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        滲透傳統(tǒng)文化培養(yǎng)文化自信

        2018-10-10 09:23:18王林
        云南教育·小學(xué)教師 2018年3期
        關(guān)鍵詞:雞兔同籠名人傳統(tǒng)

        王林

        如何將傳統(tǒng)文化教育與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化獨特的魅力去熏陶學(xué)生,感受傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng),挖掘智能呢?這是當(dāng)今數(shù)學(xué)人值得思考的課題。為此,我們做了以下的嘗試。

        一、“近仰”數(shù)學(xué)名人,感受偉人氣息

        把數(shù)學(xué)名人“請進(jìn)”課堂,讓學(xué)生近距離仰望,感受數(shù)學(xué)名人的氣息。如,教學(xué)“分?jǐn)?shù)”時,出示《莊子·天下》篇中的“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。學(xué)生閉上眼睛,想象“萬世不竭”,充分感受“極限思想”。在“圓的認(rèn)識”教學(xué)中,出示墨子《墨經(jīng)》中的“一中同長”,讓學(xué)生明白,每個圓的中心點只有一個,從圓心到圓上作線段,長度都相等。在學(xué)習(xí)圓的面積與周長的時候,引導(dǎo)學(xué)生體驗古代數(shù)學(xué)家劉徽的“出入相補”原理,嘗試計算圖形的面積。了解“割圓術(shù)”,即將圓周用內(nèi)接或外切正多邊形窮竭的一種求圓面積和圓周長的方法。同時還讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)名人高貴的品格。比如劉徽的“剛直不阿”,治學(xué)的“大膽、謹(jǐn)慎、認(rèn)真”。同時要求學(xué)生查閱資料,進(jìn)一步了解這些數(shù)學(xué)名人,以這些名人為榜樣,為“國家富強、民族振興、人民幸?!倍W(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,明白“這是一份責(zé)任”。

        二、親近數(shù)學(xué)史,以史明志

        在日常教學(xué)中,教師們一般比較重視學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的傳授,而數(shù)學(xué)史的教育不是十分重視。比如教材中的“你知道嗎”,多數(shù)教師在教學(xué)中都是一帶而過,讓學(xué)生讀一讀就結(jié)束了。其實,“你知道嗎”介紹的多為我國古代著名的數(shù)學(xué)家,及其在數(shù)學(xué)研究中的了不起的貢獻(xiàn)。教師可以充分挖掘這些資源,讓數(shù)學(xué)史料與課堂聯(lián)姻,不僅讓課堂內(nèi)容“更豐滿”,還能讓學(xué)生產(chǎn)生“自豪感和責(zé)任感”,滲透愛國主義教育,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。如,學(xué)習(xí)“圓的周長”時,在學(xué)生從探究中發(fā)現(xiàn)“圓的周長總是直徑的3倍多一些”時,課件介紹《周髀算經(jīng)》中的“周三徑一”,知道祖沖之是中國偉大的數(shù)學(xué)家、人文學(xué)家。他是第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后面7位的人,領(lǐng)先世界至少一千年!在學(xué)生充分查閱資料后,另行安排時間匯報交流。這樣,學(xué)生不僅詳細(xì)了解了我國數(shù)學(xué)名人是如何計算圓周率的,而且進(jìn)一步體會咱們祖先的偉大,祖先們所創(chuàng)造的輝煌歷史的偉大。

        三、欣賞“傳統(tǒng)圖案”,感受數(shù)學(xué)美

        我國傳統(tǒng)圖案煙波浩渺,內(nèi)容豐富,品種眾多。它是中華民族悠悠綿長的歷史見證,也是人類發(fā)展、世界文明進(jìn)步不可多得的寶貴財富。在學(xué)到圖形的平移、旋轉(zhuǎn)的內(nèi)容時,課件展示精美的京劇臉譜、楊柳青年畫、景德鎮(zhèn)的“瓷器圖案”以及中國剪紙等圖案。課下再讓學(xué)生去 “尋根”,查詢這些圖案的時代背景、賦予的含義,以及所滲透的數(shù)學(xué)思想。學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)了“旋轉(zhuǎn)”“對稱”“平移”等,不僅感受了祖國燦爛的繪畫藝術(shù),還感受到了數(shù)學(xué)的美不僅僅存在于現(xiàn)代,在古代早就美不勝收了。

        四、穿越“時空隧道”,向“經(jīng)典”致敬

        相信學(xué)過數(shù)學(xué)的人,一定對“雞兔同籠”“長繩測井”“數(shù)字詩”等記憶猶新。這些名題之所以流傳千古,除了其自身的數(shù)學(xué)魅力外,更有祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓在里面起著舉足輕重的作用。在解決這類問題時,我讓學(xué)生穿越“時光隧道”,“過渡”到古人生活的時代,模擬古人思考方法,經(jīng)歷問題解決過程,從源頭感受數(shù)學(xué)的魅力。

        教材把“雞兔同籠”放在“嘗試與猜測”這一章節(jié)。為此,新課伊始我是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們,知道雞兔同籠問題嗎?它是我國古代算書《孫子算經(jīng)》中一個著名的數(shù)學(xué)問題。早在1500多年前就傳到了世界各地,在中國古文明傳播中起到了不可忽視的作用。在優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中,像這樣經(jīng)典的數(shù)學(xué)問題不勝枚舉。今天,咱們一起穿越歷史的時空隧道,去和古人進(jìn)行心靈的溝通,感受‘經(jīng)典。準(zhǔn)備好了嗎?出發(fā)!”在這之后,我們又進(jìn)行操作訓(xùn)練。比如“雞兔同籠”中給雞和兔“安上腿、去掉腿”的思維訓(xùn)練,手腦并用,讓學(xué)生感受到雞和兔子的只數(shù),是在“不斷調(diào)整”中逐步明晰、確定的。再如“長繩測井”,用一個酒瓶代替古井,一段線表示繩子,根據(jù)題目的意思,操作、感受這其中蘊含的奧秘?!耙岳K測井,若將繩三折測之,繩多四尺;若將繩四折測之,繩多一尺。繩長、井深各幾何?”再如,把“問題”藏在詩中的“藏題詩”,像“李白街上走,提壺去買酒。遇店加一倍,見花喝一斗。三遇店和花,喝光壺中酒。借問此壺中,原酒多少斗?”這類名題集古文、古題、詩歌以及數(shù)學(xué)文化、問題于一體,學(xué)生在問題探索中趣味盎然,深深折服于祖國傳統(tǒng)文化的博大精深,對中國傳統(tǒng)文化的喜愛與敬仰之情油然而生,傳統(tǒng)文化的根悄悄扎在了學(xué)生的心中。

        五、見識“計算神器”,撥動“超算神經(jīng)”

        在中國說到計算器,不能不說到算盤。在學(xué)習(xí)“你會用計算器嗎”這個內(nèi)容后,我讓學(xué)生搜集我們老祖宗的“計算神器”。

        學(xué)生第一個提到的就是算盤,雖然學(xué)生對它并不熟悉,因為教材只是簡單地提到了它。教材介紹了算盤的來歷,以及算盤珠子的簡單認(rèn)讀。教學(xué)中,我找來了算盤,演示給學(xué)生看,展示算盤在那個時代的優(yōu)越性。我特別提到,我國的第一顆原子彈試驗成功,算盤立下了汗馬功勞,大量的數(shù)據(jù)計算就是通過算盤搞定的,因為算盤有“中國第五大發(fā)明”的美譽。課堂上還把“算珠原理”同“手勢語”結(jié)合起來,比如一根大拇指代表5,一個大拇指和一個小指頭組合代表6等。再往前走一步,和算籌結(jié)合,進(jìn)行表演和計算等。結(jié)合課件演示、學(xué)生課下查找資料等,學(xué)生系統(tǒng)地了解了算盤和算籌。知道算籌是中國獨有的一種計算工具,由一根根的小棒組成,小棒用竹子、木頭或骨頭制成。算籌有縱式和橫式兩種擺法,計算的時候,在盤中或者地面上操作算籌,邊擺小棍邊運算。學(xué)生通過實實在在的探究,明白了算盤、算籌這兩種古代計算工具的起源與發(fā)展,加深了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,近距離地體驗了中國祖先的聰明才智,學(xué)生敬仰之情,在胸中頓生。

        六、成語尋“根”,“文理”一家

        我們知道,詩中有數(shù)學(xué),如宋朝理學(xué)家邵雍(康節(jié))的《蒙學(xué)詩》: “一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花?!逼鋵?,成語中也有數(shù)學(xué),比如,四面八方,具體是哪四面、哪八方?這個在學(xué)習(xí)“方向與位置”一課中就有了用武之地。

        當(dāng)然,說到方向,學(xué)生首先不會去想“四面八方”這個成語的,最先想到的就是“指南針”。為此,我先讓學(xué)生查成語詞典,弄明白“四面八方”到底說的是什么,我國古代表示方位的名詞有哪些,然后再去尋找我國的古代“四大發(fā)明”之一——指南針,包括指南針的歷史起源、故事等。

        通過查找資料,學(xué)生知道了以下內(nèi)容:

        古代人一般常用東南西北等表示地理方位,同時還用以下10種方法表示地理方位:1.以陰陽表示;2.以五行表示;3.以五色表示;4.以四季表示;5.以四獸表示;6.以左右表示;7.以八卦表示;8.以數(shù)字表示;9.以天干地支表示;10.以星宿表示。

        這極大地增加了學(xué)生的知識儲備,特別在對古代方位詞的了解、在對指南針的發(fā)明、演變歷史的探究之中,激發(fā)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化探究的興趣,為學(xué)生將來進(jìn)一步研究中國古代文化播下了種子、埋下了伏筆。

        當(dāng)然,傳統(tǒng)文化的教育不是一蹴而就的,需要長期堅持傳統(tǒng)文化的滲透,需要全社會的積極參與。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出,要堅定文化自信,要堅持中國特色社會主義文化,“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。

        讓傳統(tǒng)文化的種子,在學(xué)生幼小的心田里生根、開花、結(jié)果吧!

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