陳一

摘要：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義信念教育，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，是高校政治思想工作的重要內(nèi)容。從人類歷史發(fā)展史實(shí)入手，用知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合人類歷史發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)大學(xué)生用歷史的、辯證的、全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義信仰教育，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，是一種行之有效的方式。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 歷史發(fā)展 共產(chǎn)主義信仰

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）13-0123-02

當(dāng)代大學(xué)生是中華民族的中流砥柱，他們的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，對(duì)他們進(jìn)行共產(chǎn)主義信仰教育，堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。它直接關(guān)系到高等學(xué)校是否能把大學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展和民族的未來(lái)。輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作、開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育是高校輔導(dǎo)員義不容辭的責(zé)任。

當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜多變的形勢(shì)給大學(xué)生理想信念教育提出了新課題、新挑戰(zhàn)，快速的轉(zhuǎn)型發(fā)展實(shí)踐需要青年堅(jiān)定理想信念，否則就會(huì)失去奮斗目標(biāo)和方向。隨著改革開(kāi)放和全球化進(jìn)程的日益加深，西方的一些錯(cuò)誤的和腐朽的思想文化不斷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊和影響。加上互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，各種信息其中包括一些反動(dòng)的、錯(cuò)誤的和愚昧的東西隨之大量涌入。在這些思想的影響下一些學(xué)生缺乏辨別能力，接受了一些反面的糟粕，滋生出諸如拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義和極端個(gè)人主義等思想，表現(xiàn)出一定程度的信仰危機(jī)；有的大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差；有的大學(xué)生片面追求享樂(lè)，如缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力、逃課、考試作弊、沉迷于花前月下、推崇金錢萬(wàn)能等等，意志消沉、精神空虛、行為失控，甚至有少數(shù)人走上違法犯罪的道路。有些學(xué)生看到我們國(guó)家經(jīng)歷改革之后出現(xiàn)的一些問(wèn)題，不能正確看待，對(duì)共產(chǎn)主義信仰產(chǎn)生懷疑，大學(xué)生對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的認(rèn)同度需要進(jìn)一步提升。因此，在當(dāng)前各種思想文化相互碰撞、各種社會(huì)矛盾相對(duì)突出的特殊時(shí)期，迫切需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的進(jìn)行共產(chǎn)主義信仰教育，要緊密結(jié)合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使他們更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情、認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更深刻地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

“有了人，就有了歷史”。從人類歷史發(fā)展過(guò)程我們看到，私有制、階級(jí)和國(guó)家是隨著生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的，它們有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程。在長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)年的原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極端低下，人們只有依靠集體的力量才能生存，大家財(cái)產(chǎn)公有，共同勞動(dòng)，共享勞動(dòng)成果，沒(méi)有私有制、階級(jí)和國(guó)家。到原始社會(huì)晚期，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和勞動(dòng)分工的出現(xiàn)，私有制和階級(jí)逐漸產(chǎn)生，各種矛盾不可調(diào)和，最終導(dǎo)致原始社會(huì)解體國(guó)家出現(xiàn)。由此可見(jiàn)，私有制、階級(jí)和國(guó)家不是與生俱來(lái)的永恒現(xiàn)象，而是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是一種歷史現(xiàn)象，有產(chǎn)生、發(fā)展，也就必然有滅亡的時(shí)候。

從奴隸社會(huì)開(kāi)始，便確定了以階級(jí)對(duì)抗為基礎(chǔ)的人類社會(huì)的歷史，開(kāi)始了在階級(jí)對(duì)抗中前進(jìn)的歷史。資本主義代替封建制度是私有制范圍內(nèi)的最大歷史進(jìn)步。資本主義生產(chǎn)方式所造成的高度發(fā)展、高度社會(huì)化的生產(chǎn)力，為社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生提供了客觀的物質(zhì)前提，它不僅準(zhǔn)備好了克服奴役勞動(dòng)的重要條件——發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，而且鍛造了克服奴役勞動(dòng)的中堅(jiān)力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)主義代替資本主義，是歷史發(fā)展的必然。但社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初始階段，還存在一些不完美的方面。隨著歷史的進(jìn)一步發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，精神生活不斷提高，私有制就會(huì)徹底消滅，階級(jí)就失去了存在的基礎(chǔ)，國(guó)家也終將消失。世界上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的社會(huì)形態(tài)——共產(chǎn)主義社會(huì)。

從歷史看，一種新的社會(huì)形態(tài)取代舊的形態(tài)，都不可能在短暫的時(shí)間內(nèi)完成。生產(chǎn)力越落后，轉(zhuǎn)變所需時(shí)間越長(zhǎng)。在世界歷史上，每一次社會(huì)制度的變革無(wú)不經(jīng)過(guò)曲折反復(fù)的斗爭(zhēng)，每一新生的社會(huì)制度，都有一個(gè)從不成熟到逐漸成熟的發(fā)展過(guò)程，社會(huì)主義制度也一樣。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，它代替資本主義是一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折而復(fù)雜的過(guò)程。馬、恩曾設(shè)想社會(huì)主義革命會(huì)在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生，但實(shí)踐是社會(huì)主義革命大多是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，包括像中國(guó)這樣落后的國(guó)家首先取得勝利。這些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平上同資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家存在很大差距，需要做長(zhǎng)期建設(shè)的準(zhǔn)備?；仡櫄v史，我們就可以發(fā)現(xiàn)，我們國(guó)家沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義的階段，所以在生產(chǎn)力的發(fā)展上資本的累積遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家多。而從經(jīng)歷了許多年的戰(zhàn)亂到中華人民共和國(guó)成立之初馬上提出建設(shè)社會(huì)主義，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義等等，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的缺乏也走了很多彎路，更造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大損失。改革開(kāi)放后我們提出搞活經(jīng)濟(jì)，開(kāi)放市場(chǎng)，為的是提高國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但根本的國(guó)體和政體是沒(méi)有改變的。

社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)后，資本主義國(guó)家從來(lái)沒(méi)有放棄敵視和破壞、顛覆社會(huì)主義的罪惡念頭，發(fā)展、繁榮、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家是他們不愿意看到的，他們不惜采取一切手段對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行和平演變，使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了很大的挫折和問(wèn)題。社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，資本的社會(huì)化和資本的全球化，既給資本主義的發(fā)展注入了新的活力，又促進(jìn)著資本所有者階級(jí)在世界范圍內(nèi)的數(shù)量增長(zhǎng)和力量聯(lián)合，于是無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)從一國(guó)到多國(guó)再到全世界社會(huì)主義的最終勝利遇到了新的困難；作為資本全球化伴生物的文化帝國(guó)主義和霸權(quán)主義，絲毫未放松對(duì)社會(huì)主義的滲透和攻勢(shì)。在這種時(shí)候我們更要堅(jiān)定信仰，社會(huì)主義仍將是人類社會(huì)前進(jìn)的方向和推動(dòng)力量。我們要緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心黨中央周圍，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，長(zhǎng)期不懈地反對(duì)外來(lái)勢(shì)力的侵略和破壞。從嚴(yán)治黨，保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性，正視面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，從容應(yīng)對(duì)，使社會(huì)主義的偉大事業(yè)取得新的勝利。

我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義信念教育的時(shí)候，為了達(dá)到好的教育效果，需要在實(shí)際操作中與歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，結(jié)合人類歷史發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)大學(xué)生用歷史的、辯證的、全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。既要看到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史的必然，又要看到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。既要看到資本主義的必然滅亡，又要看到資本主義滅亡過(guò)程中的回光返照現(xiàn)象。既要看到社會(huì)主義必然勝利，又要看到社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中的曲折和反復(fù)，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。不忘初心，方得始終。先輩們忠貞不渝地跟隨黨和人民軍隊(duì)前赴后繼、英勇奮進(jìn)，為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)寫下了壯麗史詩(shī)。始終與國(guó)家和民族同呼吸、共命運(yùn)，與人民共和國(guó)同行，是當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定不移的道路航標(biāo)、文化自信和力量源泉。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念”，砥礪奮進(jìn)，團(tuán)結(jié)實(shí)干，向著偉大的征程邁開(kāi)步伐。讓增長(zhǎng)才干成為青春搏擊的能量，將練就本領(lǐng)當(dāng)作人生華章之墨彩。

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責(zé)任編輯：劉健