王秀華

摘 要：中華古詩(shī)詞有非凡的文化魅力，開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)能幫助學(xué)生感受詩(shī)人的情懷，體會(huì)詩(shī)詞的寫作意境，掌握基本的寫作技巧，對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)水平，保證語(yǔ)言教學(xué)質(zhì)量有顯著作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美在客觀上要求語(yǔ)文教師采取科學(xué)合理的教學(xué)方法進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力及記憶力。文章以小學(xué)語(yǔ)文為切入點(diǎn)分析古詩(shī)詞教學(xué)的必要性，提出具體的教學(xué)方法，旨在提高語(yǔ)文教師教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）29-0083-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.29.051

伴隨國(guó)際間對(duì)外交流合作不斷深入，世界范圍內(nèi)多元化文化傳播對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較為深刻的影響及沖擊。為了更好地弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化及民族精神，做好語(yǔ)文教學(xué)工作具有極其重要的積極作用。古詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，不僅能增強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)，更有助于學(xué)生形成良好的文化審美觀念[1]。同時(shí)。語(yǔ)文作為小學(xué)生接觸古詩(shī)詞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的最佳載體，利用詩(shī)詞間傳達(dá)的意境及形象幫助學(xué)生理解詩(shī)詞深層內(nèi)容，向?qū)W生傳遞古詩(shī)詞情懷。目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)詞應(yīng)用較為廣泛，但仍存在部分教師無(wú)法全面認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)價(jià)值等問(wèn)題，削弱古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值及教學(xué)作用，會(huì)阻礙學(xué)生綜合素質(zhì)水平的全面發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的必要性

（一）培養(yǎng)審美觀念

古詩(shī)詞與小學(xué)語(yǔ)文課本間相互依存，指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)詞創(chuàng)作技巧及增強(qiáng)詩(shī)詞鑒賞能力為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)，能充分感受古詩(shī)詞的美學(xué)象征。中華古詩(shī)詞具有巨大的文化魅力，開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)不僅能向?qū)W生傳遞韻律美、哲學(xué)美及意境美，更能培養(yǎng)學(xué)生審美觀念，樹(shù)立其審美意識(shí)。小學(xué)階段學(xué)生普遍認(rèn)知淺顯且年齡較小，學(xué)習(xí)熟讀古詩(shī)詞能增強(qiáng)小學(xué)生基礎(chǔ)辨別能力，例如：美與丑或善與惡等[2]。由此可見(jiàn)，開(kāi)展古詩(shī)詞教育能大大擴(kuò)展小學(xué)生審美，幫助他們形成更深層次的審美意識(shí)，形成全新的審美標(biāo)準(zhǔn)。

（二）啟發(fā)創(chuàng)造性思維

古詩(shī)詞以自身獨(dú)特的創(chuàng)作手法為優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供充滿想象力的空間，能幫助學(xué)生品讀詩(shī)詞深層含義，促使學(xué)生感受到詩(shī)詞之中的意境及詩(shī)詞之外的內(nèi)容[3]。同時(shí)，學(xué)生品讀詩(shī)詞時(shí)以自身想象力為基礎(chǔ)不斷補(bǔ)充其思想感悟，完成古詩(shī)詞二次創(chuàng)造的過(guò)程，能深化學(xué)習(xí)印象鞏固學(xué)習(xí)成果，有助于腦海中形成“如詩(shī)如畫”的景象，對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率具有不可比擬的積極作用，促使學(xué)生結(jié)合自身思維意識(shí)作出想象，增強(qiáng)其智力水平。此外，雖然古詩(shī)詞篇幅短小用字精煉，但是蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)，真實(shí)反映出作者的寫作情懷，對(duì)于社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，是千百年以來(lái)我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐措施

（一）培養(yǎng)興趣愛(ài)好

“興趣是最好的老師”，小學(xué)生更注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的有趣性。即便小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞理解較為淺顯，但教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥能激發(fā)其求知欲，使其形成強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)[4]。因此在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)遵循以人為本的教學(xué)原則，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提前準(zhǔn)備與詩(shī)詞相關(guān)的小故事，樹(shù)立生動(dòng)有趣的人物形象，幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的創(chuàng)作意圖，結(jié)合自身興趣愛(ài)好深入探究作品所表達(dá)的深刻含義，避免教學(xué)模式過(guò)于死板打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如：小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文中的《泊船瓜洲》一詩(shī)，屬于七言絕句，是北宋著名詩(shī)人王安石的典型代表作，名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深切懷念之情，對(duì)于學(xué)生理解能力是一種考驗(yàn)，語(yǔ)文教師通過(guò)導(dǎo)入“思念家鄉(xiāng)”的主題，引導(dǎo)學(xué)生自行回顧與主題相似的古詩(shī)詞，鞏固之前的學(xué)習(xí)知識(shí)，加深其教學(xué)印象，不斷拓展學(xué)生思維空間。對(duì)比古詩(shī)詞間相同之處，幫助學(xué)生體會(huì)原詩(shī)的寫作意境，便于構(gòu)建出系統(tǒng)性認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，為日后學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。

（二）重視詩(shī)詞朗讀

如何幫助學(xué)生感受古詩(shī)詞韻律美及意境美，是語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中面臨的主要挑戰(zhàn)。因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)遵循具體問(wèn)題具體分析的教學(xué)原則積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，加大對(duì)于古詩(shī)詞朗讀環(huán)節(jié)的重視程度，提倡學(xué)生自行吟誦及朗讀，朗讀時(shí)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，以古詩(shī)詞自身情感為基調(diào)與自身想法相結(jié)合，深化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的總體感知，幫助學(xué)生獲取詩(shī)詞基礎(chǔ)認(rèn)知。同時(shí)，吟誦時(shí)學(xué)生準(zhǔn)確拿捏詩(shī)詞情感基調(diào)，能幫助學(xué)生理解詩(shī)詞總體內(nèi)容。

例如：小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文《尋隱者不遇》一詩(shī)屬于五言古詩(shī)，是唐代詩(shī)僧賈島的典型代表作，全篇采取一問(wèn)一答方式全面描繪尋訪者焦急心情，側(cè)面襯托尋訪者對(duì)隱者的仰慕之情，語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生通讀全文后，結(jié)合實(shí)際生活情況展開(kāi)合理想象，通過(guò)創(chuàng)造性表演等方法體現(xiàn)尋訪者詢問(wèn)童子的心情，以“童子”為切入點(diǎn)創(chuàng)設(shè)全新的教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容，真正意義上從融入古詩(shī)詞意境中得出學(xué)習(xí)體會(huì)及學(xué)習(xí)感悟，進(jìn)一步加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。

總而言之，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著古人對(duì)人生歷程及社會(huì)事件的深刻認(rèn)識(shí)，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，而小學(xué)階段開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)能弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，學(xué)會(huì)為人處世之道，進(jìn)一步培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，提高自身道德素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的探究，我們認(rèn)識(shí)到為了確保小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)詞教學(xué)取得良好效果，無(wú)法脫離廣大小學(xué)語(yǔ)文教師共同努力。因此，語(yǔ)文教師積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念，革新古詩(shī)詞教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)能力及教學(xué)進(jìn)度，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段豐富教學(xué)視聽(tīng)效果，切實(shí)解決教學(xué)過(guò)程中的現(xiàn)存問(wèn)題，側(cè)重于激發(fā)學(xué)生求知欲及學(xué)習(xí)積極性，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，培養(yǎng)學(xué)生探索精神，力求多分享、多學(xué)習(xí)，促使學(xué)生于詩(shī)情畫意的海洋中增強(qiáng)自身語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)，語(yǔ)文教師將教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自身教學(xué)水平，克服自身惰性，為推動(dòng)我國(guó)古詩(shī)詞普及奠定夯實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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