賈靖

摘 要 在我們的日常生活中依舊能夠看到眾多中國(guó)傳統(tǒng)元素，特別是在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用不僅給人耳目一新的感覺(jué)，也能夠給人美的享受，起到良好的宣傳效果，不失為一種全新的文化傳承方式。基于此，文章主要針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素展開(kāi)研究，以期讓傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更為廣泛，以民族特色引領(lǐng)設(shè)計(jì)潮流。

關(guān)鍵詞 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)元素；應(yīng)用

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）218-0185-02

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，主要是對(duì)現(xiàn)代文化狀態(tài)的質(zhì)感展現(xiàn)，而在具體的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)元素，可促進(jìn)視覺(jué)內(nèi)涵的豐富，有助于設(shè)計(jì)效果的提升。將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行有機(jī)融合，可視作現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的相互滲透，兩者合二為一能夠碰撞出新的火花，不僅給人耳目一新的中國(guó)風(fēng)，也能夠給人美的享受，起到良好的宣傳效果，不失為一種全新的文化傳承方式。

1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)元素概述

1.1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

所謂視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，指的是利用各種視覺(jué)符號(hào)去傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)，這一專有名詞早在1960年的世界設(shè)計(jì)大會(huì)上首次提出，其涵蓋了平面設(shè)計(jì)、廣告宣傳、報(bào)紙雜志等印刷物的設(shè)計(jì)，也同樣涵蓋了電影等傳媒類型的設(shè)計(jì)，可見(jiàn)人們將所有通過(guò)視覺(jué)感知的造型信息設(shè)計(jì)都稱作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[ 1 ]。文字、圖形、色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的三大要素，通過(guò)獨(dú)特創(chuàng)新的自由組合去體現(xiàn)藝術(shù)魅力，對(duì)現(xiàn)代人們生活起到了潛移默化地影響。

1.2 中國(guó)傳統(tǒng)元素

中華民族歷史悠久，在五千年的歷史浪潮中沉淀了眾多文化瑰寶，逐漸形成了極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)元素。其中，中國(guó)傳統(tǒng)元素的題材眾多且涉及面較廣，比如書(shū)法、剪紙、水墨畫(huà)等，同時(shí)傳統(tǒng)元素中大多蘊(yùn)含豐富哲學(xué)觀、人生觀與文化觀，比如在傳統(tǒng)吉祥圖案元素中，牡丹象征富貴、蓮花象征圣潔等。隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，許多傳統(tǒng)元素被賦予了新的含義與價(jià)值，所以有越來(lái)越多的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素予以應(yīng)用，取得不錯(cuò)反響。

2 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

2.1 水墨元素的應(yīng)用

在許多視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者眼里，水墨元素是一種能夠?qū)σ曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要影響的中國(guó)傳統(tǒng)元素，不僅能夠傳達(dá)出樸素之美，也蘊(yùn)藏著意境之美。水墨自然以“水”和“墨”為主要呈現(xiàn)方式，在墨色變幻之下體現(xiàn)藝術(shù)美感，凝聚華夏人的民族情感，有著深厚的文化積淀?；谝曈X(jué)體驗(yàn)的角度來(lái)看，水墨元素應(yīng)用在形象設(shè)計(jì)中能夠傳達(dá)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韻味，透露出朦朧的含蓄之美，這種含蓄存留在線條、留白當(dāng)中，有著不張揚(yáng)、不外露的內(nèi)斂氣質(zhì)，是一種重視內(nèi)在的審美。

現(xiàn)如今，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用水墨元素能夠充分凸顯其樸素美，一般還會(huì)融合其他藝術(shù)形式，比如將印章、書(shū)法等元素與水墨元素進(jìn)行統(tǒng)一，進(jìn)而創(chuàng)作出極具中國(guó)風(fēng)的作品，既能體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)，也蘊(yùn)藏傳統(tǒng)文化思想，與現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念相符[ 2 ]。而水墨元素的意境美則在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)圖方面可以體現(xiàn)，就好比水墨山水畫(huà)的構(gòu)圖對(duì)整體空間層次感極為看重，為了凸顯空靈與俊逸，會(huì)利用留白手法去凸顯虛實(shí)相融的效果?，F(xiàn)如今的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中對(duì)水墨元素的元素極為廣泛，比如上海平面設(shè)計(jì)師委員會(huì)標(biāo)志便應(yīng)用了水墨元素，以濃墨在紙上的自然滲透為背景，利用美術(shù)字凸顯主題，形成墨跡與字體的融合，兩者凸顯出的意象形成映襯作用，極具視覺(jué)沖擊力。又如靳埭強(qiáng)在海報(bào)《自在》系統(tǒng)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，充分應(yīng)用了水墨元素去體現(xiàn)畫(huà)面的行云流水、無(wú)拘無(wú)束，將“吃”“玩”“坐”等生命真諦進(jìn)行表現(xiàn)，飽含哲學(xué)思想且富有韻動(dòng)之感。

2.2 吉祥元素的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)元素中的吉祥元素含義廣泛，比如想象征吉祥的植物有梅、蘭、竹、菊等，動(dòng)物有龍、鳳、麒麟、貔貅等，這些吉祥物在我國(guó)由來(lái)已久，體現(xiàn)出了先人需美好生活的向往。此外，思想觀念方面同樣有許多吉祥意義的表達(dá)，比如長(zhǎng)命百歲、福如東海、壽比南山等；文化中人們也常常將許多美好的愿望融合于吉祥設(shè)計(jì)當(dāng)中，比如中國(guó)結(jié)、長(zhǎng)命鎖、龍圖騰等等。

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)者為進(jìn)一步凸顯藝術(shù)效果，往往會(huì)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中融合中國(guó)傳統(tǒng)元素中的吉祥元素。比如2008年的北京奧運(yùn)會(huì)中，設(shè)計(jì)師從申奧標(biāo)志的誕生，到最后開(kāi)幕式的呈現(xiàn)，都極具中國(guó)風(fēng)，其中奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)便充分融合了“祥云”這一吉祥元素，其背景便用了中國(guó)紅這一主色調(diào)，同樣是我國(guó)傳統(tǒng)文化中象征吉祥的顏色，在保留中國(guó)特色的同時(shí)，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的包容性。在時(shí)代的發(fā)展中，祥云圖紋由于其飄逸氣質(zhì)以及吉祥和諧的深意，成為了眾多視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者廣泛應(yīng)用的對(duì)象。鑒于中國(guó)吉祥元素的豐富含義，在應(yīng)用至現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中便不會(huì)丟失其美好祝愿的本質(zhì)，反而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中會(huì)更為凸顯，從中能夠深刻感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

當(dāng)然，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化予以發(fā)揚(yáng)和繼承的同時(shí)，還應(yīng)形成獨(dú)特的自我個(gè)性，要求視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者將自我觀念傾注到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，透過(guò)作品的完成去表達(dá)自我，因此不管是造型設(shè)計(jì)，還是繪畫(huà)設(shè)計(jì)，都可看作是藝術(shù)家的理念表達(dá)，使其思想狀態(tài)與生活狀態(tài)的直觀體現(xiàn)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠透過(guò)藝術(shù)作品的意境去體會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)人們的生存環(huán)境與心態(tài)，感知共同經(jīng)驗(yàn)，不僅是一種文化韻味的展現(xiàn)，也是對(duì)文化融合的探索，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化意境的延續(xù)。

2.3 書(shū)法元素的應(yīng)用

在眾多中國(guó)傳統(tǒng)元素當(dāng)中，書(shū)法元素是最為特別的存在，其表現(xiàn)形式極為講究，比如執(zhí)筆、墨法、用筆等，在漫長(zhǎng)歷史文化累積之下歷經(jīng)多朝多代，形成了深厚的藝術(shù)價(jià)值，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式之一。將中國(guó)書(shū)法元素應(yīng)用在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師充分把握了書(shū)法的形體、韻律以及意境之美，體現(xiàn)出了其他元素?zé)o法比擬的藝術(shù)效果，透過(guò)書(shū)法中蒼勁有力或張弛有度的動(dòng)感線條及潤(rùn)墨，能夠給人獨(dú)特的視覺(jué)享受。比如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的徽標(biāo)設(shè)計(jì)，便充分融合了古文字、中國(guó)畫(huà)、印章等中國(guó)傳統(tǒng)元素，體現(xiàn)出了奔跑、跳躍之感，與奧運(yùn)精神高度契合。由此可見(jiàn)，通過(guò)書(shū)法元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，充分融合了現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)，體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)藝術(shù)的獨(dú)特感。

2.4 剪紙?jiān)氐膽?yīng)用

剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的代表，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此將這一民間藝術(shù)文化形態(tài)應(yīng)用與現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作當(dāng)中，能夠呈現(xiàn)出極為濃厚的民族生活氣息[ 3 ]。剪紙藝術(shù)起源民間，創(chuàng)作所需材料極為簡(jiǎn)單，只需一張紙和一把剪刀即可，但通過(guò)一雙巧手便能夠創(chuàng)作出栩栩如生的藝術(shù)形象，所以深受民眾喜愛(ài)。剪紙?jiān)厥菍?duì)生活氣息的直觀體現(xiàn)，所表達(dá)的內(nèi)容來(lái)源于生活且予以深化，將這一傳統(tǒng)元素應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠讓藝術(shù)創(chuàng)作作品更具深層傳統(tǒng)文化特征，展現(xiàn)出獨(dú)特的東方魅力，與“越民族、越世界”的潮流相符。比如，在我國(guó)陜西傳統(tǒng)美食的眾多產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中都充分應(yīng)用了傳統(tǒng)剪紙?jiān)?，凸顯了濃重的民族性與地域性，不僅帶給消費(fèi)者親切感，也能夠以設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力去抓住消費(fèi)者的眼球。

2.5 青花元素的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)青花元素中有許多圖形元素可在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中予以借鑒應(yīng)用，比如牡丹、菊花、海棠等花卉；云龍、鸞鳳、麒麟等動(dòng)物，在對(duì)圖形進(jìn)行借鑒應(yīng)用的過(guò)程中，通過(guò)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法展開(kāi)表達(dá)，在保留青花藝術(shù)美感的基礎(chǔ)上，形成全新視覺(jué)效果。具體來(lái)講，在青花元素圖形設(shè)計(jì)當(dāng)中，可對(duì)圖形部分進(jìn)行簡(jiǎn)化，保留更多原創(chuàng)內(nèi)容部分，使其以新面貌呈現(xiàn)。比如，北京地鐵北土城站的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，便大量運(yùn)用了青花元素，呈現(xiàn)出來(lái)明快、淡雅的中國(guó)水鄉(xiāng)，利用28根印有青花圖案且具有傳統(tǒng)青花紋飾構(gòu)圖的大圓柱、導(dǎo)視牌，立于大面積的鋁格柵板吊頂和灰色底漆之間，凸顯出青色的細(xì)膩與清雅。透過(guò)青花的靜美藝術(shù)特性，剛好體現(xiàn)出來(lái)人們對(duì)生活的美好追求，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者在應(yīng)用青花元素時(shí)，有必要對(duì)其藝術(shù)精髓進(jìn)行深究，本著嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，在藝術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)青花美感。

3 結(jié)論

綜上所述，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)元素能夠起到提筆點(diǎn)睛的作用，不但能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者所要表達(dá)的內(nèi)涵以生動(dòng)形象地方式傳達(dá)出來(lái)，同時(shí)也能夠凸顯出中華民族文化的意境之美，進(jìn)而與受眾形成精神共鳴。不難看出，中國(guó)傳統(tǒng)元素作為悠久歷史發(fā)展中形成民族文化的精華部分，在現(xiàn)如今全球文化交流日益頻繁的時(shí)代，要想在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域形成獨(dú)特且本土的風(fēng)格，則需要充分重視中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，通過(guò)彰顯民族精神與時(shí)代風(fēng)貌，向全世界展示中華民族傳統(tǒng)文化。

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