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        習近平對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新論述與方法論研究

        2018-10-15 09:26:52邱明濤
        青年時代 2018年25期
        關鍵詞:民族復興傳統(tǒng)文化習近平

        邱明濤

        摘 要:習近平認為,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義現代化建設的強大精神力量。繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的立足根基、是我們最深厚的文化軟實力、是實現民族復興的中國夢的前提。要實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展就必須堅持批判性以區(qū)分傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化和封建糟粕、堅持實踐性以使傳統(tǒng)文化適應現代社會和現實生活、堅持辯證性以反對文化復古主義和歷史虛無主義。

        關鍵詞:習近平;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新論述;民族復興

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義現代化建設的強大精神力量。習近平十分重視中國傳統(tǒng)文化,特別是黨的十八大以來,他對中國傳統(tǒng)文化的重要地位、時代價值和新時代社會主義實踐中如何繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了深刻的闡釋。對中國傳統(tǒng)文化既要取其精華又要去其糟粕,既要古為今用又要推陳出新,要在繼承弘揚的基礎上,加強對中國傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘闡發(fā)和當代構建。

        一、創(chuàng)新:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷發(fā)展的滋養(yǎng)

        從認識論來看,習近平認為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會主義道路的根基。這一論述將傳統(tǒng)文化的定位提升到了民族復興的高度。傳統(tǒng)文化經歷與近現代文化碰撞發(fā)展延續(xù)至今、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的題中應有之義、傳統(tǒng)文化將與其他世界文化在交流互鑒中發(fā)展。

        (一)延續(xù)性:傳統(tǒng)文化與近現代文化

        近現代以來,中國人最重大的關切莫過于尋找救國救民的真理,換言之,時代的中心問題就是:“中國向何處去?”圍繞著這一個核心,先后出現了形形色色的理論、思潮、學派,因而不斷出現各種思想的論爭。哲學家馮契先生把它們概括為“古今中西”之爭,這意味著它既包含著傳統(tǒng)與現代的關系,又包含著西方文化與中國本土文化的關系;它既是政治思想斗爭的內容,也表現于近代哲學自身發(fā)展的線索之中。事實上,在近現代的中國,傳統(tǒng)文化經歷了一次現代性的改造,一些核心觀念如進步、競爭、創(chuàng)造、科學、平等、大同、民主等經過近現代“西學東漸”的時代洗禮成為了中國人的近現代傳統(tǒng)。這說明,傳統(tǒng)文化有著其自身不斷發(fā)展的延續(xù)性。

        (二)時代性:傳統(tǒng)文化與馬克思主義

        文化發(fā)展有其時代性,在文化問題上,要為“今”和為“中”,以當代中國發(fā)展為立足點。習近平始終圍繞發(fā)展道路、實現中國夢和弘揚社會主義核心價值觀等問題來闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,圍繞當代中國發(fā)展實際來談中華傳統(tǒng)文化,這反映出習近平對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明立場,即立足本國實際、立足于當代實際。馬克思主義的本質特征是其實踐性,中國特色社會主義就是當代的馬克思主義;馬克思主義中國化是在中國發(fā)展馬克思主義的題中應有之義。推進馬克思主義中國化、發(fā)展中國特色社會主義必然要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、使馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的我們建設社會主義現代化的實踐中得到結合。

        (三)開放性:傳統(tǒng)文化與世界文化

        在對待傳統(tǒng)文化與世界文化的關系上,習近平展現出開放包容的情懷,提出既要立足本國又要面向世界,要在文化的交流、交融中創(chuàng)造新的輝煌。他表示:文明是多彩、平等和開放的,各國之間應該加強交流互鑒,共同推動人類文明進步和世界和平發(fā)展。文明是多彩的,交流互鑒的價值源于人類文明的多樣性。文明是平等的,人類文明沒有高低優(yōu)劣之分,各自既有優(yōu)點也有不足,他們在價值上是平等的。文明是包容的,既要以包容的心態(tài)對待各種文明,尊重各種文明,也要認識到文明的獨特性,以科學的態(tài)度加以對待。因此,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅持面向世界文化的開放性,要以開放包容的態(tài)度吸收其他世界文化的優(yōu)秀元素。

        二、價值:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義現代化建設的強大精神力量

        中國傳統(tǒng)文化猶如中華民族精神的基因,深深地刻印在中華兒女的記憶深處,繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為社會主義現代化建設提供強大的精神力量。從價值論來看,習近平認為,培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力、實現民族復興的中國夢要以中華文化的繁榮為前提。

        (一)核心價值觀的立足根基

        習近平認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的源泉,社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與升華,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。社會主義核心價值觀的形成有其歷史背景和時代因素,它是在我國傳統(tǒng)文化與時代精神的融合激蕩中形成的一種精神力量,是評判社會是非曲直的價值準則。社會主義核心價值觀三個層面的倡導直接或間接地繼承了傳統(tǒng)文化中的思想精華,從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取符合時代發(fā)展的價值追求,讓沉淀于歷史長河中古老的價值追求在新的時代背景下發(fā)揚光大。從這一意義上來說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的立足根基。

        (二)文化軟實力的深厚體現

        文化軟實力是由一個國家的民族文化和意識形態(tài)等精神因素對內和對外所展示出來的凝聚力、吸引力、向心力、輻射力、影響力。隨著經濟全球化的發(fā)展,文化軟實力的重要性變得愈發(fā)突出,逐步上升到國家戰(zhàn)略的高度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化軟實力的豐富源泉、重要基礎和強勁支撐。習近平指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力?!敝腥A民族傳統(tǒng)文化蘊含著許多中國特有的道德標準、價值觀、思維模式等思想文化,在今天仍可以為我國精神文明建設和提高文化軟實力提供豐厚的文化資源。我們必須筑牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之基石,努力發(fā)揮這一突出優(yōu)勢,不斷提高我國文化軟實力。

        (三)實現中國夢的前提條件

        沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。自古以來,我國傳統(tǒng)文化就有“天下興亡,匹夫有責”的愛國理念,激勵著無數仁人志士舍生取義、精忠報國,這也是中華民族愛國主義的精神魂魄?!捌埲招?,日日新,又日新”、“窮則變,變則通,通則久”等體現革新的理念,古亦有之。改革創(chuàng)新精神在改革開放和現代化建設取得的輝煌成就中孕育而生,是中國傳統(tǒng)精神的延續(xù)和升華。民族的復興離不開文化的復興,中國夢的實現必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取強大精神力量。中國夢是在物質文明和精神文明的均衡發(fā)展、互相促進中逐步實現的。只有大力弘揚和繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將物質文明和精神文明的發(fā)展結合起來才能真正實現中國夢。

        三、方法:努力實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展

        在中國人民謀求中華民族偉大復興的宏偉背景下,習近平深刻總結我國文化發(fā)展史中的正反兩方面經驗教訓,詳細闡述了我們在對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中所應該遵循的根本方法。從方法論來看,我們要努力實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,就必須要堅持批判性以區(qū)分傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化和封建糟粕、堅持實踐性以使傳統(tǒng)文化適應現代社會和現實生活、堅持辯證性既反對文化復古主義又反對文化虛無主義。

        (一)堅持批判性:區(qū)分優(yōu)秀文化與封建糟粕

        中國傳統(tǒng)文化本身是一個充滿各種復雜元素的矛盾體,既具有積極向上、開拓進取的一面,也具有消極低俗、保守落后的一面。雖然在中國傳統(tǒng)文化中不乏落后與保守的因子,但是就其文明的精華部分特別是它活的靈魂來說,則是高度凝聚了中國民族發(fā)展史上的文明智慧與精神力量,顯示了華夏五千年文明史上不同時代人們的行為方式、風俗習慣、價值觀念及其文化心理,是我們的先人們及古代思想家對中華民族思想文化實踐經驗的概括、總結與提煉。因此,我們對待中國傳統(tǒng)文化首先要做到堅持批判性,正確區(qū)分傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化與封建糟泊;要結合中國當前發(fā)展實際,去其糟粕、取其精華,批判地繼承中華傳統(tǒng)文化。

        (二)堅持實踐性:適應現代社會與現實生活

        在中國特色社會主義文化建設事業(yè)迅速壯大的今天,利用中國傳統(tǒng)文化來實現文化的重建,進一步培育與社會主義市場經濟體制相適應的新型文化顯得非常重要。我們要堅持實踐性,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同現代社會與現實生活相適應,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和轉化成有益于改善民生、增進人民福祉的思想觀點,充分發(fā)揮文化對經濟社會發(fā)展的推動促進作用;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人到改革、發(fā)展、實踐的各項任務中去,在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化,使其實現創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,構筑我們共同的精神家園,為中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神文化源動力。

        (三)堅持辯證性:反對文化復古與歷史虛無

        對中國傳統(tǒng)文化,既不能不加分析地全盤否定或者全盤西化,也不能不加分析地完全接納、刻意拔高。毛澤東同志說:“我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產”。直至今日,文化復古主義和歷史虛無主義這兩大錯誤思潮仍然存在。歷史的經驗教訓表明,對中華傳統(tǒng)文化的全盤肯定或全盤否定都絕非明智之舉。習近平強調“中國共產黨人是馬克思主義者,堅持馬克思主義的科學學說,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,但中國共產黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者?!睂Υ袊鴤鹘y(tǒng)文化要堅持馬克思主義唯物史觀的立場,既不能唯西學馬首是瞻,照搬西方發(fā)展模式,又不能固步自封,關起國門搞建設。堅持文化自信而不自負,才能在批判的基礎上以開放包容、兼收并蓄的態(tài)度真正繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

        參考文獻:

        [1]習近平.決勝全面建成小康社會.奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京:人民出版社,2017.

        [2]習近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2013.

        [3]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

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