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        如何在語文課堂上傳承中國傳統(tǒng)文化

        2018-09-26 15:12:32馬春花
        贏未來 2018年10期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化語文教學(xué)

        馬春花

        摘要:利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語文教學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容。因此,語文教師要對教材充分挖掘,傾心注力把傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的因子展現(xiàn)出來,久而久之,潛移默化,學(xué)生們就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,學(xué)生的人文素養(yǎng)就有了提升,并最終積淀成為價值觀和人生觀。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);人格修養(yǎng)

        前段時間,中央電視臺一檔《中國漢字聽寫大會》一開播就吸引了不少觀眾,從而掀起一場學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱潮,緊接著《謎語大會》開播,隨后《成語大會》靚麗登場,《詩詞大會》更是刷新了收視率新高,讓觀眾拍手叫絕、激情澎湃,也因此成為了滌蕩同學(xué)們心靈的精神補(bǔ)給品。

        中華的詩詞博大精深,中國也是詩詞的國度,但在物欲泛濫的時代,人們一邊追求著物質(zhì)的豐盈,一邊卻遭受著精神的貧瘠。這場詩詞盛宴實際上是契合了當(dāng)今社會對了解傳統(tǒng)文化的需求,“讀史書使人明智,讀詩書使人靈秀。傳統(tǒng)文化值得繼承,值得弘揚(yáng),而不是僅僅止步于屏幕,,如何把它傳承下去,要另辟蹊徑,將其滲進(jìn)語文課堂教學(xué)中來,才是國之大計。

        一、傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象

        1.高智商的野蠻人

        學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀,從小學(xué)到中學(xué),題海戰(zhàn)術(shù)似乎是一種一舉多得、立竿見影的高分速成法,學(xué)生的閱讀時間被剝奪,不少孩子無意識成了高智商的野蠻人,書店里琳瑯滿目的練習(xí)很受吹捧,而傳統(tǒng)文化書籍則門可羅雀,即便家長急于買,學(xué)生也疏于讀,語文課堂在應(yīng)試教育的影響下變得枯燥乏味。

        2.學(xué)生缺乏人格修養(yǎng)

        語文課堂原本應(yīng)該是讓學(xué)生放松情緒,感受文化幸福時光的地方。不知從什么時候開始語文也“唯課本論”,圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)個不停,對于閱讀理解、詩歌鑒賞、寫作技巧等教學(xué)內(nèi)容也只是淺嘗輒止,紙上談兵。只看重知識本身的教育,而忽略了學(xué)生語文綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

        3.外來文化“入侵”

        如今,越來越多的孩子熱衷外來文化,一副“洋派”作風(fēng),深諳情人節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)……,而將中國沿襲了幾千年的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都拋之腦后,西風(fēng)東漸的形勢下,咱們驕傲的民族文化漸漸枯萎,被“大洋”湮沒,如果不加以保護(hù)和搶救,那么,我們民族文化的根就會丟失,又拿什么去談民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力呢?

        二、如何將傳統(tǒng)文化融入課堂

        1.深入挖掘教材,引導(dǎo)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化精髓

        針對傳統(tǒng)文化的缺失及斷層的現(xiàn)狀,新成立的國家教材委員會在新修訂的語文教材中大換血,增加傳統(tǒng)文化篇目近40%,從今年9月初新學(xué)期開始后,全國小學(xué)生和初中生將使用這種“部編本”的語文教材,在過去60多年間,中國從未有過如此高級別的教材工作統(tǒng)籌。高層對繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化重視程度,可見一斑。作為一名語文老師,首先要具有比較深厚的文化素養(yǎng),知曉傳統(tǒng)文化與思想品德課程的內(nèi)在聯(lián)系,然后靈活運用靈活運用多種教學(xué)策略在課堂教學(xué)過程中讓學(xué)生潛移默化地認(rèn)識中華文化的博大精深,汲取民族文化智慧的精髓。因此,教師在語文教學(xué)過程中應(yīng)注重深入剖析教材,對于教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化、觀念、思想能創(chuàng)造性的加以理解,引導(dǎo)學(xué)生在深入解讀教材時,能真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,理解作品中令人驕傲的文化特質(zhì),從而引導(dǎo)學(xué)生對作品中傳統(tǒng)文化真正形成正確的認(rèn)知態(tài)度與科學(xué)價值觀。

        2.結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,引導(dǎo)學(xué)生自主接觸傳統(tǒng)文化

        語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生提高文化素養(yǎng)、豐盈生命、鍛煉再造的樂園。作為與日常生活脈脈相通的一門學(xué)科,必然影響著人們的生活和發(fā)展,而這也意味著,生活中同樣存在著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。這就要求教師應(yīng)結(jié)合實際,從生活人手,靈活創(chuàng)設(shè)所需情境,提供給學(xué)生接觸、感受傳統(tǒng)文化的渠道,讓他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生主動了解的欲望,激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,引導(dǎo)他們感知、體會傳統(tǒng)文化中的人文情懷學(xué)生在這樣的語文學(xué)習(xí)中,收獲的不僅僅是語文知識,更重要的是傳統(tǒng)文化對他的的熏陶、滋養(yǎng)。傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的真實再現(xiàn),是中華民族悠久歷史文化的一個重要傳承形式,因而教師可結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生直觀感受節(jié)日傳承下來的傳統(tǒng)文化。

        3.激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,引導(dǎo)學(xué)生深化傳統(tǒng)文化認(rèn)知

        一個國家的傳統(tǒng)文化在傳承過程中,都要依靠和使用語言文字。因而,文字是最為重要的傳承載體,,文字組成的古今經(jīng)典文學(xué)作品更是承載了傳統(tǒng)文化精華的主要組成部分。所以,教師應(yīng)該注重鼓勵學(xué)生積極地去閱讀文學(xué)名著,好讓學(xué)生從名著中更深入地感知并且領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。這樣不僅很好地深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,更能在閱讀過程中確確實實地讓學(xué)生陶冶了情操,學(xué)會良好的語言表達(dá)手法,這對提高學(xué)生語文綜合素質(zhì)也起到了良好的促進(jìn)作用。例如,語文教材中收錄了《孫悟空大鬧天空》、《花和尚倒拔垂楊柳》等四大名著中的經(jīng)典篇幅,而教材中納入的名著篇幅畢竟有限,也無從讓學(xué)生真正感悟名著中的精華。為此,教師可以在完成這類教學(xué)內(nèi)容后,鼓勵學(xué)生自行閱讀《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典文學(xué)名著,并能定期舉辦讀書分享會,以便學(xué)生在閱讀、交流過程中更加地理解、內(nèi)化傳統(tǒng)文化。

        中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、外延十分豐富:它不僅僅包括詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、酒令、歇后語等,還是以儒家為內(nèi)核,兼有道教、佛教等等的文化形態(tài),要想把這些文化因素滲透、融入我們的語文教學(xué)中,這是一個艱巨而光榮的任務(wù),我們?nèi)w語文教師會為此共同努力,讓傳統(tǒng)文化的魅力在充滿朝氣的校園里,吐新芽、抽新綠、開新花,結(jié)新果!

        參考文獻(xiàn):

        [1] 《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源與被解讀》

        [2] 《論傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)的重要性》王穎

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