陸其鳳

摘 要：作為一種教學資源，古詩詞占據著重要的地位，而現實的課堂卻成了演繹傳統的舞臺。復活語文課堂，以激趣來彈響成功的前奏，把朗讀貫穿教學的始終，以探究構筑理解的平臺，以想象豐富意境的蘊藉，以感悟推動認識的升華，以拓展開辟實踐的樂園，才能真正還古詩詞教學于精彩。

關鍵詞：語文課堂；古詩詞；教學

中國，是一個詩的國度。在源遠流長的歷史長河中，古詩詞猶如一顆顆璀璨的明珠，熠熠生輝。它短小精悍，節(jié)奏鮮明，意境幽遠，文筆流暢，對于學生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化素養(yǎng)的形成、語文能力的培養(yǎng)等諸多方面，起著不可估量的潛移默化的作用。作為一種取之不盡、用之不竭的教學資源，它自始至終占據著舉足輕重的地位。然而，現實的課堂卻成了演繹傳統的舞臺，以教師為中心，學生喪失了主觀能動性，教學陷入了僵化的境地。為了改變現狀，《語文課程標準》提出了全新的教學理念，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程，致力于全面提高學生的語文素養(yǎng)，這無疑讓探索者看到了黎明的曙光。復活語文課堂，還古詩詞教學于精彩已刻不容緩。

一、激趣，彈響成功的前奏

興趣是最好的老師。托爾斯泰曾經說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣?！迸d趣是學生學習的起點，是學生求知的源泉。成功的導入要緊緊抓住學生的期待視野，或創(chuàng)設情景，或提問置疑，或講述故事，投石激浪，點燃熱情，激發(fā)興趣。

導入《游園不值》時，我讓學生結合課前預習，提出自己不懂的問題。頓時，教室里像炸開了鍋：詩人以“游園不值”為題，是不是因為園中景色一般，覺得此行不值呢？（有學生笑出聲來。）詩人去游園又未入園，那不是很掃興嗎？詩人去游誰的園？為什么又沒進到園子里去呢？那園中到底是怎樣一番景象呢？……面對這些問題，我避而不答，而是順水推舟：“讓我們一起來學習這首古詩，去尋找開啟謎團的金鑰匙吧！”學生興味盎然地進入了學習的旅程，結果自然事半功倍。

二、朗讀，貫穿教學的始終

古人云：“讀書百遍，其義自見?！崩首x有助于因聲明義，加深對意思的理解；有助于真切地感受，與作者產生共鳴；有助于增強語感，以聲傳情。讓課堂書聲瑯瑯，猶如在平靜的湖面投下一枚卵石后激起的一圈圈漣漪。

1.范讀、領讀，扶放結合

古詩歷時久遠，講究節(jié)奏、韻律，加之古今字音的改變，如“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”中“衰”讀“chuī”，“遠上寒山石徑斜”中“斜”讀“xiá ”，給學生朗讀帶來困難。在教學中，老師提示字音、標注重音、劃分節(jié)奏、范讀領讀后，再放手讓學生讀，給他們充足的時間和空間。

2.循序漸進，體現層次

首先，要求學生“要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。在此基礎上，要“讀得其法，不但能理解作者寫什么，而且要與作者心靈相通”。最后要讀得抑揚頓挫，聲情并茂。

3.熟讀成誦，積累運用

人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。詩詞的學習是一個日積月累的過程，只有熟記于心，才能變成自己的精神財富，才能信手拈來，為我所用。

三、探究，構筑理解的平臺

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”[1]探究是學生思維迸射的火花，是師生心靈之間的對話。在古詩詞教學中組織學生自主探究，可以跨越時空的隧道，構筑理解的平臺。

教學《游園不值》時，學生對“應”的理解產生了分歧，到底怎樣理解才合情合理呢？我組織學生進行了一番探究。男生A不假思索，脫口而出：“‘應當然是‘應該的意思?！蹦猩鶥迫不及待地站了起來：“主人愛惜青苔不來開門，不一定是事實，所以‘應不能理解為‘應該?！薄叭绻皇沁@樣，那為什么‘小扣柴扉久不開呢？”面對女生A的質疑，男生B一時語塞，只得坐下。男生C趕緊接過了話題：“有可能主人不在家，比如出去干活了?！薄澳阍趺粗浪鋈ジ苫盍?？”男生A顯然不服氣?！跋旅娌皇侵v‘柴扉嗎？這戶人家肯定不富裕，不干活吃什么呀！”女生B的一席話，讓男生A臉漲得通紅，無言以對。女生A接著說：“有可能詩人去得早，主人還在呼呼睡大覺呢！詩人不是‘小扣柴扉嗎？主人哪里聽得見！”“也有可能主人外出辦事了。”……傾聽的時而點頭，時而眉頭緊蹙。我借機推波助瀾：“難道一定是主人愛惜青苔才避而不見嗎？”“不一定！”學生幾乎是異口同聲地回答?！澳敲?，‘應理解為‘應該行嗎？”“不行，它是‘可能的意思?！焙袈曌罡叩哪猩鶤又是脫口而出。通過一番唇槍舌劍，學生不但理解了“應”的意思，也明白了古今詞義的歷史變遷，更真真正正地經歷了一次愉悅的探究。

四、想象，豐富意境的蘊藉

王國維在《人間詞話》中強調：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！惫旁娫~大都“言有盡而意無窮”，只可意會，不可言傳，如果硬要條分縷析、斷章取義，只會讓意境之美消失殆盡。在教學中，鼓勵學生展開想象的翅膀，將人、事、景、物融為一體，進行有效的填充、整合，使意境變得豐滿、圓潤。學王維的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，可讓學生抓住明月、清泉、浣女、漁舟等，再加上照、流、喧、動等圖景，展開想象，仿佛置身其境。這境不是靜止的，而是動態(tài)的；不是支離破碎的，而是渾然一體的。學生感受到一份靜謐之美，領略到了“象外之境”——詩人的情趣。

五、感悟，推動認識的升華

“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸?！惫诺湓娫~或借景抒情，或托物言志，或敘事明理。有意識地引導學生感受其中的情，領悟其中的理，體味其中的意，繼而震撼心靈，轉化為言行的動力，把認識上升到一個新的高度，實現一次質的飛躍。

在《游子吟》的教學中，我引導學生結合圖再現一位慈祥母親的形象：飽經風霜的臉，筋脈突兀的手，斑斑白霜的雙鬢……在微弱的燈光下，她正趕著為兒子縫制衣裳。針腳是那么密，那么細。畫面在這里定格。“母愛是無私的，母愛是偉大的。面對含辛茹苦的母親，難道我們不應該有一顆感恩的心嗎？”學生久久地凝視著那幅插圖，心中油然而生一種感慨、一種激動。此時無聲勝有聲！以后的日子里，他們會為母親做些什么呢？是洗衣做飯還是端茶送水？這，是一次認識的升華，也是一次靈魂的蕩滌。

六、拓展，開辟實踐的樂園

語文課堂應該是開放而有活力的。如果把古詩詞教學僅僅停留在“學”上，是很膚淺的。我們要大膽拓展，為學生開辟實踐的樂園，這樣不但可以開闊視野，豐富積累，還可以鞏固記憶，讓學生樂此不疲。

名言佳句，學以致用。古詩詞是中國歷史文化的精髓，在現實生活中，那些流傳千古的名言佳句深受青睞。試著把它們對號入座，讓學生受益匪淺。如：當你浪費糧食時，（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦）會讓你警醒；當你目睹楊柳之豐韻時，（碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳）是最好的贊美；當你虛度光陰時，（少壯不努力，老大徒傷悲）會讓你幡然悔悟……

搜集交流，開闊視野。學了《泊船瓜洲》后，我布置了一道課后題：讓學生搜集課內外的思鄉(xiāng)詩和帶有“明月”的詩句，并在班上匯報交流。學生積極踴躍，爭先恐后地發(fā)言。不但提高了搜集信息的能力，還達到了資源共享的目的。

角色表演，產生共鳴。教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，在理解詩的大意之后，讓學生分別扮演李白、孟浩然、船夫，在老師的指導下，進行繪聲繪色的表演，生動地再現了朋友間依依惜別的情景。學生沉浸在離愁別緒之中，與詩人產生了共鳴。

詩畫結合，凸現意境。詩中有畫，畫中有詩。一首詩就是一幅精妙的畫?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍”生動地描繪了一幅絢麗多彩的春景圖。學生結合自己的理解，用手中的筆畫下來，達到了對意境的整體把握。

用心吟唱，用心感受。詩詞節(jié)奏鮮明，音調鏗鏘，宜吟宜唱。教學《早發(fā)白帝城》的最后一個環(huán)節(jié)是我教學生唱這首歌。在吟唱的過程中，學生仿佛與李白同行，心情愉悅歡暢。

《語文課程標準》以其蓬勃的生命力昭示著古詩詞教學的變革，以學生的自主探究代替教師的條分縷析，以學生的想象感悟推進認識的飛躍，以豐富多彩的活動拓展學生學習的空間，讓學生沐浴在愉悅的學習氛圍中，在歷史的脊背上跋涉，在古詩詞樂園中徜徉，盡情地享受成長的快樂。為了適應時代的需要，讓我們搭上課改的班車，復活語文課堂，還古詩詞教學于精彩吧！

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.《給教師的100條建議》，教育科學出版社，1984年.

[2]《語文課程標準》（2011年修訂版）.

[3]語文出版社教材研究中心、十二省小語教材編寫委員會《語文教學參考》，語文出版社.2012年.