沃克醫(yī)生神態(tài)、情緒變化的句子，體會(huì)劉伯承的鋼鐵般的意志，在此基礎(chǔ)上播放《青年劉伯承》片斷，學(xué)生再一次入情入境地感受劉伯承的堅(jiān)強(qiáng)、偉大。最后讓分角色有感情朗讀課文升華情感。

4.角色表演，產(chǎn)生情感共鳴

要讓學(xué)生在理解課文時(shí)受到感染，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是教師要根據(jù)教材的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生，借助角色互換、心理移位等心理體驗(yàn)，把知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來，產(chǎn)生共鳴，導(dǎo)之以行。而小學(xué)生十分樂意參加角色表演，通過角色表演，可以讓學(xué)生走進(jìn)教材，走進(jìn)人物的心理世界，更真切地受到感染，產(chǎn)生情感共鳴，于不知不覺中受到心理健康教育。如《景陽岡》一文，在教學(xué)“武松大虎”一段，教師讓學(xué)生抓住武松的“三閃”和老虎的“一撲”“一掀”“一剪”等動(dòng)作進(jìn)行表演。學(xué)生投入表演，把老虎兇猛的樣子和武松在危機(jī)關(guān)頭沉著機(jī)智、英勇無畏的非凡之舉表現(xiàn)得淋漓盡致。通過學(xué)生的表演，不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)，而且武松的英雄形象在學(xué)生的頭腦中也高高樹立起來。

5.拓展延伸，深化人物品質(zhì)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文的外延等于生活的外延?！闭Z文教學(xué)不能僅限于課堂，還應(yīng)當(dāng)開展適當(dāng)?shù)恼Z文活動(dòng)，以拓展視野，增加練習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。這就要靠教師組織富有成效的實(shí)踐活動(dòng)，如課前搜集、課后閱讀等，便于學(xué)生更深入地理解文章中的重點(diǎn)詞句并體會(huì)人物的精神品質(zhì)。如在教學(xué)《西風(fēng)胡楊》一文，我進(jìn)行了以下拓展延伸：課前讓學(xué)生圍繞“胡楊”，查找有關(guān)塔里木、羅布泊、樓蘭、西域等資料，搜集一些胡楊林的資料。這樣就會(huì)對(duì)胡楊的精神有一個(gè)更具體的了解，從中體會(huì)沙漠環(huán)境的惡劣，感受到胡楊的堅(jiān)韌、無私、悲壯，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)胡楊的崇敬之情，課后再讓學(xué)生閱讀有關(guān)胡楊的文章，這樣得法于課內(nèi)，得益于課外，豐富了語言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力，進(jìn)一步把胡楊無私的品格根植于心。

在語文教學(xué)中，教師運(yùn)用多樣方法，引領(lǐng)學(xué)生用心感悟，讓文字成為通往美好心靈家園的橋梁，有效地體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性在學(xué)生生命成長(zhǎng)中的引領(lǐng)作用。