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        江國(guó)香織文學(xué)中日本情感關(guān)系中的女性形象

        2018-09-28 10:37:02尹鳳先
        東方教育 2018年24期
        關(guān)鍵詞:女性形象

        摘要:江國(guó)香織作為日本著名的文學(xué)女作家,創(chuàng)作了一系列具有現(xiàn)實(shí)感的情感小說,其中《一閃一閃亮晶晶》、《東京塔》、《好想痛痛快快哭一場(chǎng)》都是在文學(xué)作品中比較暢銷的,深受讀者喜愛。江國(guó)香織用很多生活中的瑣碎與片段淋漓盡致地展現(xiàn)了日本女性在情感關(guān)系中的形象和地位,透過江國(guó)香織的文學(xué)作品可以看出當(dāng)代日本女性在情感關(guān)系中展現(xiàn)的自由獨(dú)立、重塑自我的形象和意識(shí)。

        關(guān)鍵詞:江國(guó)香織;情感關(guān)系;日本女性;女性形象;自由獨(dú)立

        江國(guó)香織是日本文壇著名的小說家、兒童文學(xué)作家、翻譯家、詩(shī)人。處女作《草之丞的故事》在1987年就獲得了“小小童話大獎(jiǎng)”。多年來,江國(guó)香織的作品一直得到了讀者的極度認(rèn)可,始終保持著驚人的創(chuàng)作勢(shì)頭,一路斬獲無數(shù)文壇大獎(jiǎng)。尤其她創(chuàng)作的《一閃一閃亮晶晶》、《東京塔》、《好想痛痛快快哭一場(chǎng)》在中國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等多個(gè)國(guó)家受到歡迎,很多女性都將她的作品當(dāng)做精神的良藥。

        江國(guó)香織擅長(zhǎng)描寫現(xiàn)代日本社會(huì)中女性的愛情與孤獨(dú),尤其是在日本年輕女讀者群體中有著很高的人氣。江國(guó)香織作品中的人物大多是生活在都市的普通男女,文風(fēng)鮮明輕松,是很多戀愛中的青年女性的精神安慰與精神支柱,讀者在欣賞時(shí)可以很順其自然地讀完作品。因此江國(guó)香織也是治愈文學(xué)的作家代表之一。江國(guó)香織在小說中經(jīng)常以女性的視角去揭露和探討男女之間更深層次的純粹情感。江國(guó)香織的情感小說可與“情愛大師”渡邊淳一相媲美,在日本榮獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。江國(guó)香織的文學(xué)作品側(cè)重于從現(xiàn)代都市男女的情感糾紛中著手,從婚外戀、家庭變異、同性戀、戀母情結(jié)等幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作主題中以愛情觀為主,側(cè)重于對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的束縛。在江國(guó)香織的作品我們通??吹降氖羌彝ブ鲖D、單身媽媽、企業(yè)白領(lǐng)、年輕女子等形象,從這些有代表性的人物身上,來揭示現(xiàn)代社會(huì)中日本女性在情感關(guān)系中的孤獨(dú)情感。大多作品江國(guó)香織都采用現(xiàn)代性的敘事方式,通過過去和現(xiàn)在時(shí)空交織的敘事方式來展開對(duì)人物的描述與故事的敘述,讓讀者在不斷縱深的敘事空間中感受到作品人物心理的層次感與復(fù)雜性,貫穿作品主線的始終是日本獨(dú)特的民族文化心理與情感內(nèi)涵。對(duì)人物個(gè)體的重視,對(duì)情感的體驗(yàn),對(duì)價(jià)值觀和世界觀的追求是江國(guó)香織文學(xué)作品中主要凸顯的文學(xué)特色。江國(guó)香織以細(xì)致入微的筆觸展現(xiàn)了日本女性在情感觀眾中的孤獨(dú)感,深刻揭示了現(xiàn)代日本女性的價(jià)值觀念與生存狀態(tài),體現(xiàn)了日本鮮明的民族審美追求與藝術(shù)特色??梢哉f,對(duì)江國(guó)香織文學(xué)作品進(jìn)行討論與研究,對(duì)考察日本現(xiàn)代社會(huì)中女性在情感關(guān)系中的形象有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、孤獨(dú)守望中追求渴望幸福

        在《威化餅干的椅子》這部作品中,江國(guó)雪織把潔白、細(xì)長(zhǎng)而又脆弱的威化餅比喻成漂亮的椅子,這樣的椅子固然漂亮,但是不能坐人。結(jié)合《威化餅干的椅子》我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),漂亮的威化餅椅子其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)女性渴望的幸福。小說中的女主人公為了萍水相逢的激情,與舊歡就直接在電話里分手了。主人公一面肆無忌憚地享受這段不倫之戀,一面幸福而又惶恐地與新的戀人歡愉著,于是她既渴望有人相伴的幸福,又始終堅(jiān)持過著孤獨(dú)的生活。在江國(guó)香織塑造的女性人物中,她們或矛盾、或獨(dú)立、或勇敢、或敏感與怯懦,但是無一例外的是,她們的內(nèi)心深處是孤獨(dú)的。這種孤獨(dú)從何處來,又將從何而去,一切的源頭都是來自于對(duì)愛和幸福的渴望和追求。江國(guó)雪織作為通過敏感的視覺,在梳理小說的文字上,透過對(duì)男女情感關(guān)系的把握,揭示了困擾很多現(xiàn)代女性關(guān)于情感的現(xiàn)實(shí)問題。

        江國(guó)香織的《寂寞東京塔》作為廣為流傳的文學(xué)作品,被拍成了電影。在電影《密會(huì)》當(dāng)中,講述了兩位已婚婦女與青澀少年的不倫之戀。在江國(guó)香織的文章里,男女之間不倫之愛固然源于情性,可是在她的筆風(fēng)里絲毫不受道德與倫理的約束與桎梏,幾乎做不到止乎禮儀,只是大家都在勉強(qiáng)維持而已?!稏|京塔》這方面無疑極其代表性。我們通過看這些離經(jīng)叛道、違背常理的不倫之戀,既看到了家庭的安穩(wěn)和平靜,又看到了男女之愛是如此的純粹與浪漫?;蛟S,這就是尼采曾說的“沒有道德的現(xiàn)象,只有對(duì)現(xiàn)象的道德解釋”現(xiàn)象作為一種物質(zhì)的存在,但是道德又屬于屬識(shí)形態(tài)范疇。假如沒有后來的道德觀念的介入,周圍的人不會(huì)對(duì)男女之間的種種行為去給于道德與品質(zhì)的判斷。江國(guó)香織在《寂寞東京塔》中只是描述現(xiàn)象,沒有對(duì)兩位少婦的行為做任何道德價(jià)值的判斷,很巧妙地回避了與傳統(tǒng)倫理道德的沖突,用春風(fēng)化雨的筆觸,去告訴年輕女性應(yīng)該如何理性地獲得幸福,如何理性地思考人生,這就是江國(guó)香織作品的正確打開方式。詩(shī)史和喜美子作為小說中兩位婚外戀的主人公,都是已婚的女子,都擁有著外人看起來平靜而又幸福的家庭,盡管她們發(fā)生了婚外戀。但是他們都在理性地處理著婚外這段不倫戀的關(guān)系,她們不想讓婚外情影響并且危及現(xiàn)有的家庭生活。一旦維系好,既可以得到情感的浪漫,又可以不失去幸福的家庭生活,可以說著是當(dāng)代日本婚外戀一個(gè)普遍的特色。江國(guó)香織非常精準(zhǔn)地把握著女性的心理,在小說中不著痕跡地將其輕摸淡寫出來。在電影中兩位少婦性格迥異,一個(gè)好動(dòng),一個(gè)好靜,他們一個(gè)追求肉體上的欲望與滿足,一個(gè)追求精神的滿足與依賴。作為不倫之戀的內(nèi)容與題材,江國(guó)香織通過固有的講述方式與描寫風(fēng)格,展現(xiàn)出了與其他作家不一樣的處理方式。讓人們從不倫之戀中,看不出骯臟和猥瑣,相反還有很多鮮明的視覺與特點(diǎn),充分展現(xiàn)了已婚女人的孤獨(dú)與寂寞。但是人們也從中看到內(nèi)心需要堅(jiān)守的善良和純潔。

        二、愛到極致是隱忍

        “當(dāng)濃烈的愛情毫無預(yù)警地破局時(shí),請(qǐng)準(zhǔn)備以優(yōu)雅的姿態(tài)療傷。”在《那一年,我們愛的閃閃發(fā)亮》中,江國(guó)香織這樣寫道。江國(guó)香織文字中的女性似乎一直都有一種治愈的能力,可以是實(shí)現(xiàn)自我的療傷。作為旁觀者的江國(guó)香織以一種置身事外的態(tài)度,欣賞著筆下的女性在灑脫、隱忍、失落與希望的交織中,感受孤獨(dú)與悲傷的同時(shí),還對(duì)生活和感情抱著希望和愛?!赌且荒?,我們愛的閃閃發(fā)亮》中妻子喜愛酗酒,丈夫是個(gè)不折不扣的同性戀。然而就是這樣的一個(gè)組合,還可以讓人感受到了溫情和安靜。作品主人公在這樣的情感關(guān)系中說到,“這樣的婚姻也未嘗不可,沒有要求,沒有期望,沒有可失去的,也沒有什么可擔(dān)心的。”從一定程度上展現(xiàn)了現(xiàn)代女性對(duì)于情感追求的理性,自由大于束縛,不再完全依附于婚姻,相反對(duì)于畸形的婚戀關(guān)系還能理性判斷。在《好想痛痛快快哭一場(chǎng)》中江國(guó)香織描寫了伴侶之間難舍難分而又極度倦怠的狀態(tài),主人公說,“我像獨(dú)身女人一樣自由,像已婚女人一樣孤獨(dú),兩個(gè)人在一起,卻比一個(gè)人更寂寞。”

        在《沉落的黃昏》里,梨果的男朋友健吾為了認(rèn)識(shí)幾天的華子和自己分手,華子居然還跑去和梨果同住。作為外貌并不出眾的華子如何能讓健吾放棄多年的感情和她在一起。但是在江國(guó)香織的作品中,我們看不到對(duì)華子這個(gè)第三者的恨意,以至于最后華子以自殺結(jié)束自己的感情,我們還會(huì)感到惋惜之余覺得很自然。因?yàn)樵谶@段感情中,華子始終是在不斷在追逐自己的幸福,并不安于現(xiàn)狀,一直在擺脫束縛想要追求自由。江國(guó)香織的小說,描述的每一段感情不管有多么轟轟烈烈都能很自然地處理,并且讓讀者能夠順理成章地去包容和理解,平靜的文章也有力量,也能讓人在寧?kù)o的氛圍中去思考在情感關(guān)系中主人公處于一個(gè)種什么的情緒和情感。不管江國(guó)香織哪部作品,其實(shí)所散發(fā)的魅力都是展現(xiàn)女性在情感關(guān)系中向往自由、追求并接受幸福的指引。

        三、結(jié)語(yǔ)

        江國(guó)香織本人也是一名女性,除了能夠創(chuàng)造出令人津津樂道的作品,還和其他作家不同的是,江國(guó)香織絕不沉浸在一些不現(xiàn)實(shí)的幻想中,也不會(huì)在中年時(shí)期沉浸在無邊的更年期苦悶中。江國(guó)香織時(shí)常去隨著自己的心境,去做一些外人看來格格不入的事情。比如,一個(gè)人看著老電影,比如翻看藏著灰塵的小說。多年過去,江國(guó)香織一直保持著自己的步調(diào)向著未來前行,偶爾還會(huì)默默地去尋找過往的痕跡??梢哉f,江國(guó)香織里作品的人生態(tài)度與別樣的情感方式,也有自己在平淡生活中的瞬間與縮影。藏著回憶里的人和物,在將情感與孤獨(dú)細(xì)細(xì)打磨后,展現(xiàn)的或是自由奔放,或是幸福而又隱忍。在讀者眼里每一個(gè)場(chǎng)景都是真實(shí)的,是復(fù)活的,當(dāng)潛藏內(nèi)心要追求的幸福與美好與讀者可以坦誠(chéng)相見時(shí),它們最終變成了一部部關(guān)于情感的優(yōu)秀作品。

        江國(guó)香織的《東京塔》、《一閃一閃亮晶晶》、《游泳既不安全也不舒適》等作品,在具有現(xiàn)實(shí)感的同時(shí),更重視主人公的個(gè)人情感與內(nèi)心孤獨(dú)的展現(xiàn),很多微妙的變化都是通過女性在生活片段中來反映的。日本的文化傳統(tǒng)已經(jīng)將孤獨(dú)滲透到每一位女性當(dāng)中,江國(guó)香織也不例外,她筆下的每一個(gè)女性都是處在孤獨(dú)的情感關(guān)系中。于是她在作品中會(huì)讓主人公們想盡各種方法在與獨(dú)孤為伴的同時(shí),走出孤獨(dú),用獨(dú)立自由的強(qiáng)烈意志開始未來新的生活和情感。獨(dú)特的視角和鮮明平淡且細(xì)膩的筆觸,都是通過江國(guó)香織的講述表現(xiàn)了現(xiàn)代日本女性自我覺醒后勇敢追求自由和獨(dú)立的意識(shí),展現(xiàn)的是自由、獨(dú)立,走出孤獨(dú)、重塑自我的一個(gè)覺醒過程。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]顧羽寧;論江國(guó)香織的孤獨(dú)感 - 以《一閃一閃亮晶晶》等為例[D].南京師范大學(xué).2014

        作者簡(jiǎn)介:尹鳳先,1975年7月20日生,女,籍貫:遼寧省沈陽(yáng)市,單位:沈陽(yáng)航空航天大學(xué),職稱:講師,學(xué)歷:博士,研究方向:外語(yǔ)教育學(xué),比較社會(huì)文化學(xué),中日女性文學(xué)比較。

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