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        從羅英錫導(dǎo)演風(fēng)格分析綜藝節(jié)目的成功要素

        2018-10-19 22:16:13袁瑤瑤
        視界觀·下半月 2018年4期
        關(guān)鍵詞:綜藝節(jié)目

        袁瑤瑤

        摘 要:近年來,旅行與美食類節(jié)目不斷更新迭代,風(fēng)靡一時,其節(jié)奏緩慢、低強(qiáng)度的劇情凸顯了生活化的特征,占據(jù)了國內(nèi)多半的綜藝市場,頗有治愈風(fēng)格的綜藝節(jié)目在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中占據(jù)一席之地。文章從韓國綜藝導(dǎo)演羅英錫節(jié)目風(fēng)格入手,通過節(jié)目主題、敘事角度、幽默元素以及文化輸出等方面分析了其綜藝節(jié)目的成功要素,希望能為我國綜藝節(jié)目發(fā)展提供一定的借鑒。

        關(guān)鍵詞:羅英錫;綜藝節(jié)目;幽默元素

        荷蘭電視制作公司Endemol創(chuàng)始人約翰·德莫爾認(rèn)為:“社會存在的病態(tài)性表現(xiàn)在人們多數(shù)都戴著虛偽的面具在和人的交往中生存,這樣構(gòu)成的社會就像一部乏味的電視劇一樣,每個人在其中充當(dāng)著電視主角的身份。長時間這樣的生活讓人乏味,于是對其他人的生活產(chǎn)生興趣,形成了保護(hù)隱私和熱愛偷窺的怪圈。”于是,受商業(yè)化的影響,披著“真實(shí)電視”外衣的綜藝娛樂節(jié)目進(jìn)入大眾的視野,以韓流為代表的娛樂文化席卷全球。韓國綜藝以搞笑藝人為主,加以明星造勢,形成了“搞笑藝人+明星”的固定主持模式,多采用半紀(jì)錄式的拍攝手法對節(jié)目環(huán)節(jié)進(jìn)行紀(jì)錄加工,在不同主題的陪襯下來塑造個性化的節(jié)目風(fēng)格。

        一、旅行外衣下的多樣主題

        羅英錫導(dǎo)演的綜藝節(jié)目《兩天一夜》第一季、《三時三餐》《新西游記》《尹食堂》《花樣》系列等無不展現(xiàn)出了山河的秀麗風(fēng)光,其選址囊括了城市、鄉(xiāng)村等異域風(fēng)情,多以體驗(yàn)別樣生活為出發(fā)點(diǎn),完成各式各樣的任務(wù),在有條理的生活體驗(yàn)中獲得樂趣。其綜藝內(nèi)容大多雖以旅行為主題,但各自卻有著完全不同的畫風(fēng),因嘉賓選擇的不同或節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置的不同,都輕易呈現(xiàn)出截然不同的節(jié)目風(fēng)格。如對外宣稱為《尹食堂》系列的《姜食堂》,同樣都是藝人們在海邊開餐廳,《尹食堂》是一檔溫暖又治愈的海外開餐廳記,而《姜食堂》由于成員們碰撞的火花而大大提升了娛樂效果,每期結(jié)尾采用了韓劇的處理方式,被包裝成了一檔深夜電視劇。

        導(dǎo)演節(jié)目中的旅行的精髓在于用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去看世界,以全新的身份去審視周圍事物,即許多創(chuàng)意不是發(fā)明而是發(fā)現(xiàn),多數(shù)的節(jié)目環(huán)節(jié)則是在不經(jīng)意間開啟的靈感,都來源于現(xiàn)實(shí)生活?!熬CN代”的電視節(jié)目想要站穩(wěn)腳跟,便要不斷地更新游戲環(huán)節(jié),替換不同的主題來維持節(jié)目的新鮮度。電影、電視劇等都是羅英錫的節(jié)目創(chuàng)意來源,旅行類節(jié)目《新西游記》的四季節(jié)目中,經(jīng)典的早餐任務(wù)是標(biāo)配,其他類型的游戲則是層層升級,打消了模式化的游戲環(huán)節(jié),滿足觀眾的期待感,得到了一定的認(rèn)可度。取材于美國奇幻動作電影《奇異博士》中的劇情來布置給成員們的一系列的任務(wù),得到了適度發(fā)揮,既避免了版權(quán)糾紛,又添彩于節(jié)目主題,實(shí)現(xiàn)雙贏。

        二、真實(shí)治愈的敘事方式

        羅英錫導(dǎo)演主張的有趣不是單純的惹人發(fā)笑,而是一種會令觀眾持續(xù)關(guān)注節(jié)目的力量,他會發(fā)現(xiàn)每個人的獨(dú)特之處,找準(zhǔn)嘉賓的定位,放任他們?nèi)ネ瓿晒?jié)目?!白鲎约合胱龅氖隆笔橇_英錫導(dǎo)演節(jié)目中成員的一大特色,充分記錄人物活動的細(xì)節(jié)特征,去掉無趣的部分,余下的加以豐富的后期梳理,展示出節(jié)目的獨(dú)特魅力。羅英錫導(dǎo)演開創(chuàng)的《兩天一夜》“福不?!杯h(huán)節(jié),起初出于避免藝人抱怨節(jié)目的目的,讓每一個成員都配有一臺隨身的六厘米攝像機(jī),無論開車還是上洗手間都隨身跟拍,從節(jié)目開場跟拍到節(jié)目結(jié)束,卻得到了出乎意料的效果,不單避免了藝人抱怨節(jié)目,還為節(jié)目的編輯提供了許多難以割舍的素材。藝人私下本真的行為得以曝光,滿足觀眾的窺視心理,這種拍攝手法而后也風(fēng)靡于各大綜藝節(jié)目的編排制作。

        “慢綜藝”成為近兩年的熱詞,以中國版《親愛的客棧》《漂亮的房子》等為代表的明星身臨其境體驗(yàn)類節(jié)目拓寬了真人秀節(jié)目類型,目光聚焦于回歸本真的慢節(jié)奏生活,記錄其中的真摯、感動瞬間。而早在四年前,韓國TVN電視臺出品的一檔自給自足農(nóng)業(yè)生活實(shí)境節(jié)目《三時三餐》已顯露慢綜藝的蹤跡,節(jié)目立意于遠(yuǎn)離城市生活,讓出演者貼近自然,在樸素的鄉(xiāng)村為了一頓飯而努力,在過程中體會一頓飯的真正價值,沒有沖突作噱頭,將生活慢下來,搭配后期字幕,營造出溫馨閑適的氛圍,讓觀眾也從中體驗(yàn)生活放慢的姿態(tài),體會成員們不嬌柔不做作的生活態(tài)度,破例放棄了“娛樂至死”的電視節(jié)目,尋找了更深層次的價值訴求。

        三、二度創(chuàng)作的電視幽默

        有著治愈風(fēng)格的綜藝節(jié)目往往給人一種恬靜、無競技的觀感,在幽默元素上可能會略低一籌。然而羅英錫導(dǎo)演的節(jié)目充滿著“電視化的幽默”與“電視式的幽默”,“電視化的幽默”即在主體框架上進(jìn)行了設(shè)定,在原始素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定程度的二度創(chuàng)作,使原本存在的幽默效果相對真實(shí)客觀的呈現(xiàn),如適時地增減素材,將拍攝到的有趣的部分加以后期處理來增加趣味性;“電視式的幽默”則是通過規(guī)定具體情境,后期加入蒙太奇與特效手段全程參與,以主觀創(chuàng)造出幽默效果,通過畫面特效使用、音樂的配合、字幕的添加增加戲劇化,以交叉蒙太奇、節(jié)奏蒙太奇等手法的運(yùn)用修飾畫面,如主觀地對出現(xiàn)在節(jié)目中的小動物都進(jìn)行劇情想象,優(yōu)化傳播效果。

        除去有聲語言、形體語言、服裝和道具等原本的幽默表現(xiàn)方式,經(jīng)過再加工介入節(jié)目表達(dá)呈現(xiàn)出的幽默效果不再停留于表面,而是流暢地串聯(lián)起節(jié)目流程,使其真實(shí)又具備笑點(diǎn)。成員之間的化學(xué)反應(yīng)是綜藝節(jié)目的基本要素,而過度依賴人物之間產(chǎn)生的幽默效果早晚會坐吃山空,設(shè)定故事框架、增加人物設(shè)定等電視手段進(jìn)行再創(chuàng)作幽默是必不可少的途徑,如《新西游記》中注入了唐僧、比克等經(jīng)典形象,由于角色等級的高低而給成員們配備了不同的獎懲道具,帶領(lǐng)成員們走遍了中國具有代表性的城市,如西安、成都、桂林等地,結(jié)合每座城市的歷史與人文精神,設(shè)置相關(guān)的通關(guān)游戲,將當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情巧妙地與游戲環(huán)節(jié)相融合,豐富節(jié)目內(nèi)容,在游戲中感受風(fēng)土人情與增添笑料兩不誤。

        四、高質(zhì)量的文化輸出

        無論是游戲通關(guān)類節(jié)目還是治愈風(fēng)格的慢綜藝都被導(dǎo)演打上了深厚的文化烙印,盡管在節(jié)目模式上有很大區(qū)別的《尹食堂》《新西游記》還是《三時三餐》,都熱衷于美食與旅行的加持,異域風(fēng)景的取景與采攝尤其在構(gòu)圖與色彩方面使用了紀(jì)錄片水準(zhǔn)的攝制,使得每一幀風(fēng)景畫面都秀色可餐,成為了觀眾心目中的“桃花源”。節(jié)目受到追捧意味著存在粉絲群體進(jìn)行買單,綜藝節(jié)目刺激了旅游消費(fèi),不僅在韓國國內(nèi)受到歡迎,由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)也傳播于中國、日本、新加坡等亞洲國家,因此無論是旅游勝地還是飲食文化都得到了有益的傳播。

        提高娛樂文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性是成功進(jìn)行本國文化對外傳播的前提,綜藝節(jié)目把國家所提倡的高尚品德恰切地融入到了節(jié)目當(dāng)中,同樣受儒家文化熏陶的韓國在與國內(nèi)文化傳播方面有著一定的共通性。有了娛樂外殼的加持,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)民族特色,娛樂與文化傳播相輔相成,更有效地加速無國界傳播,進(jìn)行文化輸出,推動電視節(jié)目的鏈條式發(fā)展。傳播的不僅是民族文化,更多的則是社會意識形態(tài)的調(diào)整,在快速的生活節(jié)奏下調(diào)整大眾的步伐,從娛樂中感受真切的現(xiàn)實(shí)生活,重新審視人與自然、社會之間的關(guān)系。

        五、結(jié)論

        羅英錫導(dǎo)演注重的真實(shí)、幽默、治愈效果在其綜藝節(jié)目中得到了恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn),也兼容了娛樂性與文化性,為觀眾帶來了更有意義的電視體驗(yàn)。當(dāng)羅英錫導(dǎo)演說出“我們的版權(quán)費(fèi)并不貴,如果花錢購買會傳授更細(xì)致的制作過程”的時候,考慮到一味地模仿國外的節(jié)目創(chuàng)意只會走下坡路,注重電視人所承擔(dān)的社會責(zé)任、強(qiáng)化版權(quán)意識、提高節(jié)目原創(chuàng)性與貼合本土文化才是節(jié)目成功的捷徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王麗華.電視綜藝節(jié)目導(dǎo)演團(tuán)隊探析[D].山西:山西大學(xué),2011.

        [2] 李冰.韓國綜藝節(jié)目的傳播特點(diǎn)和文化解讀[J].西部廣播電視,2014(16).

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