李箐

【摘要】歷史是國(guó)家乃至世界發(fā)展變化的記載，以古論今，可以讓人看清楚世界的發(fā)展方向。在歷史的教學(xué)中，除了講解歷史事件外，還要講述歷史的內(nèi)在內(nèi)容。在大學(xué)中，歷史教學(xué)還要注重教學(xué)中的文化與藝術(shù)的滲透。結(jié)合歷史事件，借助多媒體教學(xué)，潛移默化地塑造學(xué)生們的歷史文化和藝術(shù)品鑒能力。在幫助他們分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生，滲透正確的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)育人”的雙贏。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 文化 藝術(shù)

1大學(xué)歷史教學(xué)特點(diǎn)

在大學(xué)階段，歷史專業(yè)主要開(kāi)設(shè)的必修課程有：中國(guó)古代史，中國(guó)近代史，中國(guó)現(xiàn)代史，中國(guó)歷史文選，世界古代史，世界古典文明，世界中世紀(jì)史，世界近代史，考古學(xué)通論。這些基本是國(guó)家規(guī)定的學(xué)科骨干課程，是每個(gè)學(xué)校都必須為歷史學(xué)生開(kāi)設(shè)的。

高校歷史教學(xué)不管是在強(qiáng)化學(xué)生信仰、陶冶學(xué)生情操、深化學(xué)生感情方面，還是在鍛煉學(xué)生意志、提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面都有著非常積極的作用，其在歷史專業(yè)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)程中扮演著重要的角色。不同的大學(xué)在歷史專業(yè)都會(huì)開(kāi)設(shè)不同的歷史課程，一般來(lái)說(shuō)，各院校之間，必修課的內(nèi)容大同小異，而選修課的內(nèi)容則是五彩紛呈。必修求廣，選修求深?？梢院?jiǎn)單理解為，必修是為你拓展知識(shí)的寬度，為你將來(lái)的深入研究乃至考研考博奠定一個(gè)深厚的基礎(chǔ)；選修則是為你拓展知識(shí)的深度，讓你在不斷深入研究一個(gè)專題時(shí)學(xué)到研究方法，并同時(shí)探索自己的興趣點(diǎn)，為自己將來(lái)在某個(gè)領(lǐng)域的深入研究做一些指引，這是選修的主要意義。二者缺一不可。

2大學(xué)歷史教學(xué)中的文化與藝術(shù)體現(xiàn)

2.1大學(xué)歷史教學(xué)中的文化體現(xiàn)

“文”、“化”這兩個(gè)字早在甲骨文、金文中就出現(xiàn)了?！墩f(shuō)文》：“文，錯(cuò)畫(huà)也?！蓖躞拮ⅲ骸板e(cuò)者，交錯(cuò)也。錯(cuò)而畫(huà)之，乃成文也?！薄柏?，變也，從倒人。”甲骨文（化），從人一正一倒，有倒人為正，二人相順不背之意。即變正相順，含有教化的意思。文化構(gòu)成一詞，見(jiàn)于西漢劉向《說(shuō)苑.指武》：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅。”這里的“文化”是指與“武力”相對(duì)的文治教化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化，包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。

“八榮八恥”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)在中學(xué)生中弘揚(yáng)民族精神有重要作用。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一片深情；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是超越功利的價(jià)值觀；“己所不欲，勿施于人”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)、建立和諧人際關(guān)系的體現(xiàn)?！鞍藰s八恥”的榮辱觀，是這些傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代的集中概括。

2.2大學(xué)歷史教學(xué)中的藝術(shù)體現(xiàn)

（1）創(chuàng)設(shè)情境，感受歷史

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！痹诮虒W(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情景中，增強(qiáng)學(xué)生的感知，使學(xué)生在感情上受震動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。對(duì)此可借助視頻、音樂(lè)、圖片和角色扮演再現(xiàn)歷史。

（2）以練代講，講評(píng)結(jié)合

以練代講”及“講評(píng)結(jié)合”的授課方法有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?！耙跃毚v”就是讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，而不僅僅是被動(dòng)地“聽(tīng)”，通過(guò)自己查找文獻(xiàn)、翻閱資料、上網(wǎng)查詢等方式，不斷獲得求知欲望，擁有自主學(xué)習(xí)能力；“以練代講，講評(píng)結(jié)合”的方法，避免胡子眉毛一把抓的現(xiàn)象出現(xiàn)，做到有的放矢，重點(diǎn)講解，真正起到了“解惑”的作用，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；有利于發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，在以練代講中布置一定比例的口頭練習(xí)，評(píng)講時(shí)允許學(xué)生各抒己見(jiàn)，開(kāi)展討論、鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新、開(kāi)闊思路，知識(shí)面得到了擴(kuò)展。在教學(xué)中注意信息反饋和知識(shí)的橫向聯(lián)系，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。改變了過(guò)去學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變?；钴S課堂教學(xué)氣氛，師生配合默契，學(xué)生學(xué)有所獲。

2.3大學(xué)歷史教學(xué)中的藝術(shù)應(yīng)用

首先，教學(xué)藝術(shù)可以保證教學(xué)的質(zhì)量和效率。課堂教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。作為教師，如果缺乏教學(xué)藝術(shù)，那么，他們?cè)诼男胸?zé)任的時(shí)候，往往感到疲憊不堪，既浪費(fèi)了精力，也難以完成教學(xué)任務(wù)的。只有教師掌握了學(xué)生的心理特征，又能運(yùn)用自如地把備課中豐富的教學(xué)內(nèi)容，在課堂這個(gè)藝術(shù)舞臺(tái)上傳授給學(xué)生，即在規(guī)律的指導(dǎo)下進(jìn)行的教學(xué)，問(wèn)題就容易解決了。

其次，教學(xué)藝術(shù)能使學(xué)生得到快樂(lè)的情感體驗(yàn)。教學(xué)的藝術(shù)在于要把學(xué)生已經(jīng)形成的、潛在的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，并且在教學(xué)中注意從增加實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容、使用新穎的教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、注意讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)等幾個(gè)方面人手，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)最適于自己去尋找知識(shí)的意境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能再次，教學(xué)藝術(shù)能夠促進(jìn)學(xué)生全面健康地發(fā)展。注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和歷史使命感，要注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。還要能夠?qū)W(xué)生的好奇心和求知欲、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和毅力、學(xué)習(xí)習(xí)慣和性格以及美感等產(chǎn)生積極的影響。

3結(jié)束語(yǔ)

教師要有意識(shí)地在課堂教學(xué)中充分利用豐富的歷史資源，發(fā)揮歷史名人的榜樣作用，結(jié)合學(xué)生們所出現(xiàn)的困惑和彷徨，在幫助他們分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生，滲透正確的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)育人”的雙贏。