葉德蓉
摘要:本文簡述了語文課中滲透傳統(tǒng)文化的意義,對當(dāng)前語文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀進(jìn)行了描述,并給出教學(xué)改進(jìn)的方法。
關(guān)鍵詞: 高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透
引言:我國歷史悠久,教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化,對文化傳承有重要意義。但從現(xiàn)在的教學(xué)結(jié)果看來,我國的高中生面臨著文化素養(yǎng)上的缺失,這是由于缺乏傳統(tǒng)文化教育的結(jié)果[1]。語文本身就是一個文化載體,通過在語文課程中滲透傳統(tǒng)文化對我國文化傳統(tǒng)意義重大。
一、高中語文教學(xué)中,進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的意義
高中語文是高中學(xué)習(xí)中的重要科目,影響著學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)和語言能力。高中語文近年來越來越受到社會的關(guān)注,因?yàn)楦咧姓Z文的作用除了語言文字本身之外,還肩負(fù)著在學(xué)生高中階段進(jìn)行文化傳承的重要意義。在與文中滲透我國傳統(tǒng)文化,是語文教學(xué)的義務(wù)。并且,這些傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)入課堂,還能夠讓學(xué)生更好地理解課堂內(nèi)容的意義,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)效果,豐富學(xué)生知識面,讓學(xué)生全面發(fā)展。
二、當(dāng)前高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀
(一)語文教師對傳統(tǒng)文化的滲透并不深入
很多高中語文教師都有將傳統(tǒng)文化向課堂中滲透的意識,但并沒有足夠程度的滲透。在教學(xué)時,多是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對書上詩詞名片進(jìn)行背誦,但是并沒有對這些內(nèi)容進(jìn)行足夠的挖掘。背下來是有必要的,但如果僅僅是背下來,并不能起到全部的作用,學(xué)生需要理解古詩中的內(nèi)涵,并且和作者進(jìn)行思想上的交流[2]。目前教師通常都是講解一些基礎(chǔ)的古文知識,對相關(guān)內(nèi)涵的講解很不到位。
(二)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)過于以來工具書
許多學(xué)生在對古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)時,都十分以來工具書所解釋的意義,然后對課程內(nèi)容牢記。這是一種高效的方式,能夠讓學(xué)生在短時間之內(nèi)快速理解一些生澀的內(nèi)容,但這種方式并不應(yīng)該在所有情況下都使用。長期依賴工具書會產(chǎn)生學(xué)習(xí)時不進(jìn)行思考的壞習(xí)慣,對于學(xué)習(xí)十分不利。其實(shí),經(jīng)過一段時間的古文學(xué)習(xí),一些學(xué)生已經(jīng)具備了通過自己分析,得到相關(guān)意思的能力,不進(jìn)行思考會讓這種能力被消磨掉[3]。并且,古詩詞中有著豐富的情感,文化背景、創(chuàng)作背景、作者的生平都是使得研究的,在缺乏思考的學(xué)習(xí)中,會失去了解相關(guān)知識的機(jī)會。同時,對與傳統(tǒng)文化的滲透,也因?yàn)檫@樣不思考的學(xué)習(xí)方式而筑起了高墻,學(xué)生并不能對傳統(tǒng)文化進(jìn)行足夠的了解。
三、在語文課中滲透傳統(tǒng)文化的有效措施
(一)深入理解教材內(nèi)容,對資源充分利用
高中的教學(xué)內(nèi)容,都經(jīng)過了大量專家的選研究和篩選,語文教材課程都幾乎都使用了經(jīng)典和名篇,每一篇課文都兼有文學(xué)水準(zhǔn)和思想內(nèi)涵,無論是在文學(xué)上還是思想上,都有足夠的深度可供挖掘[4]。對于語文教師來說,語文課本上的資源十分豐富,利用這些資源,可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入講解,把其中的內(nèi)涵和神韻呈獻(xiàn)給學(xué)生。對基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行講解固然重要,因?yàn)橹挥辛私饣A(chǔ)內(nèi)容,才能進(jìn)行根更深一步的探索,但決不能停留在基礎(chǔ)內(nèi)容上,那樣的教學(xué)是停留于表面。對于文章中的的傳統(tǒng)文化觀念、文化底蘊(yùn)和文化教育更不能忽視,并且要放到重點(diǎn)上來。語文課在讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語言文字之外,也在對學(xué)生進(jìn)行著文化教育,用傳統(tǒng)文化來建設(shè)學(xué)生的民族心理和價值觀念。
在講《師說》這一課時,可以再讓學(xué)生理解課文的同時,也對中國傳統(tǒng)的從師求學(xué)、尊師中教傳統(tǒng)進(jìn)行了解;講《鴻門宴》時,交代課文中事件的歷史背景,從而讓學(xué)生對課文本身以及那段歷史,都有充分的了解,拓寬他們的歷史知識面。
(二)教會學(xué)生“知人論世”的思維方法
“知人論世”一詞,出自《孟子》中《萬章章句下》,其本意是孟子論述閱讀文學(xué)作品時,要深入了解作者的生平、思想傾向,從而能夠更好地了解作者所想表達(dá)的內(nèi)容。每一篇文章,都與作者的生活、經(jīng)歷有著直接關(guān)聯(lián),所以如果想要深入地理解一篇文章索要表達(dá)的意思,和其中所蘊(yùn)涵的思想,對作者本身進(jìn)行研究也是有必要的。高中階段,就要幫助學(xué)生“知人論世”的文學(xué)理念,不僅是傳統(tǒng)的古典文學(xué),現(xiàn)代文學(xué)也需要這樣的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能進(jìn)入作品,理解作品出現(xiàn)的原因,對作品中的事情,明白他們的背景和因果關(guān)系,并在這些背景的學(xué)習(xí)中,更加深入地了解傳統(tǒng)文化。
在學(xué)習(xí)《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》時,除了學(xué)習(xí)這首詞本身,還需要讓學(xué)生了解李清照的身世,以及這首詞的創(chuàng)作背景,從而對她當(dāng)時所處的生活狀態(tài)以及情感進(jìn)行分析。然后在回到這首詞上,分析她作詞時的心境。這首詞是李清照婚后所做,通過重陽節(jié)的把酒賞菊,烘托周圍的凄涼分為,表達(dá)自己對丈夫的思念。再聯(lián)系這些知識之后,學(xué)生就會明白李清照這樣創(chuàng)作的意義,從而做到“知人論世”。
(三)開展傳統(tǒng)講點(diǎn)作品擴(kuò)展閱讀
高中的語文課文雖然都使用了中國經(jīng)典的文學(xué)作品,但對于中國浩如煙海的典籍而言,仍只是滄海一粟。中國博大精深的文化中,有很多偉大經(jīng)典的作品,值得學(xué)生去品讀。高中的教師可以開展課外學(xué)習(xí)活動,帶領(lǐng)學(xué)生們閱讀中國的經(jīng)典,從而在課堂外讓學(xué)生也學(xué)習(xí)到中國的傳統(tǒng)文化。這些活動要配合上課內(nèi)容,因?yàn)槊慨?dāng)學(xué)完一課,學(xué)生還處在比較興奮的階段,對進(jìn)行課外閱讀的動機(jī)很強(qiáng)。比如在上到《荊軻刺秦王》這一課時,可以引導(dǎo)同學(xué)們也去讀這篇課文的出處《史記》。學(xué)生通過閱讀這些作品,滿足了自身的閱讀需求,并能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還能更深入的了解我國傳統(tǒng)文化。從而讓傳統(tǒng)文化的滲透,從課內(nèi)走向課外,走進(jìn)學(xué)生的生活。
四、結(jié)束語
文化滲透加入高中語文中,對學(xué)生進(jìn)行文化培養(yǎng)有重要的意義,對中國文化思想的傳承來說,也是關(guān)鍵的渠道[5]。高中語文教師需要對如何進(jìn)行文化滲透的教學(xué),探索更好的教學(xué)路徑,能夠兼顧宣傳文化和提升語文教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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[2]張洪義.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透分析[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2018(02):126.
[3]尚偉.淺談高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版),2016(07):94-95.
[4]聞波.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透分析[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2015(12):58.
[5]蘇朝暉.淺析高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].中學(xué)教學(xué)參考,2012(25):47-48.